石孟新

(北京體育大學(xué) 北京 100000)

試述節(jié)奏在當(dāng)代競(jìng)技武術(shù)套路演練中的重要性

石孟新

(北京體育大學(xué) 北京 100000)

為探求節(jié)奏在當(dāng)代競(jìng)技武術(shù)套路演練中特性、表現(xiàn)形式、本質(zhì)特點(diǎn)以及影響其表現(xiàn)的內(nèi)容形式,在競(jìng)技武術(shù)套路中更全面的分析、指導(dǎo)武術(shù)套路中節(jié)奏的重要性,以推動(dòng)競(jìng)技武術(shù)套路在演練中的進(jìn)一步發(fā)展,通過(guò)文獻(xiàn)資料法、訪談法、觀察法等研究現(xiàn)今競(jìng)技武術(shù)節(jié)奏的重要性。競(jìng)技武術(shù)套路節(jié)奏是各種動(dòng)作在演練中有規(guī)律的交替組合。在演練中能夠正確的掌握節(jié)奏的變化特點(diǎn)，有助與增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技水平，彰顯出我國(guó)競(jìng)技武術(shù)的高超技藝，在視覺(jué)上給以強(qiáng)烈沖擊，進(jìn)一步為我國(guó)競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

武術(shù)套路;競(jìng)技;節(jié)奏;快慢

引言

中華武術(shù)博大精深，歷經(jīng)千余載，是華夏子孫智慧的結(jié)晶。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)武術(shù)套路的認(rèn)知度也隨之上升到一個(gè)高度，武術(shù)不僅能夠強(qiáng)身健體、陶冶情操，還有很高的美學(xué)欣賞價(jià)值。在當(dāng)今世界，競(jìng)技武術(shù)已成為一種新的視覺(jué)媒體，在武術(shù)套路演練過(guò)程中，要注重節(jié)奏的重要性，布拉圖在《習(xí)慣》中論述道：“節(jié)奏是運(yùn)動(dòng)的秩序”，在演練中武術(shù)動(dòng)作節(jié)奏的把握和轉(zhuǎn)變，是不可小視的。因此能夠準(zhǔn)確的把握動(dòng)作節(jié)奏的要領(lǐng)，是整個(gè)套路的核心所在。

1 研究對(duì)象和研究方法

1.1 研究對(duì)象

競(jìng)技武術(shù)套路中的節(jié)奏。

1.2 研究方法

(1)文獻(xiàn)資料法。本文參閱大量文獻(xiàn)資料書籍，對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路中節(jié)奏的重要性進(jìn)行深入研究，從總體上意識(shí)到武術(shù)套路在演練中動(dòng)作、節(jié)奏、技巧的變換規(guī)律，為本研究提供廣泛的客觀的理論依據(jù)。

(2)問(wèn)卷調(diào)查法。本研究采用大量的調(diào)查方式，調(diào)查和訪談也是本研究的主要渠道。

(3)錄像分析法。采用視頻錄像的形式，通過(guò)慢放的形式來(lái)了解每個(gè)武術(shù)動(dòng)作是否做到快慢收縮合理，動(dòng)作節(jié)奏準(zhǔn)確。

2 節(jié)奏及競(jìng)技武術(shù)套路演練節(jié)奏的定義及內(nèi)涵

2.1 節(jié)奏的定義

節(jié)奏，是一種具有規(guī)律性的、連續(xù)進(jìn)行的完整的運(yùn)動(dòng)形式，節(jié)奏在不同的科學(xué)領(lǐng)域里有著不同的屬性和意義，因此節(jié)奏有廣義狹義之分。節(jié)奏具有很廣泛的科學(xué)性和概念性，著名的希臘哲學(xué)家柏拉圖在《習(xí)慣》中曾這樣講述道：“節(jié)奏是運(yùn)動(dòng)的秩序”，其實(shí)節(jié)奏就是運(yùn)動(dòng)和秩序的結(jié)合體，這就是節(jié)奏的一種表述，廣義性；另一種表述是說(shuō)它科學(xué)，為什么說(shuō)它具有科學(xué)性呢，因?yàn)樗诓煌膱?chǎng)合不同的領(lǐng)域里有著不同的詮釋，比如說(shuō)在音樂(lè)的領(lǐng)域中，它包含著與音樂(lè)進(jìn)行的所有因素，如重低音、節(jié)拍、速遞等。

著名的哲學(xué)家王夫之曾說(shuō)過(guò)：“太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)之動(dòng)也，靜而生陰，動(dòng)之靜也，靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也?！边@是從太極陰陽(yáng)角度闡述動(dòng)與靜之間的關(guān)系任何事情都不是孤立存在的，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)包含相對(duì)靜止，靜止中體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，因此形成了動(dòng)靜結(jié)合的生態(tài)平衡，從而促進(jìn)了事物的變化發(fā)展。通過(guò)上述對(duì)節(jié)奏一詞的解釋，可以把節(jié)奏詮釋為是一種正能量。

2.2 競(jìng)技武術(shù)套路演練節(jié)奏的定義

武術(shù)套路中的節(jié)奏是指：武術(shù)套路在演練過(guò)程中，速度、力量有規(guī)律的交替組合，它是各種演練技巧于一體的綜合表現(xiàn)。武術(shù)套路中的節(jié)奏也就是運(yùn)動(dòng)不斷變化的節(jié)奏，這個(gè)節(jié)奏只能通過(guò)武術(shù)演練才能表現(xiàn)出來(lái)，武術(shù)套路是由各種攻與防動(dòng)作結(jié)合而成，動(dòng)作的變換由快到慢，由靜到動(dòng)，由剛到柔，由里到外等，上述不同動(dòng)作的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)出一種和諧的動(dòng)作韻律，最終形成了武術(shù)套路早演練中的動(dòng)作節(jié)奏。

3 競(jìng)技武術(shù)套路節(jié)奏的形成

3.1 快慢組合

快慢是一對(duì)反義詞，自由慢者才能體現(xiàn)出快者來(lái)，同理相反?？炻饕w現(xiàn)在套路演練中對(duì)節(jié)奏美感的把握性，對(duì)時(shí)間的要求性，快慢是指每個(gè)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作或是每個(gè)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作組合之間完成的兩個(gè)方面。

在武術(shù)套路演練中，動(dòng)作的快慢節(jié)奏會(huì)影響整體的美感，要做到快中有慢，慢中有快，柔和并進(jìn)，快有快的瀟灑，慢有慢的韻律，例如正踢腿以0.5s為線，則動(dòng)作完成的必須要快，如果以1s為限，這樣作出的動(dòng)作一定是相對(duì)較慢，在做動(dòng)作是，要保持協(xié)調(diào)，神韻感。

3.2 虛實(shí)組合

武術(shù)套路動(dòng)作變化多端，形式多樣，路徑和方位的變化，表現(xiàn)出各個(gè)動(dòng)作虛實(shí)變化的節(jié)奏感。在武術(shù)套路演練中把某個(gè)動(dòng)作的虛實(shí)力量看為輕重，按照一定的規(guī)律結(jié)合在一起，把它可以看做武術(shù)套路的節(jié)奏感。根據(jù)各個(gè)動(dòng)作結(jié)構(gòu)的不同與武術(shù)特有的魅力結(jié)合在一起，便會(huì)把武術(shù)上升到更高的一個(gè)層次，既武術(shù)所特有的虛實(shí)感。

3.3 長(zhǎng)短組合

長(zhǎng)短是相對(duì)而言的，武術(shù)套路中的長(zhǎng)短與音樂(lè)長(zhǎng)短截然不同，武術(shù)套路中的長(zhǎng)講究的是每段動(dòng)作在銜接上沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)停頓，一鼓作氣，一氣呵成，武術(shù)套路中短講的是每段動(dòng)作在關(guān)鍵點(diǎn)上有所停頓，每個(gè)停頓點(diǎn)短頸十足，有力，例如太極拳的節(jié)奏長(zhǎng)短停頓分明。

3.4 剛?cè)峤M合

早在一千年前古人們就對(duì)剛?cè)嵋辉~深有見解，形成論點(diǎn)，《老子》曾說(shuō)過(guò)“柔弱勝剛強(qiáng)?！眲偱c柔是既對(duì)立又統(tǒng)一，可以相互轉(zhuǎn)化，在武術(shù)套路中表現(xiàn)為力道迅猛勁兒足，猶如暴風(fēng)雨般猛烈而來(lái)，也可表現(xiàn)為柔情似水，連綿不休，世界上沒(méi)有什么事情是絕對(duì)的，剛中寓柔，柔中帶剛，正所謂剛?cè)岵⑦M(jìn)。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

(1)節(jié)奏在武術(shù)套路演練中是至關(guān)重要的，武術(shù)套路中力與美的結(jié)合具有很高的觀賞價(jià)值。

(2)運(yùn)動(dòng)員通過(guò)一系列的動(dòng)作組合來(lái)表現(xiàn)出節(jié)奏的鮮明感，武術(shù)套路節(jié)奏的靈活性只有通過(guò)不斷磨合掌握節(jié)奏的韻律才能把武術(shù)套路中的精、氣、神、表現(xiàn)出來(lái)，才能使武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏感更加具有韻律，更加具有觀賞性。

4.2 建議[4]

(1)武術(shù)套路中節(jié)奏的重要性是不可小視的，在套路演練中要把自身的特點(diǎn)與才能、創(chuàng)新有機(jī)融為一體堅(jiān)決做到完美。對(duì)武術(shù)套路節(jié)奏的重視是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與意識(shí)，提升學(xué)生的綜合能力。

(2)通過(guò)對(duì)武術(shù)節(jié)奏重要性的認(rèn)識(shí)，能夠使自己更深刻的了解武術(shù)魅力所在，并提高對(duì)武學(xué)理念的認(rèn)識(shí)。

[1] 劉建國(guó)，劉玉兵，張勝利，試論武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏[J].山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003,18(3)：82-84.

[2] 馮友蘭，中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史[M].北京;北京體育大學(xué)出版，2003.2.

[3] 武術(shù)理論基礎(chǔ)[M]，北京:北京體育大學(xué)出版社，2003,5.

[4] 武林 [M]，北京：科學(xué)普及出版社.2006.5.

[5] 中華武術(shù) [M]，北京：人民體育出版社.2005.7.

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