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        遍施佛德能振宗風(fēng)

        2016-12-03 19:19:51意寂
        文史雜志 2016年6期
        關(guān)鍵詞:巖寺佛學(xué)院方丈

        古來禪宗叢林傳誦著這樣的諺語:“上有文殊寶光,下有金山高旻?!闭f的是中國著名的佛教禪宗叢林,長江上游有文殊院和寶光寺,長江下游有金山寺和高旻寺。這幾座叢林禪法殊勝,最能證悟如來真性,為眾生得大解脫之地。我因仰慕寶光寺的大名,1985年9月剛滿22歲,便從川東開縣來到新都寶光寺出家,在明高老和尚座下披剃為沙彌。1987年3月18日,寶光寺舉行明高大和尚升座法會。遍能法師代寶光寺已故方丈妙輪和尚為明高法師傳法,是為傳臨濟(jì)正宗第五十五世、寶光寺第二十四代方丈。1987年10月24日至11月11日,四川省佛教協(xié)會第二次傳戒法會在寶光寺舉行,明高大和尚任戒和尚。此間,我又有緣在明高大和尚座下受具足戒,成為寶光寺的一名年輕僧人。

        荷如來家業(yè) 兼寶光方丈

        1988年1月,明高大和尚在四川各地寺院僧人青黃不接的情況下,為培養(yǎng)僧才,續(xù)佛慧命,開辦了寶光寺僧伽學(xué)校,我成為首屆學(xué)僧。2月22日,他因忙于紛繁的寺務(wù),積勞成疾,不幸圓寂,終年77歲。

        寶光寺作為國內(nèi)佛教大叢林,不能空缺法席。于是,省、市、縣各級宗教部門先后征求寶光寺班首、職事的意見,組織兩序大眾推舉繼任方丈。因當(dāng)時寺內(nèi)的各種因緣,推舉不出方丈。根據(jù)十方叢林規(guī)制,可以在其它寺院推舉勝任寶光寺的方丈。全體僧眾一致認(rèn)為:寶光寺的方丈,必須是德才兼?zhèn)涞姆痖T大德才能擔(dān)任。時任四川省佛教協(xié)會副會長兼秘書長、樂山烏尤寺方丈的遍能法師,嚴(yán)持凈戒、道心堅(jiān)定、獨(dú)立特行,德高望重,以他的行愿、人品和學(xué)識,贏得了寶光寺全體僧眾的愛戴,遂共同推舉遍老接替明高大和尚。

        1988年10月,在新都縣委統(tǒng)戰(zhàn)部和縣宗教科的支持下,寶光寺的都監(jiān)隆應(yīng)法師、西堂廣永法師等代表寶光寺全體僧眾,到樂山烏尤寺禮請遍老出山。當(dāng)時遍老還有些推辭,他說:“我已經(jīng)82歲了,而且烏尤寺的事務(wù)很忙?!痹谕妻o不了的情況下才說:“我去寶光寺也可以,但寺院的日常事務(wù),你們班首職事要多多擔(dān)待,我主要管寺院大事和僧眾教育?!庇纱丝上耄槔袭?dāng)時很有遠(yuǎn)見,深知培養(yǎng)僧才的重要。

        10月30日,遍老在寶光寺升座,榮任寶光堂第二十四代方丈。同日上午十時,遍老在法堂升座時說法語:

        靈山一脈遠(yuǎn)相承,代代弘傳直到今。

        四十年來虛此座,我今承乏繼前人。

        升座事畢,遍老特發(fā)《謝函》,文曰:

        寶光寺是蜀中著名的十方叢林,歷史悠久、禪宿輩出,自本年春初明高和尚圓寂以來,法席暫缺。遍能承寶光常住全體諸師之邀請,并受省、市、縣政府宗教部門之重托,住持茲寺,深感年邁德薄,曷能勝此重任。但自惟身為佛子,義不容辭,一俟物色有人,即當(dāng)薦賢自代。

        升座之日,荷蒙諸方長老及各界人士光臨祝賀或函電致意,愧無以當(dāng)。復(fù)承饋贈隆儀,深情厚誼,不勝銘感!尚希各方隨時指導(dǎo),以匡不逮,庶使法輪常轉(zhuǎn),眾生安樂。

        僅此致謝 并祝

        吉祥如意 法喜充滿

        四川省新都寶光寺住持遍能和南

        一九八八年十月三十日

        上文中的“一俟物色有人,即當(dāng)薦賢自代”一語,直至遍老示寂,亦未能實(shí)現(xiàn),可見人才難得。

        繼辦僧伽校 再創(chuàng)佛學(xué)院

        遍老一到寶光寺,即致力僧伽教育。他于1988年11月接任寶光寺僧伽學(xué)校校長,主持教務(wù),盡心辦學(xué)。1990年1月,寶光寺僧伽學(xué)校首屆學(xué)僧畢業(yè),遍能法師特為每位學(xué)僧親筆書贈墨寶條幅,勉勵有加。書贈給我的條幅寫道:

        意寂同學(xué)存

        金地顯由心地凈

        智光普印佛光圓

        己巳年冬 遍能

        條幅勉勵我通過修心達(dá)到佛境,通過智慧印證佛法。金地,佛陀居處,出自舍衛(wèi)國給孤長者,布黃金買祇太子園建精舍的典故。

        1990年1月15日,遍老主持寶光寺僧伽學(xué)校第二屆開學(xué)典禮。5月28日,遍老又到峨眉山主持“峨眉山僧伽培訓(xùn)班”第二期畢業(yè)典禮。9月,遍老創(chuàng)辦“峨眉山佛學(xué)院”,并任院長。

        1992年初,遍老倡議在寶光寺僧伽學(xué)校的基礎(chǔ)上,由四川省佛教協(xié)會開辦四川省佛學(xué)院,同時向四川省宗教局遞交了申請報(bào)告。5月25日,省宗教局正式批準(zhǔn)創(chuàng)辦四川省佛學(xué)院。遍能法師任院長,海山法師任副院長,李中毅任院長助理,楊伯明任辦公室主任,汪克勵任辦公室副主任,昌臻法師任教務(wù)長,廣度法師任事務(wù)主任,隆應(yīng)法師任事務(wù)副主任。主要教師有:任杰、宏根法師、唐仲容、李中毅、馮修齊、高旭明、杜大威等。 9月10日,遍老主持了四川省佛學(xué)院一年制預(yù)科班的開學(xué)典禮。

        1993年7月,四川省佛學(xué)院預(yù)科班42名學(xué)僧結(jié)業(yè),大多學(xué)僧轉(zhuǎn)入四川省佛學(xué)院首屆本科學(xué)習(xí)。

        1995年7月,四川省佛學(xué)院首屆學(xué)僧畢業(yè),其中高級班學(xué)僧20名,中級班學(xué)僧32名,畢業(yè)典禮由遍老主持。

        1997年7月,四川省佛學(xué)院第二屆學(xué)僧畢業(yè),其中高級班學(xué)僧18名,中級班學(xué)僧26名。當(dāng)時遍老已圓寂,畢業(yè)典禮由代理院長海山大和尚主持。

        1999年7月,四川省佛學(xué)院第三屆學(xué)僧畢業(yè)。此后,四川省佛學(xué)院在寶光寺停辦,合并于峨眉山佛學(xué)院。

        我從寶光寺僧伽學(xué)校畢業(yè)后,遍老對我特別重視,安排我在寶光寺客堂任知客——盡管事務(wù)繁忙,但這對我們年輕僧人是最好的鍛煉和考驗(yàn)。1995年,我兼持知客執(zhí)事,在任杰、宏根法師、唐仲容等老師的輔導(dǎo)下,學(xué)完了佛學(xué)院課程,經(jīng)考試合格,取得了四川省佛學(xué)院首屆畢業(yè)文憑。

        興叢林規(guī)制 護(hù)寶光文物

        遍老來寶光寺后,恢復(fù)叢林制度,貼單、請職、冬參、夏學(xué),完善寶光寺傳授三壇大戒的規(guī)制,同時有效保護(hù)寺內(nèi)文物,接待國內(nèi)外嘉賓,并首創(chuàng)寶光寺佛教慈善功德會。

        1990年10月16日至11月5日,遍老在寶光寺主持四川省佛教協(xié)會第四次傳戒法會。遍老任傳戒大和尚,成都昭覺寺清定大和尚任羯磨師,重慶羅漢寺竺霞大和尚任教授師;遂寧廣德寺長念大和尚、綿陽圣水寺住持果忍老法師、寶光寺衣缽本森老法師、寶光寺西堂廣永老法師、龍泉石經(jīng)寺貞意老法師、峨眉山萬年寺通永老法師、寶光寺監(jiān)院隆應(yīng)老法師等七位任尊證師;德陽萬佛寺住持海山法師等十位任引禮師。中國佛教協(xié)會副會長隆蓮法師任傳戒尼和尚。法會得戒僧尼361人。

        1995年4月8日至5月8日,遍老在寶光寺主持四川省佛教協(xié)會第七次傳戒法會。遍老任戒和尚,龍泉石經(jīng)寺貞意大和尚任羯磨師,內(nèi)江圣水寺清德大和尚任教授師;綿陽圣水寺住持果忍老法師、寶光寺西堂廣永老法師、寶光寺書記圣咸老法師、寶光寺燒香心轉(zhuǎn)老法師、峨眉山萬年寺都監(jiān)通永老法師、寶光寺都監(jiān)隆應(yīng)老法師、寶光寺燒香傳富老法師等七位任尊證師;德陽萬佛寺方丈海山法師等十位任引禮師。中國佛教協(xié)會副會長隆蓮法師任傳戒尼和尚。法會得戒僧尼511人。這次法會,遍老推薦我擔(dān)任第九位引禮師,是整個傳戒師承中最年輕的。

        寶光寺歷史悠久,文物眾多。建于清咸豐元年(1851年)的羅漢堂內(nèi),共有塑像577尊,工藝精湛,名揚(yáng)遐邇。由于年代久遠(yuǎn),塑像多處損壞,貼金和彩繪不同程度脫落。1989年11月,遍老決定維修羅漢堂,為羅漢塑像重新彩繪貼金。

        1990年4月,寶光寺關(guān)于修復(fù)五百羅漢塑像的報(bào)告,得到四川省文化廳的批復(fù)同意。10月,寶光寺在中國人民銀行購買黃金4.616公斤,到南京加工金箔。1991年1月,羅漢堂建筑的維修完工。7月,修復(fù)羅漢塑像工程領(lǐng)導(dǎo)小組成立。常務(wù)副縣長李宗福任組長,遍老任副組長,省市縣文管部門確定馮修齊為技術(shù)監(jiān)督。8月,修復(fù)羅漢塑像全面動工,1991年8月完工。

        為了更好地保護(hù)寺內(nèi)所藏?cái)?shù)千件各類文物,遍老在1994年親自安排人員,清理文物字畫;按照科學(xué)方法,新修文物庫房,有效保護(hù)文物。同時,遍老加強(qiáng)寶光寺園林建設(shè),將園林規(guī)劃為蓮池、塔林、紫霞山三個景區(qū);培修舍利塔,將簡易磚砌塔欄改為石雕,配以佛教故事,使寶光寺面貌為之一新。

        新都寶光寺是全國最早開放的佛教寺院,接待事務(wù)繁忙。除了我們客堂參與的普通性接待,僅在1993年,遍老相繼接待了泰國暹羅集團(tuán)董事長旁迪普公主、全國人大秦基偉副委員長、徐悲鴻夫人廖靜文女士等國內(nèi)外嘉賓。廖女士看了徐悲鴻1942年畫的《立馬圖》后說:“悲鴻的真跡在文革中很多被毀,感謝寶光寺把這幅《立馬圖》保存得這樣完好?!彼髸粋€“緣”字贈寶光寺。

        遍老長懷佛陀的慈悲之心,不忘眾生之苦。1993年10月,他在四川寺院首創(chuàng)寶光寺佛教慈善功德會,以募集到的100余萬元 救助了四川和今重慶若干貧困山區(qū)的近萬名貧困學(xué)子。

        尊遍老教誨 學(xué)寺院管理

        寶光寺客堂共設(shè)有八位知客。遍老請職,我到客堂是作排名最后的一位知客,俗稱“八知客”。當(dāng)時我想,為什么要那么多知客?現(xiàn)在看來很有必要。一是因?yàn)閷毠馑陆哟蝿?wù)的確很重,二是遍老有意培養(yǎng)我們年輕人,三是很多知客都老了,要他們傳幫帶,做到寺院管理后繼有人。

        作為“八知客”,在客堂該干些什么,起初也很茫然,只好看老班首、老知客們怎么做,做什么。自己默默要求,從小事做起:每天早點(diǎn)到客堂,打水掃地;每天晚點(diǎn)離開,清理衛(wèi)生;平時注意自己的言行舉止,禮貌對待每位來寺的客人、掛單的僧人和來訪的信眾,做到笑臉相迎、香茶以待,熱情陪同客人參訪寺院。

        遍老經(jīng)常教導(dǎo)我,要認(rèn)真做好客堂工作,吃苦耐勞,謙虛謹(jǐn)慎,不要把自己看成是高于清眾的“知客師”。經(jīng)過遍老的精心培養(yǎng)和老參上座們的言傳身教,盡管我作知客的時間不長,卻逐步進(jìn)入了寺院的核心領(lǐng)導(dǎo)班子,也就是成了寶光寺民主管理委員會的一名成員,有機(jī)會參與寶光寺日常事務(wù)的管理。遍老擔(dān)任方丈后,寶光寺的管理井然有序,這也得力于寶光寺多年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和淳厚宗風(fēng)。比如每逢周一的僧眾學(xué)習(xí)會,周四的寺廟民主管理委員會,直到今天,我們?nèi)匀槐3种@個良好的管理模式和會議制度。

        遍老作為方丈和尚,卻從不高高在上,堅(jiān)持與大眾一起同吃同住同商量,時時傳遞僧團(tuán)的“六和敬”精神。我們每天和遍老在寶光寺方丈小食堂用齋,給了我更多接觸遍老的機(jī)會,可以說每天都在和遍老開碰頭會。為什么呢?因?yàn)樵谟谬S的時候,遍老有比較緊要的事情,就提出來與職事們一起研究解決,這也就成為寶光寺叢林管理的一大亮點(diǎn)。

        遍老對我們年輕執(zhí)事要求很嚴(yán),哪怕是生活中的瑣碎小事。記得一次在小食堂用齋時,我吃飯很快,吃完就把碗筷放下準(zhǔn)備離開。遍老當(dāng)時就告誡我說:“看你用齋的規(guī)矩都不懂,各位老師父還正在吃你怎么能離座?你先吃完就將碗放好,把筷子放到碗上面,端端正正坐著,等大家吃完了將筷子放下再一起離開。這些小小禮節(jié),就要從平時做起?!边@件事讓我摒棄我執(zhí),學(xué)會禮儀,從小事中增長智慧,從小事上展現(xiàn)風(fēng)度,從小事里感悟禪理。雖然這是一件小事,但卻影響了我一生。

        遍老凡是在寶光寺,每個周一的僧眾學(xué)習(xí)會,他都同大家一起到會學(xué)習(xí),有時還給大眾們作重要開示。在一次學(xué)習(xí)會上,遍老講:“我們有緣在一起共修,這是多生壘劫修來的,大家要珍惜,要把握。大家在修學(xué)上要相互關(guān)心,相互促進(jìn),相互幫助,這真是來之不易。對你們來講,在佛學(xué)上要下工夫,不能空過一生。人生短暫,百年過客,我希望你們年輕僧人都能上佛學(xué)院學(xué)習(xí)。佛學(xué)院有老師、法師給你們講課,到時有一定基礎(chǔ)了,就知道如何修行、如何度世了。總之,我支持你們上佛學(xué)院學(xué)習(xí),人能弘道,非道弘人,弘揚(yáng)佛法,住持三寶,這是需要人才的?!?/p>

        作遍老侍從 領(lǐng)言傳身教

        1991年 10月7日至14日,遍老到重慶華巖寺為心月法師傳法,并代表省佛協(xié)出席華巖寺修復(fù)開光典禮,主持剪彩。我很榮幸給他老人家作侍從。

        有天傍晚,我陪同遍老在華巖寺內(nèi)散步。他給我講了傳法的因緣,方丈升座的因緣等等。華巖寺是重慶著名的古剎,太虛大師曾在這里建立中國佛學(xué)苑漢藏教理院,遍老擔(dān)任教理院監(jiān)學(xué)和教務(wù)主任,對華巖寺很有感情,十分懷舊。當(dāng)遍老到了漢藏教理院舊址,發(fā)出一聲嘆息。老人家囑咐他當(dāng)時的學(xué)生唯賢法師,等到因緣具備,條件成熟時,一定要恢復(fù)漢藏教理院。遍老又對我說:“出家人的修行要貫徹到行住坐臥的威儀上,表現(xiàn)在尋常日用的生活上,最后達(dá)到我法二空的境界,令人一望便知是一位道高德重的人 ,慈貌在外,和藹可親。這樣的出家人,誰看了都肅然起敬,受到感化。身教重于言教,威儀是無言之教。僧人一日具足威儀,勝過講十日大經(jīng)。佛學(xué)院的工作,就是要把塑造比丘形象放在第一位。如果這一工作做得好,佛學(xué)院的工作就是完成了一大半?!碑?dāng)時我看到他老人家的表情,心里很不是滋味。老人家語重心長的教誨,使我久不能忘懷。我深深體會到遍老對四川佛教乃至全國佛教僧才培養(yǎng)的良苦用心,也深刻體會到恢復(fù)漢藏教理院,對培養(yǎng)人才的重要性?!昂敕ㄊ羌覄?wù),利生為事業(yè)”。遍老培養(yǎng)僧才的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上,我也將遵循遍老的教導(dǎo),做力所能及的弘法利生之事。

        重慶之行,圓滿成功。遍老回到寶光寺后的第二天,又為華巖寺寫了一封《謝函》。文曰:

        金風(fēng)送爽,天高云淡,不慧應(yīng)心月法師之約,來渝參加華巖寺開光暨心月法師升座慶典。承蒙各級黨政領(lǐng)導(dǎo)和諸山大德熱情接待,感紉無既!

        回憶三十年代,在縉云、華巖一度住持教務(wù)工作,往事如陳,歷歷在目。今故地重游,腳跡所至,煥然一新。深感十一屆三中全會以來,改革開放,政策英明,發(fā)展迅速。

        不慧年逾耄耋,欣逢盛世,自當(dāng)鞠躬盡瘁,愛國愛教,為振興中華,弘揚(yáng)佛法,盡微薄之力,同全省僧眾,在黨政部門的領(lǐng)導(dǎo)下,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走社會主義道路,同心同德,為社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),多做貢獻(xiàn)。

        專此布謝,并祝

        吉祥如意

        遍能和南

        一九九一年十月十六日于寶光寺

        遍老重慶之行,詩興勃發(fā),寫了幾首詩。其中《重慶華巖寺傳法有感》云:

        昔年曾叩季而關(guān),半日讀書半日閑。

        劫后余生重到此,一巖花雨夢諸天。

        原注:季而巖為圣可老人習(xí)定處,余1936年曾在此為華巖佛學(xué)院講佛學(xué)。

        1997年2月4日晚10時,遍能法師在樂山烏尤寺丈室安祥示寂,世壽91歲,僧臘78年,戒臘74年。隨即組成了以趙樸初為主任,刀述仁、寬霖、隆蓮、惟賢、海山、貞意等14人為副主任的治喪委員會。2月12日(農(nóng)歷正月初六),烏尤寺和寶光寺同時舉辦“遍能大和尚圓寂追思法會”。遍老遺體從烏尤寺送至峨眉山荼毗。靈骨分為四份,分別在新都寶光寺、樂山烏尤寺、峨眉山伏虎寺和重慶華巖寺建塔安奉。

        1998年4月,寶光寺遍能法師靈骨塔落成。塔銘由遍老生前好友、四川師范大學(xué)教授王文才撰,寶光寺西堂廣永書。

        遍能法師離開我們將近20年了,但他的懿德高行常在我們心間。懷念遍老,雖然是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們卻永不忘記;懷念遍老,我們正在做著他未完成的事業(yè);懷念遍老,我們正在繼承他傳下的純正宗風(fēng)!

        作者:新都寶光寺住持

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