全　艷

通感
——瑰麗的心靈之花

全艷

“通感”是一種修辭方式，而且是一種使用比較頻繁的修辭。變化多端的事物無(wú)法用具體形象來(lái)描繪透徹時(shí)以“移覺(jué)”的方式讓人獲得清晰的印象。抒情性散文一旦得到“通感”的青睞，會(huì)將難以言狀的事物描繪得讓人心領(lǐng)神會(huì)；“通感”一旦踏入敘事性文章領(lǐng)域，更是如魚(yú)得水，如鳥(niǎo)歸林，使文章句式多姿多彩；詩(shī)中使用“通感”修辭手法，使句子更加絢麗多姿。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭學(xué)里有“移覺(jué)”這一名稱，又名“通感”。“通感”即人們?cè)诿枋隹陀^事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)能自然得體的轉(zhuǎn)移，把某個(gè)感覺(jué)移植到另一感官上，通過(guò)對(duì)一種感覺(jué)的描述去喚起另一種感覺(jué)的方式，用以啟發(fā)和幫助讀者產(chǎn)生恰當(dāng)而深遠(yuǎn)的聯(lián)想和合理而豐富的想象。錢(qián)鐘書(shū)先生在《談藝錄》里說(shuō)：“在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等往往可以打通或交通?！┤缥覀冋f(shuō)”‘光亮’，把形容光輝的“亮”轉(zhuǎn)移到聲響上面，就仿佛視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)無(wú)分彼此。在視覺(jué)里仿佛有聽(tīng)覺(jué)的感覺(jué)，在聽(tīng)覺(jué)里仿佛有嗅覺(jué)的感覺(jué)，這些就是‘通感’。“通感”在用詞上靈活性強(qiáng)，句意需反復(fù)咀嚼，方能領(lǐng)悟其韻味。

抒情性散文一旦得到“通感”的青睞，會(huì)將難以言狀的事物描繪得使人心領(lǐng)神會(huì)。

著名作家朱自清先生《荷塘月色》一文，里面有兩處用到通感修辭手法。一是“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花……微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！睂?xiě)荷香，把陣陣微風(fēng)送來(lái)的“縷縷清香”比作“高樓上渺茫的歌聲”，作者抓住了荷花的清香與歌聲的斷續(xù)之特點(diǎn)，把它們寫(xiě)活了，動(dòng)態(tài)的形象——風(fēng)的流動(dòng)“送來(lái)縷縷清香”。依此觸發(fā)感覺(jué)——“渺茫的歌聲”。這種超乎尋常的比喻，乍一看好像不合理，若仔細(xì)玩味，便覺(jué)恰到好處。微風(fēng)送來(lái)的若有若無(wú)的清香與遠(yuǎn)處高樓上時(shí)斷時(shí)續(xù)的歌聲極為相似。這樣嗅覺(jué)聽(tīng)覺(jué)相移自然得體。二是“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。寫(xiě)到灌木叢中的“黑影”，“楊柳枝的稀疏的倩影”，由于月光的不均勻，光與影就有了分明的層次，又使作者的視覺(jué)通感聽(tīng)覺(jué)“好像梵婀玲上奏著的名曲”。那聲音之悠揚(yáng)、輕柔，那韻味之和諧、悅耳，那節(jié)奏之勻稱、舒緩，更是別有一番情致。朱自清先生在《威尼斯》一文中說(shuō)意大利歌女唱歌“顫著釅釅的歌喉”，“釅釅”指液汁濃和味厚，如“茶很釅”，這里移用來(lái)形容歌聲的渾厚、甜潤(rùn)，有韻味，這種詞語(yǔ)的移用，以味覺(jué)之效補(bǔ)充聽(tīng)覺(jué)之效，把抽象的事物具體化，令人有無(wú)比真切的感受，給人以強(qiáng)烈的印象。

“通感”一旦踏入敘事性文章領(lǐng)域，更是如魚(yú)得水，如鳥(niǎo)歸林，使文章句式多姿多彩，更能淋漓盡致地表達(dá)作者的意圖，寄托作者的情懷。

莫言小說(shuō)《紅高梁》中有兩句話，既能表現(xiàn)出作者的愛(ài)情情感，又能使讀者與之達(dá)到共識(shí)?！皠⒋筇?hào)一條腿跪著，一條腿拖著，舉起大喇叭仰天吹起，喇叭里飄出暗紅色的聲音”?！半S著爺爺?shù)臉屄?，道路東西兩邊堤后，響起了幾十響破爛不堪的槍聲，又有七八個(gè)日本兵倒下了”，第一句“聲音”是絕不可涂上顏色的，這就要結(jié)合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境加以辯識(shí)。將聽(tīng)覺(jué)“聲音”通感視覺(jué)“暗紅色”?？梢韵胂蟮絼⒋筇?hào)在戰(zhàn)場(chǎng)上的情形；一“跪”一“拖”恰好讓人想象到那號(hào)聲的宏亮與劉大號(hào)吹號(hào)的態(tài)勢(shì)成正比?？梢钥闯鰟⒋筇?hào)是用盡了全身精力，將一切希望寄托在這宏亮的號(hào)聲上。第二句里將視覺(jué)“破爛不堪”通感聽(tīng)覺(jué)“槍聲”。表面上看意思難以明確，但只要結(jié)合語(yǔ)境就會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想。余司令只有“連聾帶啞連瘸帶拐不過(guò)四十余人”，可謂“破爛不堪”。他們的槍有土炮、鳥(niǎo)槍、漢陽(yáng)造和一門(mén)能打小稱砣的大抬桿子，七長(zhǎng)八短的武器破爛不堪，這些槍打起來(lái)七零八落，槍聲如同其隊(duì)伍、武器一樣破爛不堪。這樣巧配詞語(yǔ)，妙造句子，顯然要靠聽(tīng)覺(jué)通感視覺(jué)的描寫(xiě)，才能相互溝通，使讀者心領(lǐng)神會(huì)。

詩(shī)中使用了“通感”這一修辭手法，使句子絢麗多姿，作者對(duì)事物的情態(tài)變化，產(chǎn)生豐富的想象，創(chuàng)造出不同凡響的句子。

印度著名詩(shī)人泰戈?duì)枴队嗡技返谌嬛械牡谝黄铮骸澳阆窆饷鞯呐涯?，沖過(guò)黑夜的監(jiān)視，沖過(guò)湖水黝黑的喑啞，穿過(guò)地下的牢獄，向被束縛的種子宣布自由吧”一節(jié)，其中“沖過(guò)湖水黝黑的喑啞”（屬于譯句，另一種譯文，將此句譯為：劃破湖水黝黑的沉悶）?！昂詈凇奔础镑詈诘暮?，“黝黑”是顏色，屬視覺(jué)?！班硢　奔础皢×瞬荒艹雎暋?，湖水浪涌而出聲，現(xiàn)“喑啞”，是聽(tīng)覺(jué)所及范疇，固然屬于聽(tīng)覺(jué)。這句將視覺(jué)通感聽(tīng)覺(jué)。這一變通，既使整節(jié)詩(shī)的句式整齊，形成排比句，又使詩(shī)的意義更加深遠(yuǎn)，塑造出所向披靡的戰(zhàn)斗者的“春天”的形象。李賀的《李憑箜篌引》寫(xiě)樂(lè)聲時(shí)而凄艷婉麗如“芙蓉泣露”，時(shí)而歡快動(dòng)人如“香蘭”爛然含笑。這都是基于通感聯(lián)想的形象比賦。青年小說(shuō)家韓少功的《風(fēng)吹嗩吶聲》這樣寫(xiě)嗩吶聲：“聲音象雞鳴，象鴨喧，象狗在跳躍，象牛在嘻耍，象豐收的鑼鼓。一串串雜亂的音符在爭(zhēng)吵，在沖撞，在扭打，你咬著我，我咬著你，流出血。”“音符一個(gè)個(gè)象花開(kāi)了，象星星亮，象滿山野楊梅紅了，又甜，又酸，又澀。”幾乎調(diào)動(dòng)了人的所有感覺(jué)器官，暗示了一個(gè)充滿反抗、爭(zhēng)斗和酸甜苦辣的人生世界。那種最復(fù)雜、最難表達(dá)的事物的內(nèi)在底蘊(yùn)，也能讓人心領(lǐng)神會(huì)而經(jīng)久難忘。屠格涅夫的《獵人筆記·歌聲》寫(xiě)造紙工人雅科夫的歌聲，則借助通感聯(lián)想，以海邊落日映照下的白鷗、一望無(wú)際的草原等視覺(jué)形象把充滿熱情、力量和情味的歌聲表現(xiàn)得明艷生輝。法國(guó)象征主義的先驅(qū)德萊爾在他著名的《應(yīng)和》詩(shī)里寫(xiě)道：“香味、顏色和聲音都相互呼應(yīng)。有的香味新鮮如兒童的肌膚，柔和如洞蕭，翠綠有如草場(chǎng)。”把對(duì)通感的推崇和運(yùn)用推向了極致。

在文學(xué)作品里，運(yùn)用通感手法，不僅可以開(kāi)拓作品的意境，抒發(fā)作者的感情，還可以啟發(fā)讀者思考，深化作品主題，不僅把抽象的事理說(shuō)得具體、形象，還可以把陌生的事物摹喻得形神俱佳。再要提及的是用通感手法可以省去對(duì)某事物特有的情態(tài)作解釋、說(shuō)明的文字，可使作品的內(nèi)容與格調(diào)相得益彰。

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