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        淺析奧林匹克文化對(duì)中國(guó)體育發(fā)展的影響①

        2016-11-28 13:15:44朱帥李為柏河南大學(xué)體育學(xué)院河南開(kāi)封475000
        當(dāng)代體育科技 2016年18期
        關(guān)鍵詞:健身奧林匹克身體

        朱帥 李為柏(河南大學(xué)體育學(xué)院 河南開(kāi)封 475000)

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        淺析奧林匹克文化對(duì)中國(guó)體育發(fā)展的影響①

        朱帥 李為柏
        (河南大學(xué)體育學(xué)院 河南開(kāi)封 475000)

        摘 要:該文運(yùn)用文獻(xiàn)法、觀察法,從中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化出發(fā),簡(jiǎn)述了古代中國(guó)體育文化發(fā)展的過(guò)程,以及奧林匹克文化傳入中國(guó)所給中國(guó)帶來(lái)的影響,進(jìn)一步分析了奧林匹克文化所起的積極作用。體育是不分國(guó)界和種族的,每一次奧運(yùn)會(huì)都是一個(gè)全世界的盛會(huì),奧林匹克文化的影響正在逐漸地覆蓋全世界,給全世界的人民帶來(lái)一場(chǎng)身體以及精神上的沖擊。該文通過(guò)三個(gè)不同的視角來(lái)論述奧林匹克文化對(duì)于中國(guó)體育發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。

        關(guān)鍵詞:奧林匹克 體育 文化 身體 經(jīng)濟(jì) 健身

        奧林匹克的力量是巨大的,體育文化的力量是巨大的,當(dāng)然,它所給中國(guó)體育帶來(lái)的影響更是難以估量的。從中國(guó)古代開(kāi)始,便產(chǎn)生了體育的萌芽,從最初最為簡(jiǎn)單的為了生活以及生產(chǎn)所需要的身體活動(dòng),到了隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了狩獵,人們更多的是通過(guò)練習(xí)的方式來(lái)鍛煉身體,來(lái)掌握生產(chǎn)以及生活中所需要掌握的本領(lǐng)。而隨著封建王朝的建立,各種不同的體育活動(dòng)更是應(yīng)運(yùn)而生。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁發(fā)生,包括騎馬以及射箭等身體運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生,以適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要。到了唐代更出現(xiàn)了為適應(yīng)政治對(duì)于人才的需要所產(chǎn)生的武舉考試,無(wú)不說(shuō)明中國(guó)古代體育的不斷發(fā)展。到了中國(guó)近代,奧林匹克文化逐漸傳入了中國(guó),手洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響,中國(guó)體育開(kāi)始接觸世界,開(kāi)始慢慢的進(jìn)入到國(guó)際奧林匹克的大家庭中去,此后的奧運(yùn)會(huì),中國(guó)身影開(kāi)始出現(xiàn)在奧林匹克的賽場(chǎng)上。而在奧林匹克運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó)的同時(shí),也在無(wú)形中對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域開(kāi)始產(chǎn)生重要的影響。

        1 中國(guó)古代傳統(tǒng)的體育活動(dòng)的發(fā)展

        中國(guó)是一個(gè)上千年的文化古國(guó),衍生了很多的文化精粹。而中國(guó)古代體育的發(fā)展,更是一個(gè)適應(yīng)社會(huì)以及生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。最初的體育活動(dòng),從嚴(yán)格上說(shuō),是在適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在原始社會(huì)的后期,中國(guó)社會(huì)便出現(xiàn)了體育活動(dòng)的萌芽。而最初的體育活動(dòng),便是為了適應(yīng)生活的不斷發(fā)展。人們?yōu)榱松?,必須需要掌握一定的身體技能,例如:狩獵、投擲等等。

        隨著社會(huì)的發(fā)展,直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各路諸侯開(kāi)始進(jìn)行混戰(zhàn),而為了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,各種體育活動(dòng)開(kāi)始頻繁的出現(xiàn),騎馬、射箭、投擲、擊劍等體育活動(dòng),依托戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特性質(zhì),開(kāi)始迅速地發(fā)展起來(lái),并開(kāi)始逐漸地走入人們的日常生活。到了唐代,為了適應(yīng)封建王朝對(duì)于人才的需要,開(kāi)始了一種利用體育選拔人才的模式“武舉”,國(guó)家利用政治制度直接從民間選拔人才,對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們?yōu)榱藦南聦酉蛏蠈由鐣?huì)進(jìn)入,進(jìn)行身體的鍛煉便是一個(gè)有效的途徑,對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的習(xí)武風(fēng)氣產(chǎn)生了重要影響。

        2 中國(guó)近代特殊的社會(huì)性質(zhì)促使奧林匹克文化傳入中國(guó)

        2.1 中國(guó)近代的現(xiàn)狀分析

        近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì),而隨著第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),清王朝緊閉的大門(mén)被西方列強(qiáng)用武力的方式打開(kāi),而一次次的戰(zhàn)敗以及對(duì)人民生活的沖擊,使中國(guó)人開(kāi)始逐漸地意識(shí)到國(guó)力的衰敗與國(guó)人體質(zhì)的衰弱有著密切的聯(lián)系。因此,一些有識(shí)之士,開(kāi)始嘗試用體育來(lái)拯救國(guó)家,學(xué)習(xí)西方的體育,增強(qiáng)身體體質(zhì)。從而來(lái)挽救民族的危亡,擺脫“東亞病夫”的稱(chēng)呼。從而為西方體育向我國(guó)傳播提供了很好的社會(huì)環(huán)境。但是,從另一方面來(lái)看,西方的體育兼具一定的娛樂(lè)性,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的青年具有很大的吸引力,提高他們的興趣,因此,西方體育很快在近代中國(guó)得以傳播開(kāi)來(lái)。

        2.2 奧林匹克文化在近代中國(guó)傳播的具體原因及措施

        西方體育傳入中國(guó),對(duì)中國(guó)造成了一定程度上的影響。而詳細(xì)歸納,可總結(jié)為以下幾個(gè)途徑措施。

        (1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,是中國(guó)近代史的開(kāi)端。清政府兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗以及太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的沖擊,對(duì)清政府造成了巨大影響。因此,在19世紀(jì)的60年代,一批先進(jìn)的中國(guó)人提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào),率先發(fā)起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要是李鴻章等人在實(shí)業(yè)方面提出的一些措施。同時(shí)練習(xí)新軍,學(xué)習(xí)洋操。而洋操的主要內(nèi)容便是隊(duì)列、刺殺,還包括單杠、雙杠等。

        (2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)派遣一部分的少年兒童出國(guó)深造,而這些少年兒童出國(guó)之后,親身經(jīng)歷西方的體育氛圍,并且親身地接收西方的體育鍛煉,而他們?cè)诨貒?guó)之后,又將自己親身所學(xué)的體育知識(shí),傳授給國(guó)內(nèi)的其他的人,從而進(jìn)一步促進(jìn)了近代體育的發(fā)展。

        (3)奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化在中國(guó)近代的進(jìn)一步的傳播是通過(guò)教會(huì)學(xué)校進(jìn)行的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,教會(huì)開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)的內(nèi)地,同時(shí)也將很多西方的教育措施帶到了中國(guó),這其中就包括體育措施。這也是西方體育開(kāi)始初步的傳入中國(guó)。而隨著清政府的日漸沒(méi)落,教會(huì)學(xué)校開(kāi)始開(kāi)設(shè)體育課,同時(shí)組建各種運(yùn)動(dòng)的隊(duì)伍,隊(duì)伍之間相互比賽,從而在一定程度上促進(jìn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展。

        3 奧林匹克文化傳入中國(guó)給中國(guó)近代體育帶來(lái)的影響

        3.1 奧林匹克文化傳入中國(guó)激發(fā)了人們極大的愛(ài)國(guó)熱情

        中國(guó)人開(kāi)始逐漸地了解奧林匹克文化是從基督教的青年會(huì)開(kāi)始的。從1907年開(kāi)始,基督教的青年會(huì)開(kāi)始向社會(huì)民眾普及奧林匹克文化,讓更多的人了解奧林匹克運(yùn)動(dòng)。而在1908年,在天津的青年會(huì)學(xué)校里,基督教會(huì)的人員利用投影技術(shù)讓大家第一次看到了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的盛況,并在當(dāng)時(shí)進(jìn)行了非常有激情的演講。讓當(dāng)時(shí)的人們印象深刻。但是當(dāng)時(shí)的中國(guó),直到20年后,才參加了第一次奧運(yùn)會(huì)。直至新中國(guó)的成立,當(dāng)時(shí)的中國(guó)也只在1932年,1936年以及1948年參加過(guò)三屆奧運(yùn)會(huì)。而正是這些參加奧運(yùn)會(huì)的經(jīng)歷,讓更多的中國(guó)人通過(guò)奧運(yùn)競(jìng)技認(rèn)識(shí)到了自己國(guó)家的不足,同時(shí)也知道作為體育競(jìng)技對(duì)于挽救民族危亡的重要性,從而讓他們開(kāi)始奮發(fā)圖強(qiáng),樹(shù)立遠(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)理想。因此,奧林匹克文化傳入中國(guó)激發(fā)了人們極大的愛(ài)國(guó)熱情。

        3.2 奧林匹克運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人民廣泛的體育參與

        近代中國(guó)一直承受著落后挨打的局面。而奧林匹克的理想是:堅(jiān)持體育是社會(huì)成員的神圣權(quán)利。不僅是國(guó)家,民族強(qiáng)盛的需要,更是個(gè)人生命活動(dòng)的需要。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),舊中國(guó)淪為了半殖民地半封建社會(huì),而人民也整日生活在水深火熱當(dāng)中。國(guó)力衰弱,人民體質(zhì)衰弱導(dǎo)致了現(xiàn)狀。而強(qiáng)身健體,增強(qiáng)體質(zhì)逐漸成為了人們的共識(shí)。越來(lái)越多的人開(kāi)始廣泛地進(jìn)行體育參與,甚至連兒童,婦女,老人也加入到了這個(gè)行列當(dāng)中。奧林匹克文化是一劑強(qiáng)心劑,它不僅激發(fā)了多數(shù)國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情,更讓國(guó)人用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己,讓國(guó)人開(kāi)始逐漸地增強(qiáng)體質(zhì),擺脫東亞病夫的稱(chēng)號(hào)。因此,奧林匹克運(yùn)動(dòng)在一定程度上促進(jìn)了人們廣泛的體育參與。

        4 結(jié)語(yǔ)

        中華民族是一個(gè)綿延數(shù)千年的民族,中國(guó)的體育文化也隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,政治的不斷發(fā)展而流傳下來(lái),成為了中國(guó)乃至世界的體育精髓。而雖至清代末期,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),中國(guó)內(nèi)憂外患從而被迫打開(kāi)了封閉前年的大門(mén),但是卻迎來(lái)了先進(jìn)的體育文化,接受了奧林匹克文化的熏陶,從而讓很多的仁人志士開(kāi)始意識(shí)到,強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種,而發(fā)展奧林匹克運(yùn)動(dòng)則是強(qiáng)種的關(guān)鍵。奧林匹克運(yùn)動(dòng)為中國(guó)體育帶來(lái)了很多的變化,涌現(xiàn)出了很多杰出的人才,同時(shí)也激發(fā)了中國(guó)人民救亡圖存的信心。奧林匹克文化是偉大的,它必將作為一個(gè)動(dòng)力,促進(jìn)全世界的體育運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

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        中圖分類(lèi)號(hào):G80-05

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):2095-2813(2016)06(c)-0110-02

        DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.18.110

        作者簡(jiǎn)介:①朱帥(1992—),男,漢,河南新鄉(xiāng)人,河南大學(xué)體育學(xué)院,本科在讀,研究方向:體育教育專(zhuān)業(yè)。

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