李術萍

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幾個分析馬克思主義的問題探析

李術萍

【摘 要】分析馬克思主義作為西方馬克思主義潮流的一個重要派別，它的產(chǎn)生意義深遠，它的分析方法獨特、有力，其研究成果一為長期以來所認為的馬克思主義與分析哲學相悖的錯誤認識做出了澄清，二為馬克思主義的發(fā)展提供了一條新的路徑。

【關鍵詞】分析馬克思主義 任務 內(nèi)容

新歷史條件下的分析馬克思主義與早期的馬克思主義的理論不同，它作為一種新形態(tài)的馬克思主義，在對資本主義世界現(xiàn)實問題以及當代社會主義的研究上提供了諸多有益的理論成果。

一、分析馬克思主義的產(chǎn)生及其根本任務

在20世紀20年代被稱為西方馬克思主義的中、西歐思想家們對馬克思主義的重新解釋的思想在當時大放異彩，并形成了一股思潮。且從70年代中期開始，由于當時形勢的變化——社會危機和經(jīng)濟危機帶來的負面影響，讓當時的學者們更加致力于對西方馬克思主義理論的分析，希望通過討論、學習和研究，獲得更多關于資本主義世界固有問題的解釋。對于西方馬克思主義的這種熱衷程度從理論意義上來講是一種進步，可是從實際上來講，他們并沒有獲得勝利。這源于他們對于當時資本主義世界的諸多解釋都是站不住腳的，這恰好為分析馬克思主義提供了一個契機。分析學派的馬克思主義應運而生。20世紀70年代后期，發(fā)端于英美學術界的一股將西方傳統(tǒng)分析哲學、新古典經(jīng)濟學的方法和經(jīng)驗主義的社會科學運用到對馬克思主義進行理論研究的新思潮被稱為分析馬克思主義，柯亨、賴特、伍德和埃爾斯特當為其代表人物。

把分析的方法運用到對馬克思主義的重新建構中來，這在一開始的研究中就遇到了困難。我們可以從國內(nèi)知名學者張建軍的觀點中得到一些合理的認識。依照他們的說法，“英語國家中黑格爾和阿爾都塞兩大陣營里的馬克思主義者和激進分子們，他們一致認為牛津和劍橋分析哲學方法既保守又狹隘”［1］。由此看出，黑格爾一派對與分析馬克思主義有深刻淵源的分析哲學的斥喝使得研究變得困難，從而使得分析馬克思主義的研究任務變得艱巨。

但是，為馬克思主義確立科學而嚴格的基礎，是分析馬克思主義流派最根本的任務。于是，他們吸收了馬克思、恩格斯對待黑格爾哲學的方式，摒棄馬克思主義的華麗外衣來研究馬克思主義的合理內(nèi)核，以期通過實證的分析范式產(chǎn)生積極的研究效果。在分析馬克思主義者看來，必須像其他學科一樣對馬克思主義的概念、范疇和理論進行有效性的檢驗和經(jīng)驗證偽性的檢驗。簡單來看，這是一整套實證主義的規(guī)則，對于馬克思主義基本概念和命題的證實十分有益，但是對于這些規(guī)則本身所包含的某些基本假定，有些甚至是對馬克思主義的過度拓展而偏離了馬克思主義原始軌道的理解引發(fā)了學術界的諸多爭議。正如柯爾施所認為的，馬克思主義應當是“一種被看作和理解為一個活生生的總體性的社會發(fā)展的理論，或者更確切些說，它是一種作為一個活生生的總體性來認識和實踐的社會革命的理論?！保?］因此，除了研究路徑的科學性，對于馬克思主義的研究還應在認識方法上保持統(tǒng)一性，以求認識的完善性。正如馬克思主義關于資本主義社會的理論便是如此。馬克思把商品作為研究的出發(fā)點，對資本主義的社會形態(tài)和社會有機體進行分析的過程，就是從表象到內(nèi)部、再由內(nèi)部的聯(lián)系性到整體的過程。這與馬克思主義在認識論上的辯證法思想是有機統(tǒng)一的。

二、分析馬克思主義的主要研究內(nèi)容

分析馬克思主義者認為，以前的西方馬克思主義的一個致命弊端在于對馬克思主義理解缺乏細致的分析和有條理的解釋，以至于很難真正把握馬克思主義的實質(zhì)，而他們剛好提供了一種研究路徑可以實現(xiàn)這個目的，即通過運用精確嚴謹?shù)姆治龇椒▽︸R克思主義的基本命題和基本概念進行分析，可以使它具有明晰性和精確性。分析馬克思主義者對什么是分析馬克思主義的研究內(nèi)容展開了爭論，以柯亨的見解為例?？潞喟逊治鲴R克思主義的研究內(nèi)容概括為三方面，即“關于反對和推翻資本主義的方案的設計、正確性和策略的問題”。對于這一問題的研究，國內(nèi)學者曹玉濤把分析馬克思主義的研究內(nèi)容概括為互為關聯(lián)的三部分：方法論、經(jīng)驗理論和規(guī)范理論。首先他闡述了分析馬克思主義在方法論上的勝利。他認為，“分析”的方法是分析馬克思主義的首要特征，也是它之所以被稱為“分析”馬克思主義的第一要義之處，而分析馬克思主義一直主張的“構建”路徑也離不開“分析”的方法。這是分析馬克思主義在方法論上的勝利。而經(jīng)驗理論則主要在于對馬克思主義的基本理論、基本概念和基本命題的重新分析和解釋，其中包括對馬克思主義的國家和意識形態(tài)的重構、剝削和階級的重構，以及世界資本主義經(jīng)濟和唯物史觀的重構。規(guī)范理論則是對于馬克思主義關于倫理學和政治學問題的重構，其中尤其以關于正義和公平的研究為重?？偟膩碇v，大概有這樣三方面的內(nèi)容：“（1）馬克思是贊成還是反對正義？（2）馬克思緣何批判資本主義？（3）平等是社會主義的價值目標嗎？”

參考文獻：

［1］張建軍，曾慶福．關于“分析馬克思主義”思潮的幾個問題［J］．學術月刊，2010（12）．

［2］俞吾金．國外馬克思主義哲學流派新編［M］．上海：復旦大學出版社，2002：153．

作者單位：（重慶師范大學涉外商貿(mào)學院）

基金項目：本文系論述評“為國家社科基金項目”分析馬克思主義的正義論研究”（07CKS006）的階段性成果。

作者簡介：李術萍（1989-），女，漢族，重慶人，重慶師范大學涉外商貿(mào)學院助教，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。