馬 晶 買提肉孜·馬合木提

(和田師范?？茖W(xué)校學(xué)前與藝術(shù)教育學(xué)院，新疆 和田 848000)

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和田師范?？茖W(xué)校民族技藝傳承下的維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室建設(shè)思考

馬 晶 買提肉孜·馬合木提

(和田師范?？茖W(xué)校學(xué)前與藝術(shù)教育學(xué)院，新疆 和田 848000)

維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室在具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及生源優(yōu)勢(shì)及地域文化優(yōu)勢(shì)的背景下，根據(jù)維吾爾工藝的特點(diǎn)，突破傳統(tǒng)教學(xué)方式，細(xì)化教學(xué)體系、教學(xué)模式、和教學(xué)方法，構(gòu)建一個(gè)特色鮮明的實(shí)踐教學(xué)中心，實(shí)現(xiàn)地域資源利用，擴(kuò)大就業(yè)，服務(wù)地方的目標(biāo)。

和田師范?？茖W(xué)校；維吾爾工藝；實(shí)驗(yàn)室；建設(shè)

維吾爾民族工藝是中國傳統(tǒng)文化技藝的重要組成部分，有著悠久的歷史和輝煌的成就，從古代出土的各種工藝品到現(xiàn)代我們所熟知的地毯、艾德萊斯、花氈、印花布、土陶、維吾爾傳統(tǒng)民居木雕裝飾及傳統(tǒng)“阿依旺”民居的營建等等。這些民族技藝與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢喟?，傳達(dá)出物與物、人與人的和諧關(guān)系，傳達(dá)出人們的行為方式和思維方式，蘊(yùn)含了關(guān)于宇宙、自然、環(huán)境、技藝、傳承等的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的智慧，對(duì)當(dāng)今建設(shè)和諧社會(huì)有著積極而重大的作用。然而，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與成長，批量生產(chǎn)使人們能以最便利最實(shí)惠的方式進(jìn)行消費(fèi)，這使得傳統(tǒng)手工藝無法保持從前的姿態(tài)，面臨窘境。許多維吾爾傳統(tǒng)技藝已在非物質(zhì)文化保護(hù)名錄中生存?！白鳛楦咝５穆氊?zé)，以人才培養(yǎng)、知識(shí)生產(chǎn)、社會(huì)服務(wù)之外的新職能和新使命,就是要將文化傳承與創(chuàng)新作為全面提高高等教育質(zhì)量的重要手段和途徑?！痹趪业恼咧敢?，許多民族院校已在轉(zhuǎn)變已有教學(xué)思路和培養(yǎng)方案，將以往教學(xué)過分注重理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐動(dòng)手能力的傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革，積極尋求高校特色教育的定位方向，探索如何落實(shí)“文化傳承”與“特色教育”相結(jié)合的人才培養(yǎng)新模式。維吾爾工藝是我院特色專業(yè)課程，我校在1998年前便開設(shè)了此課程，是新疆最早開設(shè)針對(duì)新疆傳統(tǒng)藝術(shù)課程的院校之一，是具有地域特色的，針對(duì)少數(shù)民族圖案及工藝制作的教學(xué)課程，包括維吾爾木雕花紋、燙畫葫蘆、工藝掛盤的制作等。經(jīng)過了17年的發(fā)展，維吾爾工藝的教學(xué)與實(shí)踐已經(jīng)積累了一些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)結(jié)合我校維吾爾工藝特色實(shí)驗(yàn)室的生源特點(diǎn)和地方經(jīng)濟(jì)文化特色，實(shí)驗(yàn)建設(shè)的人才培養(yǎng)、就業(yè)方向等問題對(duì)和田師范?？茖W(xué)校維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室建設(shè)進(jìn)行探討。

一、維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室方向定位

(一)實(shí)驗(yàn)室生源特點(diǎn)

我校美術(shù)教育專業(yè)生源主要來自新疆南疆區(qū)域的各少數(shù)民族，主要以維吾爾族為主，個(gè)別還有哈薩克族、塔吉克族、漢族等。從表一提供的生源比例數(shù)據(jù)來看，除巴州以外，喀什地區(qū)是主要生源地，五年平均生源比例高達(dá)74.2%，其它生源地依次為阿克蘇地區(qū)13.7%，和田地區(qū)4.3%，克州2.2%,伊犁州1.4%，吐魯番地區(qū)1.0%，阿勒泰地區(qū)1.0%，昌吉州1.0%。新疆南疆區(qū)域，是維吾爾族主要聚居區(qū)，這里蘊(yùn)含了豐富的維吾爾文化藝術(shù)遺產(chǎn)。因此，我校生源的特點(diǎn)決定了維吾爾工藝這門課程學(xué)生接受程度非常好，因?yàn)閷W(xué)生從小在維吾爾具有豐富的圖案及鮮明的色彩的生活環(huán)境中耳濡目染，已經(jīng)在潛意識(shí)中具備了學(xué)習(xí)工藝圖案及制作的能力和條件，經(jīng)過一定的圖案構(gòu)成理論和實(shí)踐制作的學(xué)習(xí)，都展示出極大的興趣及獨(dú)具特色的創(chuàng)造力，繪制和制作出富含民族傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代感的工藝作品。這些是其他院校漢族學(xué)生所不具備的能力和條件，這也是我院開始這門課程在生源上的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。

表一 2010-2014年和田師范?？茖W(xué)校美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)生生源情況統(tǒng)計(jì)表

(二) 實(shí)驗(yàn)室所處地方經(jīng)濟(jì)文化特色

從我校所處地域特點(diǎn)來看，我校位于昆侖山北麓的玉石、地毯之鄉(xiāng)和田，和田地區(qū)是以維吾爾族為主體的多民族地區(qū)，其中維吾爾族占96.4%、漢族占3.4%、其他民族占0.2%。和田是享譽(yù)世界的古代絲綢之路的要津之地，自古就有著燦爛的維吾爾藝術(shù)文化歷史，其中無不存在維吾爾的工藝智慧。國家也十分重視和田的民族文化遺產(chǎn)，這里精美的地毯、桑皮紙、愛德萊絲綢、印花布、維吾爾傳統(tǒng)民居“阿以旺”的營建等維吾爾傳統(tǒng)藝術(shù)文化和手工技藝都被列為了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。它們形成了我院發(fā)展維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室的地域特色及優(yōu)勢(shì)。

由上述我校美術(shù)教育專業(yè)的生源特色及地方經(jīng)濟(jì)文化特色來看，維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室方向的定位具有現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)。

二、維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室人才培養(yǎng)目標(biāo)

人才培養(yǎng)是高校重要職責(zé)，也是實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的重點(diǎn)部分。教育部近日頒發(fā)了《關(guān)于做好2015年全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》，《通知》指出，各地各高校要突破并調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，將教學(xué)質(zhì)量的提高作為核心，推進(jìn)校地、校產(chǎn)、校企的合作對(duì)接，協(xié)同育人機(jī)制如科研院所、行業(yè)企業(yè)的合作。高校加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、志愿活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，提高和增強(qiáng)就業(yè)能力以及創(chuàng)業(yè)能力。引導(dǎo)一批普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展。面臨當(dāng)代高校新形勢(shì)、新任務(wù)，圍繞維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室人才培養(yǎng)的目標(biāo)，要針對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化和改革，適度加強(qiáng)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)的課程時(shí)間與內(nèi)容做到課堂與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、傳統(tǒng)與技術(shù)創(chuàng)新相結(jié)合。維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室根據(jù)維吾爾工藝特點(diǎn)以及學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，將教學(xué)質(zhì)量作為核心，以提高學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)為主線，建立了“系統(tǒng)性、多層次、多途徑、模塊化”的全新實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系。主要是為了培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)寬廣、專業(yè)素質(zhì)高、實(shí)踐技能強(qiáng)，多元化發(fā)展的創(chuàng)新性人才。維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系包括4個(gè)方向的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，分別是維吾爾工藝圖案基礎(chǔ)、編織印染工藝、雕刻燙畫工藝、維吾爾圖案數(shù)字化應(yīng)用。實(shí)驗(yàn)室實(shí)踐教學(xué)體系如下：

(1)維吾爾圖案基礎(chǔ)：維吾爾圖案基礎(chǔ)主要是對(duì)維吾爾圖案進(jìn)行系統(tǒng)的理論及繪畫學(xué)習(xí)，掌握維吾爾圖案的構(gòu)成方式、繪畫技法及不同應(yīng)用領(lǐng)域的圖案特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行初步的應(yīng)用設(shè)計(jì)。包括維吾爾圖案設(shè)計(jì)、工藝掛盤設(shè)計(jì)、桑皮紙裝飾創(chuàng)意、陶藝彩繪設(shè)計(jì)。

(2) 編織印染工藝：編制印染工藝是實(shí)踐技能型實(shí)驗(yàn)課程，課程培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)能力以及實(shí)踐操作能力。課程主要涉及和田維吾爾傳統(tǒng)工藝包括地毯設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)印花布設(shè)計(jì)、艾德萊斯應(yīng)用。

(3)雕刻燙畫工藝：雕刻燙畫工藝是實(shí)踐技能型實(shí)驗(yàn)課程，課程培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)能力以及實(shí)踐操作能力。包括葫蘆雕刻及燙畫工藝、維吾爾傳統(tǒng)民居裝飾木雕設(shè)計(jì)與制作、玉石設(shè)計(jì)與雕刻。

(4) 維吾爾圖案數(shù)字化應(yīng)用：維吾爾圖案數(shù)字化應(yīng)用是實(shí)踐技能型實(shí)驗(yàn)課程，是維吾爾傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì)模擬結(jié)合的重要手段，課程培養(yǎng)學(xué)生使用基本的數(shù)字制圖軟件，同時(shí)也能為其它三項(xiàng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容提供數(shù)字圖像設(shè)計(jì)支持，拓展維吾爾工藝圖案的應(yīng)用空間。包括服裝設(shè)計(jì)、家紡設(shè)計(jì)、首飾設(shè)計(jì)。

多層次模塊化的實(shí)驗(yàn)室教學(xué)體系

(三)“課題制”實(shí)驗(yàn)室教學(xué)模式

維吾爾工藝在教學(xué)中，在傳統(tǒng)教學(xué)“課程制”的基礎(chǔ)上，引入教學(xué)“課題制”。實(shí)驗(yàn)室“課題制”有利于學(xué)生將所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性的實(shí)踐轉(zhuǎn)化，實(shí)驗(yàn)室圍繞維吾爾工藝這一實(shí)驗(yàn)課程的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度設(shè)定多層次、分階段的“課題”形式，由簡單到復(fù)雜，由單一的單元教學(xué)轉(zhuǎn)向以圍繞“課題”進(jìn)行創(chuàng)作、設(shè)計(jì)的實(shí)訓(xùn)模式?！罢n題制”有“實(shí)際體驗(yàn)”、“虛題實(shí)做”、“真題陪做”、“實(shí)題真做”等教學(xué)模式。“課題制”教學(xué)模式將強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)及操作能力，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)、藝術(shù)創(chuàng)作與人才需求的良好對(duì)接。

(四)平臺(tái)式的實(shí)驗(yàn)室教學(xué)方法

實(shí)驗(yàn)室教學(xué)方法對(duì)實(shí)驗(yàn)室教學(xué)質(zhì)量的提高有十分重要的作用，傳統(tǒng)的教學(xué)方法如講授教學(xué)法、訓(xùn)練教學(xué)法、討論教學(xué)法、實(shí)驗(yàn)教學(xué)法、案例教學(xué)法等，實(shí)驗(yàn)室教學(xué)主要是為了培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才為目標(biāo)，單一的教學(xué)方法不能滿足這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，因此，多層次的互動(dòng)式的教學(xué)方法十分有必要?；?dòng)式教學(xué)方法要求教學(xué)互動(dòng)、教研互動(dòng)、產(chǎn)學(xué)互動(dòng)，在此基礎(chǔ)上將探索性實(shí)驗(yàn)、制作性實(shí)驗(yàn)、研究性實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來，相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。 “平臺(tái)式教學(xué)法”即實(shí)驗(yàn)室組建優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，在此基礎(chǔ)上實(shí)驗(yàn)室牽頭搭建平臺(tái)，聯(lián)合不同學(xué)科、聯(lián)合各級(jí)學(xué)校、聯(lián)合文化傳承與科技應(yīng)用機(jī)構(gòu)、聯(lián)合社會(huì)生產(chǎn)部門，將實(shí)驗(yàn)室與課堂結(jié)合、實(shí)驗(yàn)室與企業(yè)聯(lián)合、實(shí)驗(yàn)室與科學(xué)研究結(jié)合、實(shí)驗(yàn)室與產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合，做到產(chǎn)、學(xué)、研、用一體化。

1.實(shí)驗(yàn)室與課堂結(jié)合。實(shí)驗(yàn)室建設(shè)要以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作技能為根本，以學(xué)生為主體，按照理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并進(jìn)的原則，按照“做中教，做中學(xué)”的原則選擇實(shí)踐教學(xué)的方法和手段,積極利用實(shí)驗(yàn)室資源及現(xiàn)代化的教學(xué)手段及校內(nèi)外課程資源等，更好地促進(jìn)教學(xué)。

2.實(shí)驗(yàn)室與企業(yè)聯(lián)合。以維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室為紐帶，擴(kuò)大教師與企業(yè)專家以及民間工藝人員合作，聘請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家不定期的開展工藝方面的講座，對(duì)學(xué)生創(chuàng)作的作品進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)驗(yàn)室“真題真做”將企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目引進(jìn)課堂，由企業(yè)技術(shù)人員、教師和學(xué)生共同完成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，提高學(xué)生對(duì)實(shí)踐操作的感受力和認(rèn)知力，幫助培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)中的適應(yīng)力，實(shí)現(xiàn) “創(chuàng)業(yè)型”人才培養(yǎng)的目標(biāo)，達(dá)到學(xué)生、學(xué)校、企業(yè)的“三贏”。

3.實(shí)驗(yàn)室與科學(xué)研究結(jié)合。實(shí)驗(yàn)室根據(jù)課題如國家課題、企業(yè)委托項(xiàng)目、或是競賽項(xiàng)目等，要求師生共同討論，確立目標(biāo)，制定課題研究計(jì)劃并實(shí)施操作。目的是通過各類課題項(xiàng)目及挑戰(zhàn)性的美術(shù)與設(shè)計(jì)大展大賽、各類實(shí)踐項(xiàng)目等，建設(shè)實(shí)驗(yàn)室教室及培養(yǎng)學(xué)生的科研意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，提高實(shí)踐能力、科研能力，有利于實(shí)驗(yàn)室實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)與市場結(jié)合的能力。

4.實(shí)驗(yàn)室與產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合。維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室不僅要關(guān)注學(xué)生理論與技能的培養(yǎng)，還要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如：如何利用所掌握的具有民族特色的圖案進(jìn)行具有地域特色的現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。葫蘆的雕刻如何融入現(xiàn)代家具陳設(shè)品中等等。實(shí)驗(yàn)室將作為平臺(tái)及中介將學(xué)生工藝作品作為校級(jí)交流、城市交流的紀(jì)念禮品、旅游產(chǎn)品、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)品進(jìn)行推廣。

三、維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室的就業(yè)目標(biāo)

來自經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)的一組數(shù)據(jù)，從2012年起，全國高校將面臨就業(yè)壓力。從全國高校畢業(yè)生規(guī)模來看，2012年680萬，2013年699萬，2014年727萬，2015年全國高校畢業(yè)生規(guī)模預(yù)計(jì)將達(dá)749萬。

表二 我校2010年-2014年美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況統(tǒng)計(jì)表

從我校2010至2014年美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況統(tǒng)計(jì)表看，我校美術(shù)教育專業(yè)就業(yè)的方向以縣、市、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)中小學(xué)教師為主，五年平均就業(yè)比例達(dá)24.8%，其它就業(yè)方向依次是特崗教師17.2%，國家單位10.1%，幼兒園教師4.8%，升本3.2%，國私有企業(yè)2.1%，藝術(shù)類團(tuán)體2.1%。當(dāng)年沒有進(jìn)行就業(yè)回生源地的學(xué)生高達(dá)34.9%。我校美術(shù)教育專業(yè)主要生源來自新疆南疆區(qū)域。從就業(yè)情況看，學(xué)生主要是回生源地就業(yè)，方向以美術(shù)教師為主，國私有企業(yè)及藝術(shù)創(chuàng)作或管理的工作比例較小。另外34.9%的學(xué)生主要登記為回生源地或登記社會(huì)資源與人力保障部門，現(xiàn)在就業(yè)情況未知。從圖表數(shù)據(jù)結(jié)果分析，我校美術(shù)教育專業(yè)面臨就業(yè)分布單一，就業(yè)范圍窄的問題，沒有形成對(duì)民族技藝高素質(zhì)人才的補(bǔ)充。面臨我國高校畢業(yè)生就業(yè)狀況嚴(yán)峻以及維吾爾傳統(tǒng)民間技藝瀕臨消失等現(xiàn)實(shí)問題，拓寬專業(yè)設(shè)置、加強(qiáng)民族傳統(tǒng)工藝的實(shí)訓(xùn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新及創(chuàng)業(yè)能力是我校美術(shù)教育專業(yè)需要解決的難題。維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，就是為了探索解決方法，通過適當(dāng)增加實(shí)訓(xùn)比例，如維吾爾傳統(tǒng)民居木雕裝飾、地毯、艾德萊斯綢等民族技藝的實(shí)訓(xùn)教學(xué)，改革一些俗套、老化、不適應(yīng)就業(yè)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容，并引入反映新知識(shí)、新技術(shù)和新方法的課程與教材，目的就是要傳承文化技藝，拓寬學(xué)生的實(shí)踐技能知識(shí)和能力，培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力，將就業(yè)面拓寬如：傳統(tǒng)民族工藝、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)藝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)等領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)就業(yè)及創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。

四、結(jié) 語

維吾爾工藝實(shí)驗(yàn)室在具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及生源優(yōu)勢(shì)及地域文化優(yōu)勢(shì)的背景下，遵循“實(shí)踐能力與綜合素養(yǎng)并重，實(shí)驗(yàn)教學(xué)與協(xié)同育人并行，科研探索與服務(wù)社會(huì)并舉，培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新人才與傳承發(fā)展地域文化并進(jìn)”的建設(shè)理念，突破傳統(tǒng)教學(xué)方式，根據(jù)維吾爾工藝的特點(diǎn)細(xì)化教學(xué)體系，引入最新教學(xué)模式和教學(xué)方法，就是為了構(gòu)建一個(gè)特色鮮明、務(wù)實(shí)育人、管理科學(xué)、理念創(chuàng)新，具學(xué)術(shù)前瞻性的民族技藝傳承的實(shí)踐教學(xué)中心。實(shí)現(xiàn)地域資源的開發(fā)與利用，擴(kuò)大就業(yè)，實(shí)現(xiàn)回報(bào)社會(huì)服務(wù)地方的目標(biāo)。

[1] 陳江.“工作室課題制”教學(xué)模式的改革與實(shí)施——以廣州美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院為例[J].裝飾，2013(3).

[2] 柳宗悅.民藝四十年[M].廣西師范大學(xué)出版社，2015(4)：2-4.

[3] 吳屹.中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系研究[D]. 北京：中國美術(shù)學(xué)院，2011：9-20.

2015-06-05

本文和田師范?？茖W(xué)校科研計(jì)劃(重點(diǎn))項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：1076514135)資助。

馬晶(1983-)，女，碩士研究生，講師。研究方向：新疆傳統(tǒng)工藝美術(shù)理論及創(chuàng)作。