李艷　段佳

摘要：紅色資源博大精深，內涵豐富，富含獨特的時代價值。根據(jù)貴州紅色資源的主要特點，努力探索它的四個方面的價值，即歷史價值、政治價值、文化價值和經(jīng)濟價值。

關鍵詞：革命老區(qū)；紅色資源 ；價值

中圖分類號：D668 文獻標識碼：A 文章編號：1001-0475（2016）11-0087-02

十八大召開以來，習近平總書記先后考察了河北阜平西柏坡、山東沂蒙、福建古田、陜西延安銅川、貴州遵義等革命老區(qū)。2015年11月27日，全國革命老區(qū)開發(fā)建設座談會在北京舉行。革命老區(qū)的脫貧工作和經(jīng)濟發(fā)展越來越受到黨中央的關心和重視。在戰(zhàn)爭年代，革命老區(qū)和老區(qū)人民為中國的革命勝利作出了重大犧牲；在和平年代，老區(qū)人民為祖國的社會主義建設同樣作出了重要貢獻。除了黨中央的支持外，革命老區(qū)則更需要依靠自身資源的價值來實現(xiàn)其發(fā)展。因此，研究革命老區(qū)紅色資源開發(fā)利用的價值，在現(xiàn)階段具有現(xiàn)實而關鍵的作用。

一、貴州革命老區(qū)紅色資源

貴州作為革命老區(qū)，是紅軍長征轉戰(zhàn)時間最長、發(fā)生歷史事件最多、留給后代思想最豐富的老區(qū)之一。貴州紅色資源主要是指紅軍部隊在貴州戰(zhàn)斗期間留下的革命資源。具體是在1930年至1936年間，中央紅軍、紅三軍、紅七軍、紅八軍、紅二軍、紅六軍團先后轉戰(zhàn)貴州并開展了革命斗爭，在貴州留下了大量的革命文化。貴州的紅色資源主要包括以下三方面：第一，紅色資源的物質文化。主要包括紅軍在貴州斗爭期間所遺留下來的革命文物和革命遺址，以及后人為紀念革命戰(zhàn)爭歷史和革命英雄所建設的紀念館、展覽館、博物館、烈士陵園等。目前，貴州共有革命遺址2 000多度處，其中紅軍重要遺址1 000多處，紅軍長征遺址有900多處。第二，紅色資源的精神文化。主要包括紅軍在貴州留下的精神財富和思想文化，包括紅軍的價值觀念、理想信念等。紅軍在貴州留下的精神可以總結為：實事求是、敢于創(chuàng)新、堅定信念、不怕困難的紅軍長征精神以及實事求是、獨立自主、堅定信念、民主團結和務求必勝的遵義會議精神。第三，紅色資源的主體，即革命偉人、老紅軍等與革命歷史有重大聯(lián)系的人物。目前，貴州遵義有個“國寶級”的人物，就是百歲高齡的老紅軍——王道金。他經(jīng)歷了土地革命、萬里長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝，獲得獨立自由勛章、八一勛章、解放勛章。1958年從部隊轉業(yè)到貴州，為貴州的建設和發(fā)展貢獻著自己的力量。

二、紅色資源開發(fā)利用的價值

紅色資源所蘊藏厚重的歷史文化傳統(tǒng)在今天依然發(fā)揮著獨特的時代價值，主要體現(xiàn)在紅色資源的歷史價值、政治價值、文化價值和經(jīng)濟價值等四個方面。

（一）歷史價值

文化作為意識形態(tài)的產(chǎn)物，是經(jīng)濟基礎所決定的上層建筑，是特定歷史時代發(fā)展的結果，具有獨特的歷史屬性。紅色文化產(chǎn)生于炮火硝煙的革命戰(zhàn)爭年代，形成于近代中國的反侵略戰(zhàn)爭的時期。從中國共產(chǎn)黨的誕生之日起，中國革命就在探索中曲折前進。紅色文化承載了中國共產(chǎn)黨領導全國人民進行民族民主革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、建立社會主義新中國的歷史，表征了爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕兩大歷史任務的革命意志，它所固有的文化內核和革命意志，在社會主義革命、建設和改革的實踐中得到了傳承和發(fā)揚。 紅色文化的歷史價值集中表現(xiàn)為革命歷史的印證價值。紅色文化資源的歷史印證價值表現(xiàn)為兩方面：一是，貴州紅色文化資源的物質形態(tài)，各種紅軍戰(zhàn)斗遺址、文化遺址、革命紀念館和紀念碑等，都能將中國的革命歷史輝煌呈現(xiàn)，能使中國共產(chǎn)黨從人民群眾的切身利益出發(fā)，進行反侵略戰(zhàn)爭、保衛(wèi)和平、一致抗日的革命活動得到保存和保護；二是，貴州紅色文化資源的精神形態(tài)能完整地再現(xiàn)了革命先輩們的思想印記和精神力量，如近代的長征精神，現(xiàn)代的抗震救災精神等。長征精神亦可以體現(xiàn)在毛澤東同志在與黨內盛行“左”傾路線的激戰(zhàn)中，其領導地位的逐步確立的歷史事跡中，也可以表現(xiàn)在毛澤東個人的人格魅力和豐富的個性之中——不唯書，不唯上，不唯洋，堅持原則、獨立自主、實事求是；既勇于和錯誤路線作斗爭，又善于團結黨內同志；既能接受別人的責難，又有著偉人的胸懷。當然，除了偉大的領袖具有革命精神外，三萬紅軍戰(zhàn)士也承載了強大的革命精神才能完成偉大的長征。

（二）政治價值

紅色資源作為一種政治資源，屬于政治領域，屬于“政治機制的文化”，開發(fā)利用紅色資源有助于引導人們增強對政黨和政府的政治認同；是保持黨的先進性和反腐倡廉的重要舉措。紅色文化倡導崇高的道德情操和精神境界。 紅色文化資源的政治價值主要表現(xiàn)為它的思想政治教育功能，具體表現(xiàn)為傳播政治意識、引導政治行為、培養(yǎng)政治人格、營造和諧穩(wěn)定的政治環(huán)境。其一，對于人民群眾而言，紅色文化昭示了中國共產(chǎn)黨的領導地位是人民群眾賦予的，是中國歷史賦予的。解讀紅色文化，傳承革命精神，有助于老百姓全面了解革命黨獲取執(zhí)政地位的艱苦歷史，有助于鞏固我黨的領導地位，有助于用紅色文化來引導大眾的輿論方向；其二，對于青少年而言，紅色文化資源是青少年思想政治教育的重要中介，紅色文化資源的物質形態(tài)是青少年進行思想政治教育的活教材和重要基地，而紅色文化資源的精神形態(tài)是黨員干部堅定馬克思主義信仰，接受馬克思主義的洗禮，傳播黨的歷史，保持黨員先進性的有效途徑。

腐敗在很大程度上是一種文化現(xiàn)象。其他國家也有腐敗問題。十八大以來，中國政府高度重視這個問題，黨以零容忍的態(tài)度重拳反腐，提出“蒼蠅”“老虎”一起打，反腐敗斗爭呈現(xiàn)高壓態(tài)勢，反腐成效明顯。習近平指出，“自然生態(tài)要山清水秀，政治生態(tài)也要山清水秀”。[1]（P.122—122）要深入推進反腐敗斗爭，就要加強反腐倡廉教育和廉政文化建設。貴州紅色文化資源不論從其物質形態(tài)還是精神形態(tài)，都可以讓人民直接感知黨員干部的清正廉潔和紅軍戰(zhàn)士的艱苦樸素。青年時代的毛澤東認為，中國必須建立一種新型的廉潔的政府機構。他清醒地意識到蔣介石國民黨政權的腐敗，使全國絕大多數(shù)老百姓生活于水深火熱之中。在長征期間，依然重視和善于聯(lián)系人民群眾，不搞派頭和特殊待遇，艱苦樸素，這對于當前我黨引領黨員干部堅定理想信念、提高黨員黨性修養(yǎng)、搞好道德建設、筑牢拒腐防變可以起到強大的助推作用。

（三）文化價值

近代以來，中國人民所歷經(jīng)苦難后的思索與覺醒，從五四運動到毛澤東思想的形成，再到鄧小平建設有中國特色社會主義理論的出現(xiàn)，中國文化正是在馬克思主義革命領袖的帶領下，從革命到建設階段，都呈現(xiàn)出紅色文化的精神引領作用。當前，在習近平總書記十分關心革命老區(qū)的建設和發(fā)展，并強調紅色文化資源的重要性。紅色資源是一種文化資源，開發(fā)利用紅色資源有助于引導社會成員增強民族自豪感和自信心，對構建和培育社會主義核心價值觀具有重要意義。

紅色文化資源作為一種文化形態(tài)的價值，集中表現(xiàn)為以下三方面特征：第一，紅色文化是以馬克思主義為指導，能夠加強人們認識世界和改造世界的能力， 充分發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)造性；紅色文化也是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的革命實踐的產(chǎn)物，同時還融合了今天社會主義的先進文化。通過紅色資源來傳承革命歷史光榮傳統(tǒng)可以激活紅色文化內在的文化價值，自覺抵制腐朽文化的侵蝕，大力推動中國社會主義先進文化建設事業(yè)。第二，紅色文化資源中所凝聚的共產(chǎn)黨員高度的愛國主義精神和優(yōu)秀品質能夠在國民教育和社會主義精神文明教育中發(fā)揮先導作用。習近平指出，社會主義核心價值觀中最根本、最深層、最永恒的就是愛國主義。因此，應有效地把紅色資源中所蘊含的愛國主義精神和品質運用到社會主義核心價值觀的踐行和培育當中。第三，紅色文化資源能夠傳播正確的中國價值觀念。隨著紅色文化旅游的盛行，它已經(jīng)成為社會主義先進文化傳播的中心內容，能夠在潛移默化中熏陶人的“三觀”，引導人們樹立堅定的理想信念、高尚的道德情操，逐步實現(xiàn)客體主體化，形成科學的價值觀念并轉化為人的自覺行動。當代中國價值觀念，是黨執(zhí)政文化中強大基石，能提高我國文化軟實力，提高中國特色社會主義先進文化對世界其他國家的影響力。

（四）經(jīng)濟價值

歐洲工商管理研究所創(chuàng)建人之一薩爾瓦托爾·特雷西，調查了西西里島不發(fā)達的原因，結果是西西里文化的特點所致：“‘令人氣憤的個人主義、對人不信任和懷疑心”[2]（P.364）。在拉丁美洲和其他地方，現(xiàn)在有越來越多人開始倡導進步的價值觀和文化態(tài)度。在秘魯經(jīng)銷本田汽車30年之久的奧克塔維奧·馬維拉，多次去過日本。他認為日本和秘魯?shù)恼嬲齾^(qū)別在于，日本的兒童學習了進步價值觀，而秘魯?shù)膬和瘏s沒有。后來他倡導了“發(fā)展十誡”：秩序，整潔，準時，負責，成就，誠實，尊重他人權利，遵守法律，職業(yè)道德，以及節(jié)儉。“發(fā)展十誡”還被尼加拉瓜兩屆政府教育部長列入他的教育改革計劃核心內容。由此可見，一國的文化內涵與經(jīng)濟發(fā)展二者存在著必然聯(lián)系。

紅色資源既是一種文化資源，同時也是一種經(jīng)濟資源，是一種社會生產(chǎn)力要素，開發(fā)利用紅色資源有助于實現(xiàn)革命老區(qū)自身的經(jīng)濟發(fā)展。什么叫紅色文化的經(jīng)濟價值？即是指紅色文化作為中國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，可以實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的雙贏。紅色文化已經(jīng)成為今天的一種較高層次的、較時尚的精神文化消費模式。尤其通過紅色旅游的形式，使得貴州革命老區(qū)眾多紅色文化革命遺遺跡和文物不僅被保留下來，還重新得到了保護、開發(fā)和運用。例如，遵義會議舊址和紀念館，作為貴州發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的寶貴資源，正在逐步打造為貴州紅色文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟模式，在現(xiàn)代經(jīng)濟結構中已過渡到新的GDP經(jīng)濟增長點，這不僅有利于中國社會主義先進文化的傳播，還有利于推動貴州革命老區(qū)自身實現(xiàn)經(jīng)濟又快又好的加速發(fā)展，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本 （2016年版）[M].北京：學習出版社、人民出版社， 2016.

[2]塞繆爾·亨延頓，勞倫斯·哈里森.文化的重要作 用——價值觀如何影響人類進步[M].北京：新華出 版社，2015.

[責任編輯：褚永慧]