丁 元 楊 萍

(作者單位：貴州大學(xué))

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文化自覺：高校思想政治教育的研究定位

丁 元 楊 萍

大學(xué)生群體作為我國知識分子中的中流砥柱，他們在高校中的思想政治教育應(yīng)當(dāng)如何定位才能夠為社會培養(yǎng)出具有這種“文化自覺”意識的合格人才。在多年的思想教育實踐中筆者得出了這樣的結(jié)論，那就是：高校的思想政治教育定位必須要通過對“地球村”現(xiàn)象中的民族文化進(jìn)行正確的認(rèn)識，才能夠令大學(xué)生擁有正確的價值觀、取舍觀、追求觀及選擇觀。下面就結(jié)合實際研究情況來進(jìn)行研究。

文化自覺 高校思想政治教育 定位研究

著名的教育大師費(fèi)孝通先生早在20世紀(jì)90年代，就率先在社會學(xué)人類學(xué)高級研討會上對國人如何保持文化的高度認(rèn)同提出了“文化自覺”這個理論。隨后，包括貴州大學(xué)在內(nèi)的諸多知名高校，多年一直通過摸索、改革與創(chuàng)新，來研究全球一體化的沖擊下，高校大學(xué)生面對西方文化的襲來應(yīng)當(dāng)如何“取其精華、去其糟粕”進(jìn)行合理利用。另一方面，高校也鼓勵學(xué)生在理性判斷的角度來對舶來文化進(jìn)行傳播與懷疑。

一、文化自覺與高校思想政治教育的定位

在高校的傳統(tǒng)思想政治教育中所倡導(dǎo)的價值觀中，一直強(qiáng)調(diào)文化自覺是在對新鮮事物進(jìn)行學(xué)習(xí)之前必須先要了解其歷史來源，在通過對這種新鮮事物的行程過程進(jìn)行理性篩選才能提出認(rèn)同或否定。然而，認(rèn)知自身文化是迎接新鮮事物的基礎(chǔ)，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，高校更要搭建好學(xué)生與舶來文化之間的這座橋梁，在發(fā)揮過濾器功能的同時，必須以高度的民族責(zé)任心去迎接世界文化的到來，通過積極的思想政治教育來共建地球村的和諧發(fā)展體系。

另一方面高校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺意識，還要擔(dān)當(dāng)起對外來文化進(jìn)行篩選和引導(dǎo)的重任。高校思想政治教育工作者必須站在理性的角度，來引導(dǎo)學(xué)生對西方外來文化進(jìn)行有價值的汲取，通過辯證、借鑒的眼光來“洋為中用”的化解我國所面臨的實際問題。在此過程中高校必須對大學(xué)生進(jìn)行正確指引，讓大學(xué)生時刻不忘自己身上的重任，在不斷提升自我文化辨別度的同時做到竭盡全力、不忘初心。

二、通過思想政治教育來加強(qiáng)大學(xué)生文化自覺意識

首先，高校應(yīng)為學(xué)生營造起良好的文化氛圍。大學(xué)生已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上與世隔絕的象牙塔中的仙子，他們的肩上更多擔(dān)負(fù)著對各國先進(jìn)文化進(jìn)行融合、推廣的角色。此時的高校思想政治教育工作責(zé)無旁貸的成為了廣大師生營造健康、文明的校園文化環(huán)境的保護(hù)傘和指路燈。而大學(xué)生必須通過對學(xué)校所灌輸?shù)乃枷胝谓逃齺眇B(yǎng)文化自覺的意識，廣大高校教師更是要不斷學(xué)習(xí)、提升思想覺悟來向大學(xué)生更好地傳播文化知識及思想政治理念。

其次，高校教師要盡可能多的以各種形式來向?qū)W生們傳授傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，通過正確引導(dǎo)來避免學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的全盤否定。例如，高校教師可以通過組織學(xué)生觀看央視近期播出的某檔文藝節(jié)目中，評委對一名歌手崇洋媚外的表演進(jìn)行了中肯的批評，而歌手也虛心接受，并與評委探討了中國文化與西方文化如何融合，才能夠杜絕單純的照搬、生硬的模仿。相信類似這樣的節(jié)目會為高校大學(xué)生如何正確理解中華傳統(tǒng)文化與西方文化融合，帶來思想上的啟迪。

最后，加強(qiáng)文化自覺下的大學(xué)生的思想政治教育。文化自覺不僅指的是民族、執(zhí)政黨在文化藝術(shù)上的理解和覺悟，還包括對其整個文化進(jìn)程中的作用和地位的肯定。正確的思想政治教育會幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀及對中國夢的偉大構(gòu)想更加認(rèn)可。所以，在高校中的思想政治教育工作必須將理論與實際緊密結(jié)合，將先進(jìn)的思想政治教育信念貫徹到日常的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中。

三、個別不良的外來文化對高校思想教育的沖擊

伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展，高校作為校園先進(jìn)文化的最有力的傳播者，在體驗著豐富的校園氛圍的同時，內(nèi)在的傳統(tǒng)校園文化也收到了較強(qiáng)的外來沖擊。

以外來文化特別是以西方文化為例，他們雖然擁有很多先進(jìn)的科技及思想，但由于歷史原因他們的理念上更加強(qiáng)調(diào)個人努力和人權(quán)自由的重要性。個別的大學(xué)生由于沒有處理好個人利益和集體利益的關(guān)系，通過錯誤的方式來追求西方國家片面的思想觀，這種錯誤思想會導(dǎo)致個人與集體的關(guān)系產(chǎn)生了矛盾。然而由于大學(xué)生普遍素質(zhì)較高、接收新鮮事物的能力較強(qiáng)，此時如果學(xué)校方面沒有對其思想政治教育進(jìn)行有效指引，就非常容易導(dǎo)致涉世不深的大學(xué)生誤入歧途。

四、結(jié)語

高校思想政治教育是一個漫長而又有意義的傳播，它不僅具有深厚的文化蘊(yùn)含，而且對文化自覺在高校中的應(yīng)用與推廣占有十分重要的地位。我國現(xiàn)階段的高校思想政治教育工作必須與時俱進(jìn)的對“文化自覺”理念進(jìn)行強(qiáng)化，才能夠跟得上時代的進(jìn)步與社會的發(fā)展。另外，需要通過豐富多彩的校園思想政治教育活動來提升整個大學(xué)生的文化素質(zhì)及思想修養(yǎng)，將黨的十八大提出的“扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的精神”落到實處，從而開拓思想政治教育的新局面，將文化自覺意識覆蓋到每一名大學(xué)生的成長當(dāng)中去。

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[3]張綜陽.大學(xué)生文化自覺視角下的高校思想政治教育研究[J].北京思想與政治,2014:12～17.

[4]申陽,徐海波,王平.文化視覺下的思想政治教育[J].上海東方周刊,2015(11).

(作者單位：貴州大學(xué))

丁元，貴州大學(xué)，副教授；楊萍，貴州大學(xué)，講師。