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        大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同特征及教育對(duì)策

        2016-11-22 07:34:21王晶梅孫敬人
        教育教學(xué)論壇 2016年43期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育大學(xué)生

        王晶梅 孫敬人

        摘要:當(dāng)代大學(xué)生在主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同方面呈現(xiàn)出下列基本特征:一是基于認(rèn)知的淺層認(rèn)同凸顯;二是情感在認(rèn)同過(guò)程中的作用突出;三是認(rèn)同的不穩(wěn)定性表現(xiàn)明顯;四是主流意識(shí)形態(tài)反向認(rèn)同有所顯現(xiàn)。為此,應(yīng)通過(guò)各種方式來(lái)促進(jìn)深層認(rèn)同、增進(jìn)情感認(rèn)同、提升教育針對(duì)性和澄清模糊認(rèn)識(shí),以堅(jiān)定大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;主流意識(shí)形態(tài);認(rèn)同;思想政治教育

        中圖分類(lèi)號(hào):G641 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? 文章編號(hào):1674-9324(2016)43-0061-02

        意識(shí)形態(tài)工作是黨和國(guó)家的重要工作。大學(xué)生作為承載祖國(guó)未來(lái)和希望的重要群體,他們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同狀況是考量意識(shí)形態(tài)工作效果的重要晴雨表。做好大學(xué)生的思想政治工作,使他們真正認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài),是高校思想政治教育的重中之重。

        一、大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同及其特征

        認(rèn)同是一個(gè)心理學(xué)概念,是指“一種情感、態(tài)度乃至認(rèn)識(shí)的移入過(guò)程”[1]每個(gè)人都生活在社會(huì)之中,需要通過(guò)對(duì)一些共有價(jià)值理念的認(rèn)同來(lái)獲得社會(huì)歸屬感;國(guó)家也需要社會(huì)成員認(rèn)同一系列共有價(jià)值理念以整合社會(huì)和凝聚人心。黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的重要目標(biāo)就是使其所倡導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)成為社會(huì)成員的共有價(jià)值理念。在我國(guó)高校教育體系中,主流意識(shí)形態(tài)教育是一個(gè)重要內(nèi)容。大學(xué)生通過(guò)多種途徑的思想政治教育不斷接受和認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)理論,健全和完善自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提升自身的思想理論素養(yǎng)。目前總體來(lái)看,發(fā)展態(tài)勢(shì)良好;但也存在著一些有待完善的方面,具有較大的提升空間。具體說(shuō)來(lái),大學(xué)生在主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同方面呈現(xiàn)出以下幾方面基本特征。

        1.基于主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)知的淺層認(rèn)同凸顯而理解程度有限。大學(xué)階段,高校通過(guò)多門(mén)思想政治理論課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)教育,并通過(guò)結(jié)課考試等各種考核與評(píng)價(jià)方式督促大學(xué)生不斷強(qiáng)化理論知識(shí),因此,相對(duì)于一般社會(huì)成員,大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)知程度較高。但另一方面,由于大學(xué)生主要局限于校園生活,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)比較欠缺,因而對(duì)很多問(wèn)題特別是國(guó)家大政方針等宏觀領(lǐng)域問(wèn)題,理解程度還比較有限?;趩渭兝碚搶W(xué)習(xí)而確立起的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同往往還停留在淺表層面,需要進(jìn)一步發(fā)展為深層認(rèn)同。

        2.情感在主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同過(guò)程中的作用突出。情感是人類(lèi)具有的愉悅、信任、感動(dòng)等情緒反應(yīng),它是主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同中的重要催化劑。特別是對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),他們朝氣蓬勃,愛(ài)憎分明,對(duì)于思想理論的情感性表達(dá)更為敏感和易于認(rèn)同。熱情豪邁的紅色歌曲、動(dòng)人心弦的故事情節(jié)、激情澎湃的主題演講或感人肺腑的諄諄教誨,這些感性的教育方式往往更能對(duì)其產(chǎn)生巨大的心理沖擊,推動(dòng)他們認(rèn)同其中所滲透的價(jià)值觀念。

        3.主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的不穩(wěn)定性表現(xiàn)明顯。大學(xué)生處于自我意識(shí)形成確立的關(guān)鍵階段,是自身價(jià)值選擇日漸明晰的階段,但價(jià)值觀還尚未成熟和定型,比較容易受到外界環(huán)境影響。[2]一方面,他們會(huì)心悅誠(chéng)服地接受主流意識(shí)形態(tài)正面宣傳教育,但另一方面,面對(duì)價(jià)值取向沖突的復(fù)雜環(huán)境影響時(shí),他們又往往無(wú)法進(jìn)行理性鑒別,產(chǎn)生搖擺不定甚至隨波逐流的狀況。大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同往往呈現(xiàn)出很高的反復(fù)性和不穩(wěn)定性。

        4.主流意識(shí)形態(tài)反向認(rèn)同有所顯現(xiàn)。大學(xué)生處于青年時(shí)期,愿意接受新鮮事物,好奇心比較強(qiáng)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容顯得司空見(jiàn)慣,缺乏新意,而有別于主流意識(shí)形態(tài)的思想信息如西方文化價(jià)值觀、歷史虛無(wú)主義思想等則似乎顯得耳目一新,容易引發(fā)其興趣與熱情。一些大學(xué)生因缺乏歷史知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),不加鑒別地認(rèn)同西方文化價(jià)值觀,對(duì)我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)形成一定程度上的心理疏離,出現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)反向認(rèn)同的不良狀況。

        二、大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育相應(yīng)對(duì)策

        基于大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的特征分析,應(yīng)從以下幾方面入手加強(qiáng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育。

        1.注重思想政治理論與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)深層認(rèn)同。一要重視思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中的理論聯(lián)系實(shí)際??赏ㄟ^(guò)案例教學(xué)法、專(zhuān)題教學(xué)法等具體方法將社會(huì)現(xiàn)實(shí)引入課堂,強(qiáng)化理論與實(shí)踐的課堂對(duì)接。二要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生能夠通過(guò)參與宿舍活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)以及各種社團(tuán)活動(dòng)初步體會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)作用,如個(gè)人與集體關(guān)系的處理、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)以及尊重、友善與信任等價(jià)值觀的意義。三要因地制宜地引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐??梢酝ㄟ^(guò)學(xué)生勤工儉學(xué)、委托學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)研或進(jìn)行企業(yè)實(shí)習(xí)等多種途徑使學(xué)生初涉社會(huì),激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)問(wèn)題意識(shí),從而為更好地施加教育影響創(chuàng)造有利條件。

        2.注重運(yùn)用基于情感的主流意識(shí)形態(tài)教育方式,促進(jìn)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)情感認(rèn)同。為此,一要在思想政治理論課堂教學(xué)中注重以“情”動(dòng)人。教師授課過(guò)程中要注意自身的儀態(tài),要熱情洋溢、精神飽滿(mǎn),并善于以情感打動(dòng)學(xué)生的心靈,使所傳授的思想政治理論變得生動(dòng)而鮮活。二要在日常學(xué)生工作中關(guān)注大學(xué)生的心理狀態(tài)與情感趨向。要拓展工作平臺(tái),更好地借助于QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)新媒體來(lái)增進(jìn)師生情感交流,使學(xué)生在遇到思想困惑時(shí)主動(dòng)尋求指導(dǎo)。三要在校園文化建設(shè)中關(guān)注情感陶冶與滲透。在各種校園活動(dòng)中善于借助于生動(dòng)、形象和直觀的方式向大學(xué)生傳遞主流意識(shí)形態(tài)信息。比如社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,可以配合如校園文明之星評(píng)選、“我愛(ài)中華”國(guó)慶攝影展覽、先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)等活動(dòng)安排來(lái)增進(jìn)教育效果。

        3.注重從問(wèn)題入手有針對(duì)性地進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)教育。大學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同不穩(wěn)定現(xiàn)象,關(guān)鍵在于其理論認(rèn)識(shí)還不夠深刻。因此,教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意以問(wèn)題為突破口,問(wèn)題應(yīng)直抵理論重點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生的思想難點(diǎn),在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)針對(duì)性指導(dǎo)。比如介紹社會(huì)主義初級(jí)階段理論時(shí),可結(jié)合社會(huì)中人們存在的模糊認(rèn)識(shí)設(shè)置這樣的問(wèn)題:“當(dāng)前中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)是否已經(jīng)走出了社會(huì)主義初級(jí)階段?”這樣在問(wèn)題的引領(lǐng)下,學(xué)生的思考將更加活躍,能夠針對(duì)疑難層層深入地進(jìn)行分析和探討,從而增進(jìn)對(duì)相關(guān)理論的認(rèn)同。

        4.適當(dāng)以非主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容為靶子進(jìn)行課堂教學(xué),幫助學(xué)生剔除模糊認(rèn)識(shí)從而堅(jiān)定主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。大學(xué)生由于辨識(shí)力有限,容易被一些歪曲的言論所誤導(dǎo)。建議思想政治理論課教師適當(dāng)將一些容易誤導(dǎo)大學(xué)生的代表性問(wèn)題引進(jìn)課堂,通過(guò)透徹入理的分析和引導(dǎo)來(lái)達(dá)到確立主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的目的。在此過(guò)程中應(yīng)注意:一是教師要找準(zhǔn)問(wèn)題。只有真正觸及社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生的思想難點(diǎn),才能扣動(dòng)學(xué)生心弦、從而起到端正學(xué)生思想的作用。二是教師要深鉆問(wèn)題。很多社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題非常復(fù)雜,教師要真正給學(xué)生答疑解惑,首先,自己必須對(duì)這一問(wèn)題有深入的研究。二是要掌握社會(huì)中關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的各種代表性意見(jiàn),并能夠從多方面給出有說(shuō)服力的回應(yīng)。三是教師要能駕馭課堂。教學(xué)不同于研究,有它的規(guī)律和特點(diǎn)。將現(xiàn)實(shí)中的非主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容引入課堂進(jìn)行批判性教學(xué),需要講究方式、方法和尺度,以使學(xué)生真正明辨是非為目的。這對(duì)教師素質(zhì)提出了較高要求。否則,可能會(huì)適得其反,引起學(xué)生更大的思想混亂。

        參考文獻(xiàn):

        [1]費(fèi)穗宇.社會(huì)心理學(xué)詞典[K].石家莊:河北人民出版社,1998:45.

        [2]奚彥輝.大學(xué)生思想形成的認(rèn)同機(jī)制探究[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011,(4).

        Characteristics of College Students' Mainstream Ideology Identity and Education Strategies

        WANG Jing-mei,SUN Jing-ren

        (Dalian Jiaotong University,Ideological and Political Department,Dalian,Liaoning 116028,China)

        Abstract:The mainstream ideology identity of contemporary college students have the following basic characteristics:First,the shallow identity based on cognition is obvious.The second,the role of emotion is outstanding in the identity process.The third,the instability of identity is significant;The fourth,The reverse Identity of the mainstream ideology has emerged. So we should facilitate deep identity,enhance emotional identity,increase targeted education and clarify vague understanding.

        Key words:the college students;mainstream ideology;identity;ideological and political education

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