摘 要：自從黨的十七大以來，黨中央就十分重視紅色旅游業(yè)的發(fā)展。紅色旅游業(yè)不僅是促進(jìn)紅色革命地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑，更是傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的基本方法，對(duì)于我國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的意義。推進(jìn)革命老區(qū)紅色旅游業(yè)的開發(fā)為紅色文化的傳承提供了更好的途徑，能夠有效的促進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展。在這一背景下，已有專家和學(xué)者理論的角度分析紅色旅游和紅色文化的關(guān)系，但是針對(duì)紅色旅游的系統(tǒng)性討論仍然十分匱乏。本文從馬克思主義唯物史觀的角度對(duì)其進(jìn)行分析，并將理論與實(shí)際結(jié)合起來，結(jié)合當(dāng)今的政治學(xué)、文化學(xué)、旅游學(xué)等學(xué)科，來對(duì)紅色旅游的可行性進(jìn)行了定量與定性分析，并總結(jié)了我國(guó)發(fā)展紅色旅游業(yè)的主要方式。

關(guān)鍵詞：革命老區(qū)；紅色旅游；傳承；發(fā)展

一、紅色文化的內(nèi)涵

要做好紅色旅游業(yè)的發(fā)展工作，首先要明確什么是紅色文化。紅色文化的含義分為廣義和狹義兩個(gè)方面。本文采用的是廣義上“紅色文化”。

從廣義上說，紅色文化包括三個(gè)方面，分別是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。紅色文化是這三個(gè)方面的集合與，但每一個(gè)部分在紅色文化中都有著不同的價(jià)值和意義，例如紅色物質(zhì)文化屬于紅色文化的外在表現(xiàn)，具有具體化和顯性的特征，同時(shí)也是紅色文化的物質(zhì)載體。紅色物質(zhì)文化包括舊民主主義革命、新民主主義革命、重大事件紀(jì)念、改革開放過程中留下了的革命遺址和相關(guān)的文物，如領(lǐng)袖人故居、歷史事件的舊址、歷史建筑、園林、烈士陵園、紀(jì)念碑、器物、服飾、文物陳列館等。紅色制度文化是不同革命時(shí)期由中國(guó)共產(chǎn)黨制定的相關(guān)政策、理論、路線、方針等。紅色精神文化特則指不同革命時(shí)期形成的革命精神、文化和思想道德觀念等，例如回憶錄、歌舞、繪畫、戲劇、小說、故事等。紅色精神文化屬于紅色物質(zhì)文化中抽象的內(nèi)容，同時(shí)也是其中最重要、最具生命力的組成部分。

二、紅色文化的內(nèi)核：紅色精神

正如上文所說，紅色精神是紅色文化中最為重要的組成表達(dá)。紅色精神是指中華民族為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放，提高人們生活水平和綜合國(guó)力，在革命過程中，尤其是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下形成的精神。紅色精神在不同歷史時(shí)期有許多不同的表現(xiàn)形式，例如在舊民主主義革命時(shí)期形成的探索精神、社會(huì)主義時(shí)期的奮斗精神、新民主主義的革命精神和改革開放過程中的創(chuàng)新精神。這些精神有不同的表現(xiàn)形式，但都是在中華民族的文化傳承過程中由偉大的勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，可以說是對(duì)中華民族傳統(tǒng)道德文化精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，更表達(dá)了共產(chǎn)黨良好的作風(fēng)和優(yōu)秀的品質(zhì)，是我國(guó)紅色旅游的寶貴財(cái)富。

紅色文化是紅色旅游的基礎(chǔ)和核心，而紅色旅游也因?yàn)榧t色文化的特性區(qū)別于一般的旅游活動(dòng)，成為了一項(xiàng)文化工程，起到了弘揚(yáng)民族精神的作用。因此也可以人們?cè)谶M(jìn)行紅色旅游的過程中也對(duì)中國(guó)的紅色文化進(jìn)行了一次溫習(xí)和體驗(yàn)。相應(yīng)的，紅色旅游產(chǎn)品也是一種文化產(chǎn)品。文化是極具生命力和活力的，紅色文化也同樣如此，這也是紅色旅游生命力的來源。人們對(duì)紅色文化的情感和關(guān)注為紅色旅游業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)也創(chuàng)造了一定的市場(chǎng)基礎(chǔ)，紅色旅游為游客提供了體驗(yàn)紅色文化的機(jī)會(huì)，并且人類在進(jìn)行紅色旅游的過程中，還能夠參觀烈士紀(jì)念碑、歷史遺跡、重走紅軍長(zhǎng)征艱辛道路，回顧了紅軍長(zhǎng)征的歲月，喚起曾經(jīng)的記憶或是了解不曾經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，真切的感受革命先烈們?cè)谀欠N社會(huì)環(huán)境下的愛國(guó)心和偉大的犧牲精神，并學(xué)習(xí)這種不屈不撓、不怕犧牲的精神，從而激發(fā)自身愛國(guó)精神。紅色文化是紅色旅游中最為寶貴的、獨(dú)一無二的資源。開展紅色旅游的主要目的就是告知人們紅色文化的內(nèi)核和價(jià)值，紅色文化的內(nèi)涵和人文性直接決定著紅色旅游體驗(yàn)的質(zhì)量。近年來，我國(guó)大力推動(dòng)革命老區(qū)的重建工作，井岡山、韶山、延安等地區(qū)被國(guó)家列為“國(guó)家一號(hào)工程”，這些工程的建設(shè)不僅可以有效的推動(dòng)紅色旅游的發(fā)展，而且還能為旅游業(yè)提供寶貴的旅游資源，并且紅色文化直接決定紅色旅游的價(jià)值和意義。只有將紅色文化的價(jià)值和底蘊(yùn)更好的表達(dá)出來，才能體現(xiàn)出紅色旅游的真正魅力，有效的推動(dòng)我國(guó)紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

因此，紅色文化屬于紅色旅游中重要的組成部分，紅色旅游質(zhì)量的提升取決于紅色文化的深度和價(jià)值。紅色旅游的過程也是學(xué)習(xí)紅色文化的過程，而紅色旅游的發(fā)展又能反過來促進(jìn)不同時(shí)期紅色文化的融會(huì)貫通。在現(xiàn)代相關(guān)技術(shù)和設(shè)備的協(xié)助下，紅色旅游的規(guī)模在不斷的擴(kuò)大，而且影響了一代又一代的人，實(shí)現(xiàn)了紅色文化與其他形式文化更好的結(jié)合，展向全世界展示中華民族的優(yōu)秀文化，為世界文化帶來新生機(jī)與活力，促進(jìn)各國(guó)文化的相互交融與了解，為各國(guó)關(guān)系的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，做好紅色旅游的發(fā)展，確保紅色旅游的質(zhì)量具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、革命老區(qū)紅色旅游的興起和快速發(fā)展的原因

紅色旅游之所以在近年來能夠?qū)崿F(xiàn)快速的發(fā)展主要有內(nèi)在因素和外在因素兩個(gè)方面的原因，其中外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，內(nèi)因是外因的基礎(chǔ)和前提。從根本上來說，紅色旅游之所以在現(xiàn)代社會(huì)仍然有良好的市場(chǎng)是由于紅色文化符合時(shí)代發(fā)展的方向，體現(xiàn)了人民最樸素的愿望，代表了民族的先進(jìn)文化，可以更好的滿足人民的精神需求；紅色旅游的興起還能帶動(dòng)地方旅游業(yè)的發(fā)展，從而為國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)狀況的改善作出貢獻(xiàn)。

1.紅色文化代表了現(xiàn)代文化的前進(jìn)方向

紅色文化是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的先進(jìn)的思想理論，其要求我們始終堅(jiān)持和繼承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的行為準(zhǔn)則，更是代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。紅色文化是我國(guó)先進(jìn)文化的一種表現(xiàn)形式，它尊訓(xùn)練歷史規(guī)律，在中國(guó)革命的過程中起到了指導(dǎo)性的作用，幫助我們的革命先輩取得了革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興，提升了在國(guó)際社會(huì)上中國(guó)的地位，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨是紅色文化的創(chuàng)造者、實(shí)踐者以及繼承者，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民取得了斗爭(zhēng)和革命的勝利，并在斗爭(zhēng)的過程中，留下了許多值得后人學(xué)習(xí)和歌頌的故事，更創(chuàng)造了很多難以想象的奇跡，這種精神也在時(shí)代的發(fā)展中傳遞了下來，在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。

2.傳承紅色文化符合人們的發(fā)展需要

之所以紅色文化可以被人類不斷的傳承和發(fā)展，一方面是因?yàn)榧t色文化自身具備一定的先進(jìn)性，另一方面則是其能夠更好的適應(yīng)發(fā)展發(fā)展潮流，滿足人類的發(fā)展需求。目前我國(guó)正處在社會(huì)變革的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)思潮尤其活躍，社會(huì)價(jià)值觀向著多元化的方向發(fā)展，與此同時(shí)，一些傳統(tǒng)的價(jià)值觀念也受到了前所未有的挑戰(zhàn)，主流價(jià)值觀存在被顛覆的危險(xiǎn)，一些基本的價(jià)值觀念，如對(duì)是非，善惡，美丑的判斷在逐漸的模糊。在優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸喪失的同時(shí)，一些腐朽的思想觀念卻在不斷的萌生，如拜金主義、利己主義、個(gè)人主義等，這些不良思想的存在對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧造成了嚴(yán)重的威脅，會(huì)導(dǎo)致人們?nèi)狈硐胄拍睿袷澜缈仗?、價(jià)值觀念扭曲、人情冷漠等，人們?nèi)狈ι鐣?huì)責(zé)任感，只關(guān)注個(gè)人私利，損害國(guó)家集體利益等。這些不良思想的存在都會(huì)從不同程度上阻礙我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展與形成，對(duì)年輕人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀造成了較大的影響。要增強(qiáng)人們抵御這些不良思潮的能力，就要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力發(fā)展紅色旅游，弘宣揚(yáng)紅色文化，激發(fā)人們的愛國(guó)熱情，提高人們的集體主義精神、艱苦奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，引導(dǎo)人民養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，努力繼承和學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，熱愛祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，以更好的實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

在21世紀(jì)的今天，我們更需要利用紅色文化為人們樹立精神上的標(biāo)桿，進(jìn)行優(yōu)秀精神、文化的傳承。紅色旅游就是在這種背景下形成的。

四、革命老區(qū)關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展紅色旅游以促進(jìn)紅色文化傳承的若干思考

既然紅色文化是紅色旅游的重點(diǎn)與內(nèi)涵，要促進(jìn)紅色旅游的發(fā)展，就必須把握好紅色文化的內(nèi)涵，只有這樣才能真正發(fā)揮出紅色旅游的價(jià)值；傳承紅色文化也是紅色旅游的根本目的，在這一過程中紅色旅游發(fā)揮了載體的作用。事實(shí)上，紅色旅游是對(duì)傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育的一種創(chuàng)新。

1.在紅色旅游發(fā)展規(guī)劃指導(dǎo)中傳承紅色文化

紅色旅游建設(shè)發(fā)展的方案對(duì)紅色文化的傳承有著直接的影響作用。為了確保紅色文化的宣傳效果，在進(jìn)行紅色旅游發(fā)展規(guī)劃時(shí)，必須遵循一定的原則和規(guī)律，并在實(shí)際建設(shè)發(fā)展的過程中進(jìn)行有效的落實(shí)和應(yīng)用，政府要充分發(fā)揮引導(dǎo)的作用，鼓勵(lì)和支持全社會(huì)都積極參與到紅色文化的傳承中來。

2.開發(fā)紅色旅游資源，傳承紅色文化

紅色旅游和紅色文化是兩個(gè)不可分割的部分，可以說是你中有我，我中有你。要在開發(fā)紅色旅游資源階段不斷的傳承紅色文化，明確紅色文化與紅色旅游的關(guān)系，在實(shí)踐的過程中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，真正將紅色旅游資源開發(fā)與紅色文化的傳承有機(jī)的結(jié)合起來。

對(duì)紅色旅游資源的合理開發(fā)是對(duì)紅色文化的另一種形式的保護(hù)和展現(xiàn)。紅色旅游資源為紅色文化的繼承和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。發(fā)展紅色旅游業(yè)的過程中需要對(duì)紅色文化進(jìn)行一定的開發(fā)、搶救、挖掘和保護(hù)，并通過合理的方式展現(xiàn)這些革命歷史進(jìn)行合理的展示。紅色旅游資源的開發(fā)必須確保其科學(xué)性與合理性，從而更好的展示紅色文化真正的精髓，并發(fā)揮對(duì)全社會(huì)的教育作用。在紅色旅游發(fā)展的第二個(gè)階段應(yīng)當(dāng)將發(fā)展的重點(diǎn)放在革命文化遺產(chǎn)是有效保護(hù)和合理利用上，對(duì)紅色旅游資源應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理地開發(fā)利用。這是對(duì)紅色旅游過程中紅色精神和紅色文化的一種尊重，也是對(duì)革命遺產(chǎn)的合理保護(hù)。

3.紅色旅游資源開發(fā)是對(duì)紅色文化的活化和再現(xiàn)

要向更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化的傳承，就需要通過對(duì)歷史文獻(xiàn)的記錄、著作的撰寫等方式傳承紅色文化，比隨著之后大眾媒體的發(fā)展，出現(xiàn)了一些更加有效的傳播和傳承途徑，如制作文獻(xiàn)電視劇、紀(jì)錄片等，通過一定的藝術(shù)加工增強(qiáng)紅色文化的感染力和震撼力，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效傳播；此外也可以通過紅色文學(xué)、紅色歌曲、紅色電視劇等方式，來向廣大的觀眾展示偉大的紅色精神；最后一種方式就是通過紅色旅游資源的開發(fā)，以更加真實(shí)可感的方式向游客傳遞紅色文化的精髓內(nèi)涵。因此也可以說紅色旅游對(duì)于傳承和弘揚(yáng)我國(guó)的紅色文化具有十分重要的意義。開發(fā)紅色旅游資源不僅可以宣揚(yáng)紅色文化，而且還能再現(xiàn)紅色文化。紅色旅游的發(fā)展以及人們對(duì)紅色旅游的廣泛認(rèn)同，紅色旅游已經(jīng)成為目前宣傳和繼承紅色文化最為直接、有效的一種方法。

4.開發(fā)紅色旅游資源是傳承紅色文化的主要方法

在紅色旅游中，紅色文化起到了至關(guān)重要的作用，事實(shí)上，紅色旅游資源的開發(fā)對(duì)紅色文化的發(fā)展和品質(zhì)提升也有重要的作用。大力發(fā)展紅色旅游業(yè)不僅可以提高紅色文化對(duì)子孫后代的感染力和影響力，而且還能有效的傳承革命老區(qū)紅色文化。但是在發(fā)展紅色旅游業(yè)的過程中必須重視發(fā)揮創(chuàng)新精神，挖掘紅色文化新的內(nèi)涵和價(jià)值。加大對(duì)紅色文化的創(chuàng)新是紅色文化保持生機(jī)與活力、不斷發(fā)展的動(dòng)力與保證。在開發(fā)紅色旅游資源過程中，就是對(duì)紅色文化創(chuàng)新的保護(hù)過程。我國(guó)具有豐富的紅色旅游資源，這些旅游資源不僅種類多變，而且遍布于全國(guó)各地，具有十分重要的歷史文化價(jià)值，其本身就是一種十分有價(jià)值的旅游觀賞資源。開發(fā)紅色旅游資源一般要求以紅色文化作為原材料，借助一些方式來對(duì)其進(jìn)行加工和創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色旅游資源的合理開發(fā)利用，以更好的滿足游客對(duì)紅色文化的需求，其不僅可以將紅色精神所具有的內(nèi)涵打造成人們喜愛的，又具有歷史內(nèi)涵的景點(diǎn)。因此，發(fā)展紅色旅游是符合時(shí)代潮流的，紅色文化傳承的一般規(guī)律和在紅色旅游中傳承紅色文化特殊規(guī)律已經(jīng)成為發(fā)展革命老區(qū)紅色旅游的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳巖.“紅色”的中外文化審視[J].黑龍江社會(huì)科學(xué)，2013，02.

[2]王以第.“紅色文化”的價(jià)值內(nèi)涵[J].理論界，2012，08.

[3]程?hào)|旺，黃偉良.“紅色文化”的價(jià)值形態(tài)與德育功能探析[J].河南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，03.

[4]李恩巍.內(nèi)蒙古紅色旅游資源的開發(fā)利用研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2011.

[5]付陽陽.“紅色經(jīng)典”的時(shí)代價(jià)值與傳播策略研究[D].山東師范大學(xué)，2013.

作者簡(jiǎn)介：朱迪（1993- ），女，遼寧盤錦人，漢族，遼寧理工學(xué)院（原渤海大學(xué)文理學(xué)院）管理系，旅游管理專業(yè)，本科生