樊 瑞
(西藏民族大學教育學院 陜西 咸陽 712082)
關(guān)于課程內(nèi)容與教學方式改革的幾點想法
樊 瑞
(西藏民族大學教育學院 陜西 咸陽 712082)
對我國課程內(nèi)容與教學方式的改革的發(fā)展趨勢進行了探討,提出了課程內(nèi)容應該從其信息化、個人知識化、多樣化和“生命教育”四個方面進行改革和發(fā)展,教學方式的改革應該注重其科學性和藝術(shù)性,即教學要采用信息技術(shù)和靈活的方式來進行。
課程內(nèi)容;教學方式;改革;趨勢
20世紀以來,我國基礎(chǔ)教育課程進行了多次改革,但真正意義上的課程改革實驗只有兩次,一次是1922年新學制頒布前后,另一次則是在21世紀初。
進入21世紀,我國進行了一場課程與教學改革,其宗旨是“深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育”。2001年2月國務院批準 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,標志著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)被全面啟動。該輪課程改革是由國家發(fā)動的,其改革范圍之廣、推動力度之大、推進速度之快以及受高層重視之程度,拿到現(xiàn)在看來,也是真正第一次全面的改革。以政府主導、專家引領(lǐng)、教師參與為方式拉開其序幕的,課改實驗遵循“先實驗后推廣”的原則,首先在全國38個國家級實驗區(qū)進行了實驗,2002年秋季實驗進一步擴大到330個市、縣。2004年秋季,在對實驗區(qū)工作進行全面評估和廣泛交流的基礎(chǔ)上,課程改革進入全面推廣階段。到 2005年,中小學階段各起始年級原則上都進入了新課程改革。這輪改革已經(jīng)開展了十余年,其基本做法是:自上而下,整體進行推進,以理念為先導,漸進鋪展開來,面向全國的學校與師生,覆蓋全部中小學。取得了很多理論與實踐成果,產(chǎn)生了廣泛的社會影響。①
今天的社會,在各個教育階段,教學的課程內(nèi)容與教學方式占著重要的比重。完善的和適應時代的課程內(nèi)容有助于學生更好地適應當今社會,同時,良好的教育方式對學生更好地接受新知識起到了積極的促進作用。
傳統(tǒng)課程的重點是向受教育者傳授基本知識,而在科學技術(shù)和社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的時代,由于知識量的激增,學生在學校所學到的知識并不能適應各種新的需要,這就為我們進行課程改革提供了充分的必要性。同時,對于學生而言,學會并掌握一定的方法和能力,對于解決自己生活和工作中所遇到的問題和挑戰(zhàn)都具有更重要的意義,這更要求課程在傳授知識的同時,著重培養(yǎng)學生的能力和素質(zhì)。
世界著名科學家周光召曾說過:“知識經(jīng)濟時代的兩大特征:知識化和全球化”。他說:“希望學校不要以過多的考試把學生束縛在接受現(xiàn)有知識上面,要更多地傳授學習方法與研究方法,培養(yǎng)創(chuàng)造的能力,學為了用,學為了創(chuàng)造。要學好基礎(chǔ)知識,著重能力的訓練,提高發(fā)掘事物內(nèi)部規(guī)律的能力;在復雜的事物中,掌握關(guān)鍵,發(fā)現(xiàn)內(nèi)部奧秘的能力;培養(yǎng)交流、吸收與不斷創(chuàng)新的能力?!雹?/p>
這對我國現(xiàn)階段的課程內(nèi)容改革而言,具有極大的參考價值。
首先,課程內(nèi)容的信息化成為課程內(nèi)容改革需要格外關(guān)注的地方。課程內(nèi)容的信息化是指將課程內(nèi)容與以計算機多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化信息技術(shù)結(jié)合起來。這樣有助于將日新月異的知識信息反映到課程中,從而極大地拓展學生的視野。同時,它也有助于使學生成為課程的主體,利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù),可以建構(gòu)豐富的、反思性的學習情境,為學生的自由探索創(chuàng)造機會。再者,它有助于實現(xiàn)學校課程與整個世界的整合,使學校和整個校外社會連為一體。
其次,課程內(nèi)容改革的重要趨勢就是越來越重視學習者自身所具有的個人知識。當今的時代,是一個信息時代,要想適應這個變化飛快的信息時代,人就必須是可以使自己本身所具有的個性得到充分發(fā)揮的人、是一個善于根據(jù)自身特點和需要進行學習的人、是一個可以進行終身學習的人。這在一定程度上就要求教育者把學習者的個人知識作為課程內(nèi)容的有機構(gòu)成,在課程內(nèi)容傳授和教學的過程中要以學習者為主體,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,要把學科知識的系統(tǒng)性與學生的興趣需要進行內(nèi)在的整合。
再次,課程內(nèi)容也應該從以內(nèi)容為本位轉(zhuǎn)向以內(nèi)容和能力為本位的多樣化結(jié)合,以保證學生在學校可以獲得更加有效的技能、能力和知識。在我國,經(jīng)常聽到“高分低能”的說法,這就說明我們在培養(yǎng)學生的時候,不應該僅僅只注重學生的基礎(chǔ)知識和應試能力,更應該培養(yǎng)其實踐能力和創(chuàng)造能力等,形成知識與技能、能力并駕齊驅(qū)的場面。
最后,加強價值觀和社會道德教育也成為課程內(nèi)容改革的趨勢。葉瀾老師曾指出:現(xiàn)在的教育,“缺乏一種基本的人性教育,缺少一種對生命的敬畏、關(guān)愛和尊重教育”。③這對我們的啟示是,課程內(nèi)容的改革也應該涉及培養(yǎng)人的獨立思考能力、獨立人格和對現(xiàn)實社會的批判分析能力,即注重人的精神生命的培養(yǎng)和發(fā)展。
綜上所述,課程內(nèi)容方面的改革應該從其信息化、個人知識化、多樣化以及“生命教育”四個方面進行改革。當然,并不代表僅僅局限于這四個方面,因為課程內(nèi)容的改革是一個全方位與全方面的工作,我們最終的目的主要是要使我們培養(yǎng)出來的學生能夠適應時代和社會發(fā)展的需要,有自己的個性與能力,可以在所在的領(lǐng)域闖出自己的一片天地。因此,只要能夠利于學生的發(fā)展和能力的培養(yǎng),所有合格的符合要求的課程內(nèi)容的改革都應該被提倡。
首先,教學是科學。即教學方式要結(jié)合信息時代的特征進行改革。
21世紀,人類全面進入信息時代。信息時代以計算機在人類社會生活中的全面深入運用為特征。在未來的社會,計算機在教學領(lǐng)域的運用有著深遠的意義。隨著“慕課”④的出現(xiàn),傳統(tǒng)的班級授課制和相應的講授教學法已不適應網(wǎng)絡(luò)教學的需求,需要新的多樣化的教學組織形式和教學方法。通過在進行網(wǎng)上學習,使學生不受時空的限制,并且課程內(nèi)容也不僅僅只局限于書本上的知識,學生擁有更多的社會資源,從而學習更多的社會知識?,F(xiàn)如今的教學技術(shù)應該注重以學習者為中心,通過開發(fā)以學習者為中心的軟件,使人機協(xié)作和互動的學習水平越來越高。
同時,在我們的日常生活和學習中,互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的應用可以為教師和學生建構(gòu)豐富的、具有反思性的學習情境,讓學生獲得學習自由,為學生提供可以自由探索、嘗試和創(chuàng)造的條件。
其次,教學是藝術(shù)。即教學要采取更加靈活生動的方式來進行。
教學方式蘊含著巨大的生命活力,只有師生的生命活力在教學中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于學生的培養(yǎng)和教師的成長。這就要求教師要有一個發(fā)展的教學設(shè)計,在教學過程中關(guān)注學生的個體差異,為每個學生提供主動積極活動的保證;并且促使課堂中多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生,注重師生互動活動的設(shè)計,同時在課后進行及時的反饋。這樣,教學就會顯得充滿生機。⑤
由此可見,教學方式的改革要適應當今信息時代的特征,教師在教學過程中多援用多媒體技術(shù)和計算機,為學生創(chuàng)造良好的學習條件和環(huán)境;同時,筆者認為在教學過程中,教師所采取的教學方式應該更加靈活生動,更加有趣更加有生命力。
自上而下,內(nèi)外合作,重塑教育,是教育的一個理想的未來,也是一個艱難的前進過程,我們要改變的還有很多,我國的教育制度、家長的教育理念、社會群體的支持是教育改革的指揮棒,引領(lǐng)著基礎(chǔ)教育與初等、高等教育從課程與教學的方方面進行重塑和革新。
今天,不管是教育者還是受教育者,亦或是社會中的其他人,每個人都意識到中國的教育必須進行改革。尤其是在普及九年義務教育,高等教育實現(xiàn)大眾化以后,中國教育正在面臨一個歷史性的轉(zhuǎn)折,從滿足基本需求到追求好的教育、理想的教育。這就意味著要改變歷史的科舉教育的傳統(tǒng),改變學校教育制度,從而走向以人為本的教育,以兒童為中心的教育,以學習者為中心的教育,為生活做準備的教育。
但是,對于大多數(shù)人而言,真正的困惑是課程與教學真的能改變嗎?在我看來,目前所存在的問題是很難改變,但并不代表完全不能改變,這需要調(diào)動全社會的積極性,積累全部社會成員的成果和想法。例如,我們可以集成政府、社會、學校、老師、家長和學生課程與教學改革成功和創(chuàng)新的優(yōu)秀案例,向大家展現(xiàn)勇于改變現(xiàn)狀的教育家和學者的精神以及逐漸進行課程與教學改革的力量,從而促進不同社會群體和立場的人的了解與合作,推動全社會所有群體積極行動起來,為課程與教學的改革貢獻自己的一份力量。
注釋:
① 張傳燧.課程改革在路上:歷史、現(xiàn)狀與未來[J].課程·教材·教法.2015,35(8):5-6.
② 周光召.百度百科.2015-09-26.
③ 卜玉華.葉瀾“生命·實踐”教育學思想路徑[J].高校理論戰(zhàn)線.2011,9.
④ 什么是“慕課”.新浪新聞.2013-07-09.
⑤ 葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學教學改革的深化[J].教育研究.1997,9
[1] 周光召.百度百科.2015-09-26.
[2] 張傳燧.課程改革在路上:歷史、現(xiàn)狀與未來[J].課程·教材·教法.2015,35(8):5-6.
[3] 卜玉華.葉瀾“生命·實踐”教育學思想路徑[J].高校理論戰(zhàn)線.2011,9.
[4] 張華:《課程與教學論》,上海.上海教育出版社,2000年版,第73頁.
[5] 什么是”慕課”.新浪新聞.2013.07.09
[6] 葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學教學改革的深化[J].教育研究.1997,9
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1672-5832(2016)05-0243-02