摘 要：針對(duì)行為主義的興起和轉(zhuǎn)變進(jìn)行了探討，對(duì)由行為主義到新行為主義再到新的新行為主義的主要思想理論作簡(jiǎn)要介紹。

關(guān)鍵詞：行為主義；發(fā)展進(jìn)程

自創(chuàng)立之日起，行為主義（Behaviorism）心理學(xué)便得以蓬勃發(fā)展，風(fēng)靡整個(gè)心理學(xué)界。雖然后人對(duì)行為主義的評(píng)論各不相同，但是在它對(duì)我們的影響仍然不可忽視。那么，行為主義是怎樣興起和發(fā)展的呢？ 在興起和發(fā)展之后行為主義又經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？

一、行為主義心理學(xué)的誕生與興起

機(jī)能主義心理學(xué)代表安吉爾對(duì)行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人華生的影響頗深，但華生對(duì)于機(jī)能主義關(guān)于意識(shí)的研究和內(nèi)省法的寬容無(wú)法贊同。此外，巴甫洛夫提出了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)規(guī)律理論；同時(shí)客觀心理學(xué)思想出現(xiàn)，人們認(rèn)為應(yīng)把心理現(xiàn)象解釋為客觀而非主觀的事物，進(jìn)而解釋為腦的物質(zhì)過(guò)程等。這些都在一定程度上啟發(fā)了華生?！兑粋€(gè)行為主義者所認(rèn)為的心理學(xué)》宣告著行為主義心理學(xué)的誕生，導(dǎo)致了一場(chǎng)心理學(xué)界的重大變革。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，美國(guó)城市人口的比例迅速增長(zhǎng)，各種問(wèn)題開(kāi)始出現(xiàn)。這種社會(huì)背景催生出以實(shí)用為取向的心理學(xué)。心理學(xué)家開(kāi)始由原本研究心靈所含內(nèi)容轉(zhuǎn)為探討如何使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。華生的心理學(xué)的目標(biāo)是對(duì)行為進(jìn)行預(yù)測(cè)和控制，這種思想極其符合美國(guó)當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀，因此行為主義在美國(guó)迅速風(fēng)靡。

二、新行為主義心理學(xué)

華生的研究遭到了一定的批評(píng)。對(duì)于有人認(rèn)為他是混淆了習(xí)慣反應(yīng)和研究思維和態(tài)度等問(wèn)題，甚至把對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的革命轉(zhuǎn)而降格為文字游戲；在研究過(guò)程中使用的口頭報(bào)告法被質(zhì)疑為換湯不換藥的內(nèi)省法。華生對(duì)質(zhì)疑做出了辯解無(wú)法改變學(xué)者們的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為行為主義還是利用了自己所擯棄的認(rèn)知因素。在此之后，以托爾曼、赫爾、斯金納為代表的新行為主義者對(duì)華生的理論進(jìn)行一定的修改。

托爾曼的理論在一定程度上帶有認(rèn)知色彩，他用S-O-R公式取代了華生的S-R。該模式介于華生經(jīng)典行為主義和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)之間，把符號(hào)、完形、期待和目標(biāo)等明顯帶有認(rèn)知色彩的概念融入進(jìn)刺激和反應(yīng)之間。

赫爾的行為解釋原則借鑒了經(jīng)典物理學(xué)的部分觀點(diǎn)，即推—拉式因果關(guān)系。這種理論認(rèn)為某種“力”或“媒介”發(fā)揮作用而促成了事件的發(fā)生，并且事件的牽引和后果之間存在著必然聯(lián)系。特定因素推動(dòng)、拉動(dòng)、提升或其他力量手段可以引起世界的變化。赫爾十分贊同這種利用物理學(xué)解釋來(lái)自然事件的因果關(guān)系說(shuō)，并致力于把該觀點(diǎn)用于心理學(xué)中對(duì)人的行為的解釋?zhuān)骄總€(gè)體行為的基本機(jī)制。赫爾的觀點(diǎn)在短時(shí)間內(nèi)受到大量的追捧，但是很快銷(xiāo)聲匿跡。

20世紀(jì)30年代，斯金納關(guān)于操作性條件反射的研究確立了他在行為主義中的地位。1938年，斯金納出版了《有機(jī)體的行為》，他在其中總結(jié)了許多的觀點(diǎn)，并精煉操作行為的概念。斯金納的行為主義正在形成。斯金納的行為主義正在形成并且奠定了行為分析的基本概念和方法。因?yàn)樗麄円揽炕A(chǔ)研究，他們也是行為的實(shí)驗(yàn)分析的第一步。在20世紀(jì)40年代，心理學(xué)界開(kāi)展了第一個(gè)基于斯金納心理學(xué)的入門(mén)課程和第一次行為實(shí)驗(yàn)分析會(huì)議。在1945年，斯金納寫(xiě)了“心理術(shù)語(yǔ)的運(yùn)作分析”，其中，第一次印刷，他將他的思想定義為“激進(jìn)行為主義”，之后被稱(chēng)為操作心理學(xué)。1953年，他出版了“科學(xué)與人類(lèi)行為”，這本書(shū)提出了對(duì)社會(huì)制度的解釋?zhuān)缃逃妥诮?。四年后，出版語(yǔ)言行為，但是遭到了喬姆斯基的質(zhì)疑，斯金納對(duì)此并沒(méi)有做出明確的解釋。

三、新的新行為主義理論

認(rèn)知革命的背景下行為主義已經(jīng)收到了認(rèn)知主義的影響，之后新的新行為主義中“認(rèn)知”的重要性更加體現(xiàn)出來(lái)。

新的新行為主義者以班杜拉為代表，對(duì)傳統(tǒng)概念做了大量的革新。通過(guò)對(duì)概念的擴(kuò)充和更改，班杜拉在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中實(shí)現(xiàn)了行為主義的變量和認(rèn)知心理學(xué)的變量的結(jié)合，認(rèn)知在其理論框架中獲得了一席之地，這使得對(duì)個(gè)體行為進(jìn)行解釋的理論參照點(diǎn)發(fā)生了一次重要變革。班杜拉雖然在一定程度上強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知在行為產(chǎn)生中的作用，但他的研究重心依然是行為，實(shí)際上并沒(méi)有提供給認(rèn)知更加重要的地位。

隨著行為主義支持者的相繼離世，科技和思維的進(jìn)步促進(jìn)認(rèn)知心理學(xué)的迅速發(fā)展，行為主義失去了曾經(jīng)的“霸主”地位。雖然行為主義輝煌不再，但是簡(jiǎn)觀心理學(xué)歷史，我們可以看到行為主義對(duì)當(dāng)代心理學(xué)影響之深遠(yuǎn)，并且行為主義一直在適應(yīng)著時(shí)代的發(fā)展自身。

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作者簡(jiǎn)介：徐淑雨（1995- ），女，山東人，蘇州大學(xué)2016級(jí)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生，研究方向：社會(huì)心理學(xué)。