李小冰
女性主義敘事學(xué)及其中國本土化推進(jìn)
李小冰
女性主義敘事學(xué)對(duì)于西方后經(jīng)典敘事學(xué)來說是相對(duì)前沿的學(xué)術(shù)理論,因?yàn)檫@種以女性視角出發(fā)的敘事手法兼收并蓄,包含著女性主義傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)與結(jié)構(gòu)主義經(jīng)典敘事的理論精髓,同時(shí)又通過有效結(jié)合彌補(bǔ)了二者的缺點(diǎn)與不足。因此,研究女性主義敘事學(xué)并探討其在中國本土化的推進(jìn)過程有著重要的意義。
女性主義敘事學(xué)已經(jīng)有近三十年的發(fā)展歷程,盡管女性主義敘事學(xué)起源于西方,但其在文學(xué)表達(dá)和情感共鳴上都與西方古典文學(xué)存在較大差異。當(dāng)西方女性主義敘事學(xué)傳入中國后,盡管它在中國推進(jìn)時(shí)間較短,但因其本身西方特色痕跡不太明顯,再加上與中國文學(xué)交融,受到中國文化傳統(tǒng)、理念習(xí)俗、歷史特色、社會(huì)思想、人文意識(shí)等因素的影響作用,因此女性主義敘事學(xué)在中國本土化的推進(jìn)過程中被深深烙上中國文化的古典特色,具有了濃郁的中國文學(xué)形式表達(dá)。
女性主義敘事學(xué)孕育于西方文學(xué),是后經(jīng)典敘事學(xué)最為重要的一個(gè)分支,上世紀(jì)80年代開始出現(xiàn)在人們的視野中,慢慢成長變化。隨著西方女性日益受到尊重,地位不斷提升,女性主義敘事學(xué)這一最能直接代表女性思想意識(shí)作品的文學(xué)形式開始頻繁出現(xiàn),甚至一段時(shí)間占據(jù)了西方文學(xué)評(píng)論界的核心位置,對(duì)整個(gè)后經(jīng)典敘事學(xué)產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
女性主義敘事學(xué)是在女性主義文學(xué)評(píng)論和結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)兩中文學(xué)形式的共同影響下產(chǎn)生的新文學(xué)表達(dá)形式,兼顧了女性主義和敘事學(xué)兩大學(xué)派的核心思想,對(duì)于促進(jìn)西方女性意識(shí)提升和全面的理論文學(xué)研究都有重要的意義。其實(shí)結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)和早期的女性主義文學(xué)批評(píng)形式主義范疇都相對(duì)狹小,各有利弊,但是兩者融合,恰恰能夠取長補(bǔ)短,形成全面綜合的女性主義敘事學(xué)。女性主義敘事學(xué)在文學(xué)表達(dá)上淡化了女性主義批評(píng)文學(xué)本身的主觀局限性和過于明顯的政治色彩,同時(shí)也避免了結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)過于單一的敘事手法,揚(yáng)長避短,女性主義敘事學(xué)將傳統(tǒng)敘事形式理論分析與性別政治進(jìn)行有效融合,充分吸取二者的文學(xué)優(yōu)勢(shì),同時(shí)又避免了二者的表達(dá)缺陷,使得新形式下的女性主義敘事學(xué)既沒有了傳統(tǒng)主義女性文學(xué)評(píng)論過于主觀性的印象判斷,也避免了結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)不注重文本思想和歷史語境等問題,綜合全面促進(jìn)了后現(xiàn)代敘事學(xué)和女性批判主義文學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。
西方女性主義敘事學(xué)引入我國之后,在初期雖然由于文學(xué)表達(dá)與意識(shí)形態(tài)上的差異性,推進(jìn)過程受到了一定阻礙,但是在后期,隨著女性主義敘事學(xué)對(duì)中國傳統(tǒng)文化、人文思想以及理論訴求的吸收融合,慢慢開始融入中國形式的文學(xué)之中。而且,女性主義敘事學(xué)因其獨(dú)有的文學(xué)框架結(jié)構(gòu),一方面能夠很好彌補(bǔ)中國女性主義傳統(tǒng)文學(xué)的局限性,另一方面也能呼吁中國女性提升自我覺醒意識(shí),努力追求女性的社會(huì)價(jià)值與社會(huì)地位,可以說女性主義敘事學(xué)在中國扎根與本土化推進(jìn)有一定的必然性。
所以我們說,西方女性主義敘事學(xué)很大程度上能促進(jìn)中國批判文學(xué)的發(fā)展與前進(jìn),也能為中國當(dāng)代女性文學(xué)注入新鮮的血液,在女性主義敘事學(xué)中國的本土化推進(jìn)過程中對(duì)中國文學(xué)產(chǎn)生重要的影響。
(一)明晰中國女性主義批評(píng)現(xiàn)狀
中國最早的一部女性主義文學(xué)批評(píng)作品是1989年出版的《浮出歷史地表》,這部小說雖然首次用女性主義視角研究與挖掘中國社會(huì)狀態(tài)下女性的壓抑、痛苦等問題,但是整篇文章批判的理論性過于強(qiáng)烈,雖然以女性的實(shí)例和視角進(jìn)行訴說,文章中對(duì)社會(huì)的控訴與抗?fàn)庍€是表現(xiàn)過多,沒有很好地體現(xiàn)女性主義敘事的獨(dú)到細(xì)膩之處。
隨著西方女性主義敘事學(xué)對(duì)我國文學(xué)思潮影響程度日趨增進(jìn),我國學(xué)者們開始用女性主義敘事文學(xué)表達(dá)形式重新研究與思考女性主義批評(píng)文學(xué),其闡釋的深度與廣度有著截然不同的文學(xué)生命力。比如陳順鑫教授《中國當(dāng)代文學(xué)的敘事與性別》一文就采用了女性主義敘事學(xué)的文學(xué)表現(xiàn)形式,以一種相對(duì)柔和的狀態(tài)對(duì)中國社會(huì)的女性狀態(tài)與社會(huì)壓力進(jìn)行揭示與批判。陳順鑫教授認(rèn)為,之所以缺乏真正意義上與女性作品的共鳴,本質(zhì)原因是男權(quán)社會(huì)男性對(duì)女性的壓制,不能讓女性真實(shí)的“聲音”表達(dá)出來,而對(duì)于這樣的歷史根源和文學(xué)起源陳順鑫教授采用了女性敘事的手法娓娓道來,深刻揭示了女性對(duì)于表達(dá)“心聲”的強(qiáng)烈渴望。
對(duì)于中國女性主義文學(xué)批評(píng)發(fā)展來說,女性主義敘事學(xué)的引入使得現(xiàn)有文學(xué)批判體系更加豐富與飽滿,不僅能夠深刻揭示女性批判的主題與內(nèi)涵,也能使表現(xiàn)形式上沒有那么激烈,更能夠深入人心,女性主義敘事學(xué)的融入對(duì)于促進(jìn)我國女性主義文學(xué)的批評(píng)發(fā)展有著重要意義。
(二)準(zhǔn)確把握西方女性主義敘事學(xué)理論和方法的利弊
女性主義敘事學(xué)畢竟是從西方引入中國的文學(xué)形式,其相關(guān)理論框架與文學(xué)情感共鳴都多多少少印上了資本主義的痕跡,所以在中國的傳播與文學(xué)融合上一定會(huì)遇到很大阻力、產(chǎn)生諸多問題,而為了更好促進(jìn)西方女性主義敘事學(xué)中國本土化進(jìn)程,重要前提與基礎(chǔ)就是要準(zhǔn)確把握它的理論與方法的利弊。
女性主義敘事學(xué)主要體現(xiàn)的是在文學(xué)作品中準(zhǔn)確把握女性性別與敘事關(guān)系的充分證據(jù),以語言敘述的方式改善文字與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的相互分離,更加關(guān)注女性角色在文學(xué)作品中的獨(dú)立特性,成功塑造生動(dòng)鮮明又靈魂豐滿的女性形象,來實(shí)現(xiàn)真正意義上的文學(xué)表達(dá)。這對(duì)于中國傳統(tǒng)的文學(xué)形式來說是一種很好的補(bǔ)充與完善,極大豐富了中國文學(xué)的表現(xiàn)形式,也凸顯了中國文學(xué)作品對(duì)女性主義彰顯的文字色彩,但是因?yàn)橹袊膶W(xué)對(duì)女性認(rèn)識(shí)與西方女性美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)存在較大的差異與偏見,使這樣的文學(xué)融合存在一定困難,并且融合后還需要很長時(shí)間的摸索與實(shí)踐。從整體而言,西方女性主義敘事學(xué)的文學(xué)作品中對(duì)女性觀念與思想的批判或表達(dá),研究主要對(duì)象多為歐洲、美國等地區(qū)女性,而在中國的本土化推進(jìn)過程中,研究視角要轉(zhuǎn)變到亞洲女性身上,所以文學(xué)融合中還要充分考慮區(qū)域差異帶來的影響變化,一定要結(jié)合我國實(shí)際情況,力求契合中國女性文學(xué)的發(fā)展實(shí)際。
(三)中國女性主義敘事研究應(yīng)該契合中國文學(xué)發(fā)展實(shí)際
女性主義敘事學(xué)引入我國文學(xué)體系,是為了促進(jìn)我國女性主義批判文學(xué)的進(jìn)步,所以在推進(jìn)過程中一定要注重與我國文學(xué)發(fā)展實(shí)際情況的聯(lián)系。尤其是在文學(xué)批評(píng)和藝術(shù)表達(dá)的實(shí)踐過程中,一定要深深植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤,準(zhǔn)確把握與分析中國本土文學(xué)敘述與西方女性主義敘事學(xué)之間的異同,從中國女性視角、文學(xué)形式、敘事手法和女性主義表達(dá)學(xué)等角度出發(fā),深刻挖掘文學(xué)批評(píng)元素的內(nèi)容和真實(shí)情感,來全面促進(jìn)西方女性主義敘事學(xué)在中國文化大環(huán)境中生根發(fā)芽。
在美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)層面,需要用中國東方女性的特質(zhì)重新界定女性敘事的情感,重新挖掘女性敘事的藝術(shù)價(jià)值,讓人耳目一新,讓女性主義敘事學(xué)充分體現(xiàn)與表達(dá)中國文學(xué)的本土色彩,重構(gòu)東方女性的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn);在內(nèi)容層面上,需要充分挖掘中國有特點(diǎn)和代表性的女性優(yōu)秀作品,最好選取有意識(shí)進(jìn)行敘事描述的女性作家作品深入研究,這樣更能對(duì)比分析東西方女性文學(xué)視角的異同,有效借鑒、吸取經(jīng)驗(yàn),形成獨(dú)具中國文學(xué)特色的女性主義敘事學(xué);在方法層面上,要學(xué)習(xí)情感表達(dá)的細(xì)膩與真實(shí)的寫作方法,女性主義敘事學(xué)并不僅僅是敘事形式與性別政治的簡單相加,還需要建構(gòu)更為扎實(shí)復(fù)雜以及情感細(xì)膩表達(dá)的方法技巧,需要全面從批評(píng)實(shí)踐中形成具有中國特色的女性主義敘事學(xué)。從我國當(dāng)前的女性主義文學(xué)研究實(shí)踐來分析,我國文學(xué)作品對(duì)于女性主義敘事的理論表達(dá)和情感申訴仍處于起步階段,所以我們需要在對(duì)它接受吸納的過程中不斷進(jìn)行總結(jié)與反思,形成一種更符合中國女性文化語境和文學(xué)語言特點(diǎn)的女性主義敘事文體。
綜上所述,西方女性主義敘事學(xué)在中國的本土化推進(jìn)過程的確對(duì)中國女性主義批判文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)形式帶來了積極的影響,但是畢竟是兩種異域文化的融合,我們還是要在充分吸收的基礎(chǔ)上充分掌握西方女性主義敘事學(xué)的核心思想和方式方法,并有效結(jié)合中國文學(xué)發(fā)展實(shí)際狀況,以中國女性為全新研究對(duì)象,使其形成一種更符合中國女性文化語境和文學(xué)語言特點(diǎn)具有中國本土特色的女性主義敘事文體,這才能真正實(shí)現(xiàn)女性主義敘事學(xué)在中國的本土化推進(jìn)。
李小冰(1979—),女,河南洛陽人,河南工程學(xué)院國際教育學(xué)院副教授,英語語言文學(xué)碩士,研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。
河南工程學(xué)院國際教育學(xué)院 451191