唐艷群

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歷史人物在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中的作用探討

唐艷群

【摘 要】《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”）是高校學(xué)生必修的四門(mén)思想政治理論課之一，如何上好這門(mén)課，提高其教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性，增強(qiáng)感染力和說(shuō)服力，是擺在所有任課教師而前的首要任務(wù)。在《綱要》課教學(xué)中，歷史人物能夠增強(qiáng)課程生動(dòng)性、知識(shí)性、感染力和促進(jìn)育人功能的實(shí)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 歷史人物 教學(xué)

一、以人物為切入，增強(qiáng)課程生動(dòng)性

興趣是最好的老師，趣味性可以顯著增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力和親和力，改變思想政治理論課索然無(wú)味的狀況。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。通過(guò)人物能反映出歷史事件的復(fù)雜性、歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的鮮活性和結(jié)論性。沒(méi)有人物的活動(dòng)，歷史現(xiàn)象、事件就會(huì)失去意義。在教學(xué)當(dāng)中以人物為切入點(diǎn)，可以幫助學(xué)生加深對(duì)歷史人物和歷史事件的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生對(duì)“過(guò)去的事”產(chǎn)生興趣。如在講新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容之三：“提倡新道德，反對(duì)舊道德”時(shí)，筆者通過(guò)講述新文化運(yùn)動(dòng)的主將如魯迅、胡適等人的婚姻經(jīng)歷，學(xué)生們深刻的感受到魯迅、胡適等人在當(dāng)時(shí)也深受舊道德的束縛，深受舊時(shí)包辦婚姻之苦。通過(guò)這樣的講解，學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容和主要意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)生們對(duì)“魯迅來(lái)自于舊時(shí)代，而且深受其害，所以殺了一個(gè)回馬槍?zhuān)瑩糁辛朔饨ńy(tǒng)治者的要害?！边@句評(píng)價(jià)非常認(rèn)同。

二、以人物為切入，增強(qiáng)課程知識(shí)性

“無(wú)論是從教的過(guò)程、學(xué)的目的還是從思想品德內(nèi)在結(jié)構(gòu)看，‘知識(shí)’的傳授和學(xué)習(xí)總是具有基礎(chǔ)性和前提性”。因此，《綱要》課作為思想政治理論課的重要內(nèi)容，不僅要發(fā)揮育人功能，同時(shí)也應(yīng)同其他學(xué)科一樣要有傳授知識(shí)的功能。在傳授知識(shí)功能時(shí)，搞清楚中學(xué)歷史課程和《綱要》課程的區(qū)別和聯(lián)系，避免因過(guò)度重復(fù)教學(xué)讓學(xué)生失去新鮮感。從二者關(guān)系來(lái)看，中學(xué)歷史課程是歷史史實(shí)的知識(shí)灌輸，主要目的是讓學(xué)生搞清楚歷史是什么?！毒V要》是在中國(guó)近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中讓學(xué)生明白為什么，具體而言也體現(xiàn)在授課目的上：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及內(nèi)在的規(guī)律性，達(dá)到明確“兩個(gè)了解，三個(gè)選擇”的目的。所以《綱要》課程不是純粹的歷史知識(shí)灌輸，而是承擔(dān)著用歷史講清楚政治道理的任務(wù)。所以在講授《綱要》時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，我在學(xué)生已有的歷史基礎(chǔ)上，介紹新的學(xué)術(shù)研究成果，讓學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到更新，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。特別是在歷史人物評(píng)價(jià)上，將歷史人物放置在具體歷史環(huán)境中進(jìn)行評(píng)價(jià)，摒棄以往孤立的“非好即壞”的評(píng)價(jià)思維模式。

三、以人物為切入，增強(qiáng)課堂感染力

歷史學(xué)習(xí)是將我們自己放進(jìn)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中去進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，讓我們能從時(shí)間和空間上去看待歷史事物、形成歷史意識(shí)。前面我們談到《綱要》課程涉及的時(shí)間跨度大，歷史人物、歷史事件紛繁復(fù)雜，在有限的課時(shí)內(nèi)講好《綱要》課難度極大，為了化解這些學(xué)習(xí)障礙，可以通過(guò)歷史人物為切入，通過(guò)對(duì)歷史人物活動(dòng)的整體把握和分析，揭示歷史真相，形成客觀、科學(xué)的歷史觀念，從而知道我們處理自身和所處時(shí)代的問(wèn)題。在教學(xué)中，通過(guò)引入當(dāng)事人的記錄、日記、講話原汁原味的歷史資料，非常真實(shí)，客觀的反映了當(dāng)時(shí)的歷史情景，讓學(xué)生走進(jìn)歷史人物，可以增強(qiáng)課堂的感染力。如講授封建帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰這段歷史時(shí)，筆者通過(guò)講述馬嘎?tīng)柲嵩L華這段歷史，通過(guò)歷史細(xì)節(jié)的展開(kāi)，歷史韻味濃郁，使這堂課充滿了真實(shí)感，讓學(xué)生對(duì)清朝皇帝的虛驕自大和英帝國(guó)覬覦之心有了更為直觀的理解，也促使學(xué)生從不同的層面思考中西方接觸失敗的原因，以及這次失敗是否對(duì)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)具有影響。

四、以人物為切入，促進(jìn)育人功能的實(shí)現(xiàn)

思想性是思想政治理論課教學(xué)的靈魂、核心和根本。這是由思想政治理論課的特性所決定的，也符合思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)和要求?！啊毒V要》課程與一般歷史課的不同之處在于它要幫助學(xué)生樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，達(dá)到資政育人的目的”。在教學(xué)中，必須突出思想性，把德育擺在首要位置，用思想性統(tǒng)攝整個(gè)教學(xué)過(guò)程。例如在辛亥革命這一章的教學(xué)中，我以孫中山、黃興、章炳麟、鄒容、陳天華等這些資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命活動(dòng)為切入，一方面講述資產(chǎn)階級(jí)革命派為了喚起人民的覺(jué)醒，舍身赴死參加武裝起義所展現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義熱情；另一方面，從近代中國(guó)人要爭(zhēng)取“民族獨(dú)立”和“國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕”的兩大歷史任務(wù)來(lái)分析辛亥革命的重大歷史功績(jī)和辛亥革命失敗的局限性，聯(lián)系到前面農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)維新派的維新變法運(yùn)動(dòng)等以及資產(chǎn)階級(jí)革命派辛亥革命一系列運(yùn)動(dòng)和革命的失敗，然后闡述中國(guó)人民選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義的歷史必然性。這樣，通過(guò)對(duì)歷史人物活動(dòng)和革命精神的講解，一方面使得學(xué)生從歷史人物身上獲得愛(ài)國(guó)主義教育的正能量，另一方面使得學(xué)生從“歷史知識(shí)”的掌握上升到“理論”的高度，進(jìn)而達(dá)到思想政治教育的目的，從而將綱要課所肩負(fù)的思想政治教育與歷史教育的雙重功能結(jié)合起來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、親和力和感染力，是當(dāng)前和今后一段時(shí)期高校思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。筆者在《綱要》教學(xué)中，以歷史人物為切入點(diǎn)，堅(jiān)持思想性、知識(shí)性與趣味性“三結(jié)合”的教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了嘗試和探索。但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還有許多細(xì)節(jié)和環(huán)節(jié)值得探究。在教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)理念方面還有更多的探索空間，這些問(wèn)題有待進(jìn)一步的探索，也需要教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介：唐艷群（1982-），男，湖北漢川人，碩士研究生，湖北工程學(xué)院新技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。