朱凱（杜爾伯特蒙古族自治縣文化廣電體育局業(yè)余體校 黑龍江大慶 166299）

試論青少年籃球訓(xùn)練的心理學(xué)理論基礎(chǔ)

朱凱
（杜爾伯特蒙古族自治縣文化廣電體育局業(yè)余體校 黑龍江大慶 166299）

青少年籃球訓(xùn)練是籃球運動的基礎(chǔ)，目的在于培養(yǎng)優(yōu)秀的籃球人才。我國的籃球運動沒有凸顯優(yōu)勢，在比賽暴露出來的移球慢、對抗技術(shù)差、體力不足等問題，而類似問題都是訓(xùn)練不到位所致。所以青少年籃球運動訓(xùn)練必須得到重視，本文筆者從行為主義、認(rèn)知主義、構(gòu)建主義及人本主義等方面，分析籃球運動的訓(xùn)練心理，為系統(tǒng)性、科學(xué)性的籃球訓(xùn)練提供參考。

青少年 籃球訓(xùn)練 心理學(xué) 基礎(chǔ) 理念

該文的主要研究對象是青少年運動員，主要采用的研究方法是文獻(xiàn)資料收集、訪談等，獲得真實客觀的訓(xùn)練資料，并從實際訓(xùn)練中獲得對籃球訓(xùn)練的意見和想法，從心理學(xué)角度進(jìn)行分析。能夠適合中國青少年籃球訓(xùn)練的現(xiàn)狀，更具有實踐意義。而有了心理學(xué)的理論支持，在制定訓(xùn)練計劃，規(guī)劃訓(xùn)練目標(biāo)時，就能更有目標(biāo)性，并以此為標(biāo)桿，形成系統(tǒng)的訓(xùn)練體系，為中國籃球助力。

1 從行為主義心理學(xué)理論角度談青少年籃球訓(xùn)練

行為是對環(huán)境做出的反映，環(huán)境是行為的刺激。所以行為主義心理學(xué)是指環(huán)境對人的行為所造成的影響，在籃球訓(xùn)練中，強調(diào)環(huán)境、同伴或?qū)κ纸o運動員造成的刺激，或好或壞，或緊迫或輕松。詳細(xì)來說，籃球運動的根本刺激是達(dá)到強身健體的目的，完成競爭和自我提高，而其反應(yīng)就是勤于訓(xùn)練，通過防守和進(jìn)攻得分，實現(xiàn)個人和整體的籃球能力提高。所以從行為主義心理學(xué)的角度來進(jìn)行籃球訓(xùn)練時，應(yīng)該給學(xué)生合理的“刺激”，要求這一刺激能夠激發(fā)學(xué)生的運動欲望，從心理上激發(fā)打籃球的興趣。另外，行為主義心理學(xué)指導(dǎo)的籃球訓(xùn)練，容易造成對籃球運動的機(jī)械理解，只從生物角度來理解籃球運動，而未豐富到社會層面，缺少社會和人文的解釋意義。且容易陷入純客觀主義的誤區(qū)，忽視了主觀的努力，只用成績說話，對一些運動員是不公平的。還有就是容易忽視細(xì)節(jié)，如運動員對比賽節(jié)奏的掌控，專項意識和專門化感覺的培養(yǎng)等。這些行為主義心理學(xué)理論指導(dǎo)方面的缺陷，還需要更多的解決辦法和措施，在實施中也應(yīng)該注意完善，注意從其他理論中尋找彌補。

2 從認(rèn)知心理學(xué)理論角度談青少年籃球訓(xùn)練

認(rèn)知心理學(xué)理論指將客觀和主觀意識相結(jié)合，強調(diào)知識由外而內(nèi)的學(xué)習(xí)，即將外在的學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)，并對日后的學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生影響。此理論幫助學(xué)生重視自己的內(nèi)在吸收，能夠從自我的角度上認(rèn)真參與訓(xùn)練，而且效果也會比較突出，影響時間比較長。但同時，此理論也存在缺陷，需要老師注意以下幾個問題。單純的認(rèn)知心理學(xué)理論容易將訓(xùn)練的重點向內(nèi)在的理論和意識偏離，缺乏運動的實踐性，這對學(xué)生的籃球技巧成長是有害的。再者，也要重視學(xué)生的個人努力、意志力的培養(yǎng)、比賽習(xí)慣和心理的養(yǎng)成等，不要將重點單一得落在認(rèn)知上，而忽略了其他的非認(rèn)知因素。

認(rèn)知心理學(xué)是對籃球訓(xùn)練的內(nèi)在總結(jié)，要想充分發(fā)揮這一訓(xùn)練理論的指導(dǎo)意義，就應(yīng)該充分結(jié)合個人意志、自然因素、個性因素、社會因素等非認(rèn)知心理學(xué)因素，從而將學(xué)生的訓(xùn)練更加完整化，能夠表現(xiàn)出個人的成長和訓(xùn)練心得，突出個人能力的提高，對籃球運動產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。結(jié)合行為主義理論，從行為到認(rèn)知能有統(tǒng)一性，發(fā)揮主觀能動性，調(diào)動思考性，讓籃球運動成為一項運動而思考的活動，在訓(xùn)練或是比賽中都能夠有所得，有所知。

3 從構(gòu)建主義心理學(xué)理論角度談青少年籃球訓(xùn)練

建構(gòu)主義從哲學(xué)角度上來解釋，是“觀察滲透理論”，個體根據(jù)自己對世界的認(rèn)知來解釋這個社會，或者是看待自己未知的事物，因此人對世間萬物的解釋是多樣性的，不存在絕對的對錯，但同時也有片面性。世界是客觀存在的，對其的解釋應(yīng)該富有個人的特點，要進(jìn)行開放性的討論，對這些進(jìn)行個性化的思考和解釋。有一句諺語說，農(nóng)民會以為皇帝挑的都是金扁擔(dān)。其實這也是對構(gòu)建主義心理學(xué)理論中反應(yīng)的片面性的一個解釋，在籃球訓(xùn)練中，應(yīng)該加以利用構(gòu)建心理學(xué)的認(rèn)知多層次性，通過完善對象來源豐富對籃球運動的理解，從而提升技能。

構(gòu)建主義心理學(xué)因為了解世間萬物的復(fù)雜性，以及人認(rèn)識的片面性，所以強調(diào)多角度、多層次得進(jìn)行籃球訓(xùn)練。從而對事物和知識的了解能夠多方面、多維度，學(xué)習(xí)者不需要設(shè)定某一固定的起點，而是根據(jù)自己訓(xùn)練的變化隨時改變，隨時調(diào)整。采用語言和行為傳遞的方法，直接感受來自其他構(gòu)建主義個體的知識和行為，從而對自己的認(rèn)知產(chǎn)生影響，從知識到身體訓(xùn)練，從訓(xùn)練到競爭比賽，從他人那里學(xué)習(xí)構(gòu)建認(rèn)識，完善個體能力。從而提高籃球技巧、比賽應(yīng)變能力以及場上戰(zhàn)術(shù)能力等。構(gòu)建主義心理教學(xué)理論改變了單一的語言教學(xué)模式，強調(diào)訓(xùn)練教學(xué)方法、直接感知方法以及身體練習(xí)習(xí)慣方法等，從情境中學(xué)習(xí)，直接受到籃球技巧的熏陶。再者，構(gòu)建主義心理學(xué)要求自上而下的學(xué)習(xí)，即在訓(xùn)練中采用支架式、拋錨式的學(xué)習(xí)方法，能夠從技巧到基本能力，提高技巧，鞏固基本能力。但是在實踐此理論時，也應(yīng)該把握知識和技能之間的關(guān)系，不要因為過于強調(diào)相對性，而導(dǎo)致真理性的喪失，導(dǎo)致理論跟不上實踐，只憑經(jīng)驗進(jìn)行籃球訓(xùn)練。

4 從人本主義心理學(xué)理論角度談青少年籃球訓(xùn)練

人本主義心理學(xué)理論，指在訓(xùn)練中，強調(diào)學(xué)生的主體性和自主學(xué)習(xí)能力，將學(xué)生看做完整成熟的整體，能夠自我挖掘?qū)W習(xí)潛力，了解自己該學(xué)什么，該怎么學(xué)，進(jìn)度如何安排等。而且提倡學(xué)習(xí)的整體性，實現(xiàn)以人為本，圍繞學(xué)生進(jìn)行核心教學(xué)，其根本目的在于提高學(xué)生的綜合能力，實現(xiàn)全面發(fā)展。實踐此理論，不是用專業(yè)知識教學(xué)，而是用情感引導(dǎo)，用人際關(guān)系來發(fā)展訓(xùn)練。

人本主義心理學(xué)的指導(dǎo)理論旨在通過籃球訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握更多的籃球知識和訓(xùn)練技巧，同時也提高他們的知識應(yīng)用能力，進(jìn)而獲得強健的體魄，提升全面發(fā)展的能力。人本主義心理學(xué)就是在提升全面素質(zhì)的基礎(chǔ)上，來達(dá)到訓(xùn)練的目的。同時此理論也重視意義學(xué)習(xí)，也認(rèn)同非認(rèn)知因素的重要性，將練習(xí)的各種因素考慮在內(nèi)，實現(xiàn)有彈性的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，對非認(rèn)知因素有一定的包含能力。目前無論是教學(xué)還是體育訓(xùn)練，都強調(diào)素質(zhì)教育，即強調(diào)學(xué)生主體性，以學(xué)生為中心教學(xué)，考慮學(xué)生的訓(xùn)練感受和未來的發(fā)展情況。但是如果過于強調(diào)以人為本，就會限于“矯情”的狀態(tài)，學(xué)生會更加考慮自己的意義和價值，忽視了社會因素對人的發(fā)展制約作用，這是反客觀主義的表現(xiàn)，甚至是唯心主義。這樣的過度理論指導(dǎo)，會讓成員自私自利，不利于球隊的團(tuán)結(jié)，造成整體效果差，大家都有英雄主義的不良思想，對于青少年的成長不利。所以人本主義心理學(xué)理論指導(dǎo)實踐應(yīng)該把握這個度，讓青少年從自身的條件出發(fā)，學(xué)習(xí)根據(jù)自己的身體情況選擇合適的訓(xùn)練方法，從而可以自我鼓勵，自我訓(xùn)練和成長，這是籃球運動中很重要的品質(zhì)。

5 結(jié)語

綜合來講，這幾種心理學(xué)理論都各有利弊，各有千秋，為青少年籃球運動的訓(xùn)練奠定了理論基礎(chǔ)，具有指導(dǎo)意義。整體來看，這幾種理論在理解中有相互違背的地方，但是應(yīng)該用辯證的眼光看待問題，相互補充缺陷，成為系統(tǒng)的科學(xué)指導(dǎo)理論，在青少年籃球訓(xùn)練中發(fā)揮更大的作用。另外，除了心理學(xué)理論之外，籃球運動更應(yīng)該包括生理學(xué)理論、運動理論、學(xué)習(xí)理論等等，甚至是在賽場和生活中運用交際理論等，從做人，到做運動員都做到最好。

［1］宋校能，黃德勝.淺析青少年籃球訓(xùn)練的心理學(xué)理論基礎(chǔ)［J］.考試周刊，2014（79）：101-102.

［2］王曉春.試論青少年籃球運動員賽前心理調(diào)節(jié)與控制［J］.品牌（理論月刊），2010（12）：24-25.

［3］史維建.從心理學(xué)角度論青少年籃球運動員戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)［J］.科技信息，2011（13）：518.

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2095-2813（2016）08（a）-0020-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.22.020