陸莉

黨的十八屆三中全會《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中特別提到了“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”，雖然只有短短的一句話，卻言簡意賅，發(fā)人深省。近日，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》（以下簡稱《意見》）中又指出：“……不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育……努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@就更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了完善傳統(tǒng)文化教育的重要性。

完善的背后必然是缺失的危機(jī)。一方面，縱觀我們的小學(xué)語文課堂，12冊教材中出現(xiàn)的古詩詞（33首）、文包詩（4篇）都是進(jìn)行單篇的獨(dú)立教學(xué)，不能形成系統(tǒng)性。其余的如練習(xí)中的對對子、春聯(lián)、謎語、古今賢文等零星內(nèi)容的出現(xiàn)，教學(xué)時(shí)只是花費(fèi)幾分鐘的時(shí)間淺嘗輒止，很難對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，更不要說將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的生命體驗(yàn)中了。另一方面，傳統(tǒng)文化由于年代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)了時(shí)代的變遷，對當(dāng)下的小學(xué)生來說，全盤接受抑或透徹理解，都是極不現(xiàn)實(shí)的。

如何把握缺失與回歸之間的平衡？如果專搞傳統(tǒng)文化教育而丟了國家課程，亦是舍本求末之舉。筆者認(rèn)為，針對小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育在小學(xué)語文課堂上的實(shí)施應(yīng)當(dāng)是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的滲透和浸潤。因此，本著基于國家課程的原則，在“完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”方面，作為一個(gè)一線的語文教師，筆者進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的教學(xué)實(shí)踐嘗試。

一、微課導(dǎo)學(xué)，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)

在電子產(chǎn)品充斥社會生活、信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，小學(xué)生對新鮮事物的接受速度和程度絕不亞于成人。微課是近一兩年來教學(xué)的新興產(chǎn)物，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬戶，當(dāng)多媒體走進(jìn)每一間教室，微課便成為可能。

【案例】蘇教版小學(xué)語文四年級上冊《練習(xí)8》“照樣子對對子”

對對子，是漢語言文學(xué)中的奇葩，是中華傳統(tǒng)文化中的珍寶。它精練而又巧妙，在社會生活中貫古通今，深得國人的喜愛。如何讓學(xué)生了解它的來源，體會它的特點(diǎn)，感受它的魅力？顯然，在一堂語文練習(xí)課上是很難全部解決的。我想到了用錄屏軟件拍攝微課。以《好玩的對對子》作為微課課題，精選了《笠翁對韻》中的《六魚》為教學(xué)內(nèi)容，拍攝了一節(jié)7分鐘的微課，作為課堂的導(dǎo)學(xué)。

在微課的一開始，教師通過講述“梅妻鶴子”和“五柳先生”的名人小故事引出對子“疏影暗香，和靖孤山梅蕊放 輕陰清晝，淵明舊宅柳條舒”，讓學(xué)生感受到，對子里往往藏著許多有趣的故事，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。微課的主要環(huán)節(jié)在于“游戲探究，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)”部分——

游戲一：對字?jǐn)?shù)。教師出題“幾字對”，學(xué)生快速找出內(nèi)容并讀出來，在此游戲中感受對對子的第一個(gè)特點(diǎn)：字?jǐn)?shù)相等。

游戲二：對內(nèi)容。去掉“對”字，直接對出內(nèi)容。在此游戲中，每個(gè)對子的內(nèi)容直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前，無須講解，學(xué)生自然能感受到對對子的第二個(gè)特點(diǎn)：類別相同。

游戲三：對節(jié)奏。和小伙伴選擇喜歡的方式讀讀這些對子，可以拍手讀，可以搖頭晃腦讀，可以輕拍桌子伴奏讀，還可以用自己喜歡的方式讀。在形式多樣的誦讀中，對對子特有的對稱美和韻律美，讓學(xué)生有了真切的感受。

傳統(tǒng)文化的教育，也可以采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。有了這樣的微課導(dǎo)學(xué)，既節(jié)約了課堂教學(xué)的時(shí)間，提高了課堂教學(xué)的效率，又照顧到了不同層次的學(xué)生。微課導(dǎo)學(xué)的最大好處在于學(xué)生可以根據(jù)自己的需要在任意一個(gè)環(huán)節(jié)停留，反復(fù)播放。教師精心制作的微課視頻延長了學(xué)習(xí)的時(shí)間，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的地點(diǎn)，改變了單一的教學(xué)方式，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

二、好書推薦，讓傳統(tǒng)文化無限延伸

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過許多經(jīng)典的書籍得以傳承和保留下來。在教育部推薦的《中國小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目》中，低年段有《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》，中年段有《千家詩》等。在小學(xué)語文教材中，也涉及此類經(jīng)典的選讀，如蘇教版二年級上冊練習(xí)2“讀讀背背”的第二部分，就是出自《三字經(jīng)》的兩句話：“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物?！?/p>

為了將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸至課外，激發(fā)學(xué)生閱讀中華文化經(jīng)典的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典文化中汲取養(yǎng)分，筆者設(shè)計(jì)了三本國學(xué)經(jīng)典書的閱讀指導(dǎo)課——走進(jìn)《三字經(jīng)》、親近《弟子規(guī)》、牽手《千字文》。以下是三節(jié)讀書指導(dǎo)課的部分教學(xué)環(huán)節(jié)：

△講故事，學(xué)精神

師：《三字經(jīng)》這本書讓我們認(rèn)識了很多古代的名人，他們有的孝順父母，有的敬愛哥哥，還有的勤奮苦讀……快打開書，找一找他們在哪里。

（生交流匯報(bào)，講述故事，師適時(shí)點(diǎn)撥）

△觀插圖，明禮儀

（出示《弟子規(guī)》中的三幅插圖）

師：看看這些小朋友的文明禮儀，他們是怎么做的？讓你想到了《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”中的哪一句話？

（師生合作，情境表演“人問誰，對以名”和“借人物，及時(shí)還”）

△品內(nèi)容，長知識

（出示《千字文》“天地玄黃……玉出昆岡”，誦讀原文后借助注釋讀懂內(nèi)容）

師：這段文字里藏著很多寶貝，最好的黃金出自哪里？最好的玉產(chǎn)自哪里？最好的寶劍叫什么？最名貴的珍珠叫什么？（學(xué)生搶答）

講講名人故事、演演書中情境，還有知識小搶答……在多形式的閱讀推薦中，學(xué)生學(xué)得輕松、有趣。內(nèi)容博大精深的國學(xué)經(jīng)典經(jīng)過老師靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，擇其精華的篩選重組，中華民族的優(yōu)秀文化重新散發(fā)出魅力，與當(dāng)下的兒童美好地相遇，產(chǎn)生心靈的交融。

三、微課程研發(fā)，讓傳統(tǒng)文化形成系列

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中明確指出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和社會現(xiàn)實(shí)生活的變化，盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適應(yīng)時(shí)代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制，不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展?！?/p>

以低年級的識字教學(xué)為例，很多老師在平時(shí)的教學(xué)中一味采用按筆畫記憶，把漢字的音、形、義完全割裂開來。要知道，漢字看起來是符號，其實(shí)是文化的載體，是中華民族智慧的象征。如果將漢字文化作為一個(gè)微課程來進(jìn)行研發(fā)，利用平時(shí)的語文課、社團(tuán)活動(dòng)課等陣地滲透實(shí)施，定能讓漢字散發(fā)應(yīng)有的魅力。筆者嘗試從以下幾個(gè)方面對“漢字文化課程”進(jìn)行了研發(fā)：如詩如畫的漢字、有聲有形的漢字、有理有義的漢字、有情有趣的漢字。

【案例】《“如詩如畫的漢字”微課程》教學(xué)片段

師：一個(gè)漢字就是一幅畫，一個(gè)漢字就是一首詩。猜猜這幅畫表示的是哪個(gè)漢字。（出示如下圖片）別急，我們可以一部分一部分猜，然后再合起來想一想。

生：寶蓋頭代表房屋。

生：房屋內(nèi)有四個(gè)草字，草中好像有一人，下面還有兩點(diǎn)。

師：兩點(diǎn)就是冰。把這些意思合起來，想一想。

生：房屋內(nèi)的一個(gè)人睡在草窩里，雙腳冰冷，這個(gè)字表示冷的意思，而且是寶蓋頭的，所以我猜是“寒”字。

師：恭喜你，猜對了?。ㄕ坡暎?/p>

師：大詩人杜甫曾經(jīng)寫過這樣一句詩（出示詩句）“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，意思是我多么想擁有千萬間的屋舍，讓天下窮苦的讀書人都能在此安心快樂地讀書啊！這個(gè)“寒”字是古代窮人生活的生動(dòng)寫照。所以說，一個(gè)漢字就是一幅畫，一個(gè)漢字就是一首詩。

漢字，不止于字，它是文化，是傳統(tǒng)，是故事……教師要善于挖掘、整合豐富的課程資源，讓學(xué)生感受到漢字那如詩如畫的美，體會到祖先的智慧。因此，在識字教學(xué)中滲透漢字文化應(yīng)是我們義不容辭的責(zé)任，也是提高識字效率的重要手段。當(dāng)然，研發(fā)此類傳統(tǒng)文化微課程，需要教師在備課時(shí)閱讀、搜集大量的相關(guān)資料，然后進(jìn)行篩選、整合、設(shè)計(jì)，這對教師自身來說，也是一個(gè)提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的有效途徑。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”（《意見》）。作為語文教師，傳承與創(chuàng)造的任務(wù)義不容辭。中華文化能否再度復(fù)興，一切有賴于我們此時(shí)此刻的努力，有賴于我們能否真正踐行黨的十八屆三中全會的要求：努力完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇，中華文化才能成為精神領(lǐng)域的珍奇，匯入世界文化的海洋之中，永遠(yuǎn)散發(fā)迷人的光彩和跨越時(shí)空的美麗。