姜琪　張曉鳳

摘 要：民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展是我國經(jīng)濟發(fā)展的重中之重，而共享理念是促進經(jīng)濟發(fā)展的根本，是民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的必經(jīng)之路，探析共享經(jīng)濟發(fā)展路徑對民族地區(qū)具有重要的實踐意義。本文通過對共享經(jīng)濟的概念梳理、模式總結(jié)，結(jié)合民族地區(qū)共享經(jīng)濟發(fā)展困境進行深入分析，進一步探討民族地區(qū)發(fā)展共享經(jīng)濟的可行性路徑，以期為推進民族地區(qū)共享經(jīng)濟的繁榮發(fā)展奠定堅實的基礎。

關鍵詞：共享經(jīng)濟；民族地區(qū)；協(xié)作分享；資源共享

一、共享經(jīng)濟理念概述

（一）共享經(jīng)濟的概念的提出

現(xiàn)代共享經(jīng)濟學早期萌芽于19世紀的古典經(jīng)濟學理論，其首次提出是在1978年Marcus Felson和Joel.Spaeth[1]將其作為一種通過第三方平臺進行合作消費的生活方式，主要包括分享個人的閑置資源和知識技能及籌資。Botsman Rogers[2]稱之為“協(xié)同消費”，由于消費者逐漸更偏好于商品的使用價值而非私有價值，共享性的優(yōu)勢日益凸顯，改變了傳統(tǒng)的消費模式。

共享經(jīng)濟指能夠讓商品、服務、數(shù)據(jù)以及才能等擁有共享渠道的、以“共同享有但不占有”為理念的經(jīng)濟社會體系，主要包括所有權的轉(zhuǎn)換與使用權的轉(zhuǎn)換兩種形式（二手交易；租借）。具體來說即將閑置的資源通過網(wǎng)絡分享或出租給其他人，包括資產(chǎn)、資源、時間、技能在內(nèi)的各種私人物品[3]，提高資源利用率的同時獲得了回報。

（二）共享經(jīng)濟的本質(zhì)和特征

1、共享經(jīng)濟的本質(zhì)是協(xié)作分享，具體如下

在規(guī)模經(jīng)濟角度，利用規(guī)模效應，當生產(chǎn)率在競爭及創(chuàng)新的驅(qū)動下大幅提升時邊際成本遞減甚至趨近于零。正如Jeremy Rifkin在《零邊際成本社會》中所強調(diào)，交易成本幾乎為零的經(jīng)濟活動將使財富得到更平均的分配。

在科斯定理角度，共享的概念下使得使用權和所有權“兩權分離”，產(chǎn)權界定更為深入，在不失去所有權的條件下讓渡商品的使用權，提升了商品價值，滿足了更多效用，從而實現(xiàn)了帕累托改進。

在信息經(jīng)濟學角度，共享經(jīng)濟可以借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的形式，通過網(wǎng)絡為大眾建立一種特別的聯(lián)系，并且云計算、大數(shù)據(jù)平臺能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)信息的及時性、有效性，很大程度上減少了信息不對稱，彌補了部分市場失靈現(xiàn)象。

在組織結(jié)構角度，共享經(jīng)濟采取了一種能夠讓每個人都平等參與其中的扁平化結(jié)構，生產(chǎn)者同時也是消費者，區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的金字塔結(jié)構，集權管理模式下的垂直整合型機構也有利于社會效率的提高。

在資源環(huán)境角度，利用個人閑置資源實現(xiàn)效用最大化能夠產(chǎn)生更大的經(jīng)濟、社會效益，節(jié)約資源、優(yōu)化資源配置的同時提高了生活質(zhì)量，為實現(xiàn)“綠色地球”、發(fā)展綠色經(jīng)濟提供了可行性路徑。

2、共享經(jīng)濟有以下特征

（1）成本低。大多數(shù)閑置資源的盤活使得與大規(guī)模的專業(yè)供應者相比具有價格優(yōu)勢，從而邊際成本逐漸降低，經(jīng)濟效率逐步提升。另一方面，大數(shù)據(jù)和云計算等技術以及新型的組織方式會節(jié)約運行和管理成本，使得整個共享經(jīng)濟呈現(xiàn)出低成本特征。

（2）高效便捷。供求雙方通過第三方平臺發(fā)布需求信息，增加可選擇的交易對象，這種方式快而直觀，并且雙方信息更為公開透明，提高了交易質(zhì)量的同時擴大了主體的可選擇空間。

（3）可持續(xù)發(fā)展。共享經(jīng)濟改變了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)運行模式，通過調(diào)整存量資產(chǎn)實現(xiàn)了從“閑置型”到“再利用型”的轉(zhuǎn)變，物盡其用，一切可再利用的閑置資源都可開發(fā)出無限可能。優(yōu)化資源配置和提高利用率，促進了經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

（4）合作信任。這種建立在分享與合作意識基礎上的方式深刻的改變了人們作為單一個體的生活角色和思維方式，擁有了新的就業(yè)模式，擴大了交際圈，推動了人際關系的發(fā)展，使得社會重新注入了信任值。

二、共享經(jīng)濟的發(fā)展模式及其領域

（一）共享經(jīng)濟的發(fā)展模式

共享經(jīng)濟是消費者通過公平的互利合作，共同分享資源的一種協(xié)作經(jīng)濟，其核心模式為“合作——競爭”。在這種模式下，消費者同時也可以作為生產(chǎn)者，在特定條件下扮演不同角色，產(chǎn)消者可以利用一切自有資源，通過讓渡其使用權的方式獲取收益。具體來說，共享經(jīng)濟主要通過O2O（Online To Offline）方式，以在線支付為核心，將線上與線下商務的機會相結(jié)合，兼具兩者優(yōu)勢。其發(fā)展模式有以下幾種：

1、資源的供求個體間的共享模式

P2P（Peer-to-Peer）：指個人間提供小額借貸的金融模式，其中通過第三方平臺（P2P公司）收取一定的服務費用。

C2C（Consumer to Consumer）：指個人之間的電子商務，消費個體通過互聯(lián)網(wǎng)進行交易的交易類型。

2、資源的供求個體與組織間的共享模式

P2C（Production to Consumer）：通過生活服務平臺把商品和消費者聯(lián)系起來，從生產(chǎn)企業(yè)直接將商品送達消費者。借助平臺聚集生活中的各類服務信息，如房產(chǎn)、家政、餐飲、票務、健康等。

B2C（Business to Consumer）：即商家建成網(wǎng)上商店，消費者通過網(wǎng)店購物并在線支付的模式，一般以零售業(yè)為主，借助網(wǎng)絡資源進行線上銷售活動。

3、組織間的共享模式

B2B（Business to Business）：指商家之間通過技術平臺進行業(yè)務交易的模式。

（二）共享經(jīng)濟的領域及發(fā)展現(xiàn)狀

共享經(jīng)濟屬于新興市場，然而發(fā)展速度迅猛，短期迅速滲透到很多行業(yè)及其細分市場，范圍涉及到生活中的各個方面。以消費對象為標準進行劃分的話，共享經(jīng)濟的行業(yè)領域主要分為交通領域共享、住宿旅行共享、服務共享、物流共享和其他閑置物品共享。共享經(jīng)濟的交易對象可以從個體之間、組織之間延伸到所有的經(jīng)濟體，擴展到日常生活、辦公用品等更細致的領域。租車行業(yè)的Uber以及短租住宿行業(yè)的Airbnb是共享經(jīng)濟的典型代表，目前國內(nèi)共享經(jīng)濟的發(fā)展欣欣向榮，一些具有代表性的平臺列舉如下：（租車業(yè)）滴滴快的；（短租）木鳥短租；（家政）阿姨幫；（二手市場）閑魚；（創(chuàng)意服務）豬八戒網(wǎng)；（課外輔導）瘋狂老師；（廚藝）阿姨廚房；（美容）河貍家。

三、民族地區(qū)共享經(jīng)濟發(fā)展困境

我國新生經(jīng)濟體如暴風驟雨般的發(fā)展，產(chǎn)品和服務更新的速度令人瞠目，短短兩年多時間共享經(jīng)濟市場已呈現(xiàn)出蓬勃的趨勢，民族地區(qū)趕上了這趟快速發(fā)展的列車，但其發(fā)展過程中仍面臨著很多困境。

（一）內(nèi)部風險控制能力不足

雖然發(fā)展速度快，但問題也逐一顯現(xiàn)出來，例如內(nèi)部控制缺失，主要表現(xiàn)在：一方面風險控制指標嚴重缺乏，風險量化能力不足，不能有效識別和評估風險；另一方面內(nèi)部監(jiān)督制度缺失，對交易的執(zhí)行缺乏進一步監(jiān)督，對風險的再次確認不夠明確。共享經(jīng)濟重要的是要看長久的收益和信譽，只有建立健全內(nèi)部控制制度，才能有效防范和化解風險，獲得長久、健康的發(fā)展。

（二）虛擬網(wǎng)絡下的不信任

共享經(jīng)濟把現(xiàn)實生活中的需求通過網(wǎng)絡平臺深度融合，充分結(jié)合了兩者的優(yōu)勢，體現(xiàn)出開放、分享、平等、協(xié)作的共享精神。但基于網(wǎng)絡的虛擬特性，存在很大的信用違約風險，在識別交易當事人的資信狀況、真實資料、道德品質(zhì)等信息真?zhèn)紊洗嬖诤芏鄦栴}，再加上一些不法分子利用其缺陷大肆偽裝，讓我們更加難以識別與區(qū)分，導致一些“跑路事件”、詐騙事件時有發(fā)生，揭示出了社會中存在的誠信與道德問題。

（三）平臺技術不成熟

“互聯(lián)網(wǎng)+”是共享經(jīng)濟發(fā)展的重要依托，保證平臺技術安全尤為重要。但我國網(wǎng)絡技術還不夠成熟，其發(fā)展速度遠遠落后于經(jīng)濟交易的擴展速度，大數(shù)據(jù)、云計算的需求難以被滿足。技術上的落后，不但難以滿足共享經(jīng)濟發(fā)展的需要，而且難以確保第三方運行平臺的系統(tǒng)安全，一旦發(fā)生技術風險，客戶的信息和資產(chǎn)受到嚴重威脅，同時對經(jīng)濟業(yè)務的正常有序運行產(chǎn)生惡劣影響。

（四）法律法規(guī)不健全

我國目前的經(jīng)濟、金融法律法規(guī)主要針對傳統(tǒng)經(jīng)濟活動，不完全適用于新興的共享經(jīng)濟形式，到目前為止，國內(nèi)還沒有一部獨立完整的法律對其進行明確的界定和規(guī)范，權責不夠明晰，尤其在市場準入、合同的履行、交易主體身份認證、維護顧客信息、收費標準、市場監(jiān)管、市場退出、權責關系等方面極其欠缺。導致許多人打著法律法規(guī)的“擦邊球”，投資者信心不足，也制約了共享經(jīng)濟的健康發(fā)展，加緊相關法律法規(guī)體系的建設和完善刻不容緩。

四、民族地區(qū)共享經(jīng)濟發(fā)展路徑探析

（一）促進共享經(jīng)濟的市場發(fā)展

共享經(jīng)濟主要包含三方面：閑置的可利用資源，資源供應方和需求方。因此，共享經(jīng)濟的健康發(fā)展需要從發(fā)現(xiàn)可利用資源和匯集供求雙方入手。

1、發(fā)現(xiàn)可利用的閑置資源。閑置的資源有很多種，共享經(jīng)濟的發(fā)展方向也很多，但并非所有行業(yè)都可并入共享經(jīng)濟范疇。共享經(jīng)濟中的共享資源有明確的條件：資源本身可持續(xù)利用，具有共享價值并且其產(chǎn)權相對清晰。一般分為有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)兩種，其中大多以有形資產(chǎn)為主的閑置資源基本上涵蓋了生活中的各個領域，而類似于時間、知識、技能等無形資產(chǎn)由于其形式的特殊性，比較難于量化評估，在共享經(jīng)濟市場中占比也相對較少?？傮w來說，只要是具有可利用價值的閑置資源，就有可能加入到共享經(jīng)濟中發(fā)揮出更大的效用。

2、吸引供應方。從理性經(jīng)濟人的假設來講，最初的吸引主要以利潤為主，可以給予適當?shù)难a貼，在利益驅(qū)動下使得供應方從共享自己的閑置資源中獲得一定的收益，這種方式較為直接。通過共享的過程，如拓展交際范圍、分享經(jīng)驗等，供應方從中獲得精神層面的效用，促進人文情感交流，獲得更多的滿足感，從而形成更具有吸引力的良性循環(huán)。

3、吸引需求方。需求者方面則應該從滿足其需求入手，在選擇多樣化、價格優(yōu)惠以及質(zhì)量有保障的條件下，更容易吸引更多的需求者加入到其中。因此，市場中應該具備多元化產(chǎn)品和服務，以滿足消費者的不同需求，此外還需要在保證質(zhì)量的前提下盡量優(yōu)惠，與消費者之間建立良好的合作與信任關系。

（二）加強共享經(jīng)濟的風險控制

1、實行業(yè)務許可證制度及信息披露制度。主要是加強市場準入監(jiān)管，對共享經(jīng)濟的市場準入資格進行詳細審查的規(guī)定，為一些條件充足、信譽好的組織機構頒發(fā)許可證，比如第三方支付許可證、交易業(yè)務許可等。同時要保證相關信息的及時披露，比如注冊資本、技術協(xié)議、網(wǎng)絡設備標準、業(yè)務范圍與計劃、交易記錄保存方式與期限、責任界定等，為參與者提供參考。

2、完善征信體系。對參與者形成完善的征信體系，尤其是對涉及范圍較廣的組織機構，可以把電商、社交網(wǎng)絡的大數(shù)據(jù)并入到征信體系中，擴大共享經(jīng)濟征信體系的范圍，但征信體系只能用于監(jiān)管之用，不得謀取商業(yè)利益。加強誠信教育機制，培育良好的市場環(huán)境，逐漸形成以信用為主要評價標準的氛圍，從而減少不道德事件的發(fā)生。

3、實行數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)實時監(jiān)測制度。對實時數(shù)據(jù)、信息以及資金走向進行定期或不定期監(jiān)測和分析，部分風險較大的交易可以實行資產(chǎn)第三方托管制度。在確認交易如約完成前，這些資產(chǎn)可以由獨立于交易雙方的其他組織機構代為保管，每一筆資金的流入和流出都會詳細記錄，并且按時對資金進行賬實核對，能夠有效保障資金安全，保護投資人合法利益。

4、建立適用于共享經(jīng)濟的主要法律并完善相關法律法規(guī)。主要在法律層面規(guī)定互聯(lián)網(wǎng)金融的范圍、性質(zhì)、地位、市場準入標準、市場主體的權利與義務等，建立一部完全用于規(guī)范共享經(jīng)濟的法律，明確其在法律上的合法經(jīng)濟地位，對于共享經(jīng)濟的規(guī)范有序發(fā)展具有重大意義。（作者單位：北方民族大學）

本文為北方民族大學研究生創(chuàng)新項目成果（項目編號：YCX1629，項目名稱：民族地區(qū)共享經(jīng)濟發(fā)展路徑）

參考文獻：

[1] Community Structure and Collaborative Consumption：A Routine Activity Approach[J].美國行為科學家，1978.

[2] Whats Mine is Yours》[M].On：HarperCollins，2009.05.

[3] The Rise of the Sharing Economy[J].On：經(jīng)濟學人2013.