巫家華

摘 要：榜樣的作用是無窮的，古人就有上梁不正下梁歪的說法。以榜樣示范作用開展教育工作的方法是一種古老的方法，教師要搞德育工作更應(yīng)該重視這一點(diǎn)，少年人是需要榜樣的。

關(guān)鍵詞：德育；榜樣作用；思想品德

加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的口號(hào)喊了多年，但效果卻不太理想，究其原因，是我們的學(xué)校德育在注重自身建設(shè)的同時(shí)，忽視了對(duì)德育大環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化的推動(dòng)。那么怎樣對(duì)德育大環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，以此來加強(qiáng)德育呢？我們就要尋找一種合適的教學(xué)方法，能夠在大環(huán)境中游刃有余地開展工作，于是榜樣教學(xué)法以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)在人們眼前。那么如何開展榜樣教學(xué)法的教學(xué)工作呢？這就要我們學(xué)校、家庭、社會(huì)攜起手來共同努力在思想品德教育上、家庭文化熏陶上、社會(huì)輿論宣傳上為學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀。下面我們就從組成社會(huì)德育大系統(tǒng)的三個(gè)方面著手進(jìn)行榜樣教學(xué)法的實(shí)施。

一、創(chuàng)設(shè)良好的校園文化

1.教師文化

教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定教師的道德水平必須高于社會(huì)人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)、人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。長(zhǎng)期以來，教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成績(jī)，愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義道德和教師職業(yè)道德觀念已深深扎根于教師心中。教師忠于職守、辛勤耕耘、為人師表，為教育改革和發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也贏得了很好的社會(huì)反響。實(shí)現(xiàn)“做合格的人民教師”這一夙愿，做到時(shí)時(shí)處處自覺、嚴(yán)格地遵循師德準(zhǔn)則，成為道德楷模。相信，良好師德教育環(huán)境的形成必能為學(xué)生樹立良好的榜樣。

2.學(xué)生文化

學(xué)生文化的建立是通過形成責(zé)任感的集體規(guī)范和集體輿論來實(shí)現(xiàn)的。在班級(jí)管理中，通過良好的班風(fēng)、班級(jí)輿論的建設(shè)，形成班內(nèi)學(xué)生相互關(guān)心、相互幫助、相互監(jiān)督的責(zé)任感和教育氛圍，樹立班級(jí)學(xué)習(xí)的典型，使學(xué)生有具體的、真實(shí)的可模仿的對(duì)象。思想品德課教學(xué)更要聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生活榜樣的教育作用，引導(dǎo)學(xué)生分析身邊的活榜樣。我曾教過一位學(xué)生，他不愛學(xué)習(xí)，作業(yè)不完成，上課不專心，學(xué)習(xí)成績(jī)較差。他學(xué)習(xí)成績(jī)差的原因是因?yàn)榧依锔F，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也不好，我給他講童第周的故事，在他心里樹立了榜樣，在老師和同學(xué)的幫助下，他成了大家眼里的“小童第周”。

二、營(yíng)造優(yōu)良的家庭文化

榜樣示范在培養(yǎng)孩子的道德行為習(xí)慣以及健康人格、完美個(gè)性等方面，父母的作用尤其重要。父母在行為中表現(xiàn)出的良好心理素質(zhì)對(duì)孩子有示范作用，所謂“身教重于言傳”，父母的以身作則，使孩子耳濡目染，潛移默化。孩子是父母的未來，作為父母，我們應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面：

1.家長(zhǎng)用心關(guān)心和愛護(hù)孩子，親子關(guān)系融洽，感情交流頻繁。

2.要有良好的家庭心理氣氛。家庭成員之間關(guān)系的親密、融洽、平等，特別有利于孩子健康人格的形成和發(fā)展。

3.家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子提供適量有意義的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品，如孩子愛看的連環(huán)畫、動(dòng)畫片、電影電視節(jié)目、小說、書法作品等，通過這些有利于孩子心理發(fā)展的藝術(shù)環(huán)境來陶冶孩子的心理。

三、建立健康的社會(huì)文化

運(yùn)用榜樣示范作用開展教育工作的方法是一種古老的方法。諸葛亮要求晚輩“慕先賢”；朱熹教育弟子學(xué)習(xí)圣賢；夸美紐斯強(qiáng)調(diào)“采用良好的榜樣”教育學(xué)生。我們常說，榜樣的力量是無窮的。但在社會(huì)上樹立什么樣的榜樣卻是要有一定選擇的。從物質(zhì)文明對(duì)精神文明的支持方面看，我們的物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)存在著比較嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象，在物質(zhì)文明建設(shè)中缺少促進(jìn)精神文明建設(shè)的意識(shí)。對(duì)青少年來說，他們受社會(huì)文化氛圍的影響，榜樣的教育影響發(fā)生了變化，據(jù)分析，青少年心中的榜樣較之以前發(fā)生了這樣幾點(diǎn)變化：一是從集中到分散，從單一到多樣。這種分散向軍事家、運(yùn)動(dòng)員、演員擴(kuò)大。二是以自己崇拜的榜樣為主，改變了過去宣傳什么就佩服什么的情況。這種選擇是以自己的興趣愛好為標(biāo)準(zhǔn)的。三是把自己當(dāng)作榜樣的人有連年上升的趨勢(shì)。四是偏愛海外明星，認(rèn)為更接近自己。五是冷落傳統(tǒng)榜樣，認(rèn)為距離太遠(yuǎn)。六是主張實(shí)用學(xué)習(xí)，對(duì)自己有利就學(xué)，且要做“主機(jī)”不做“螺絲釘”。七是對(duì)榜樣教育持否定的人占到42%。根據(jù)調(diào)查，我們可以看出以往我們的榜樣教育工作存在著偏差。對(duì)社會(huì)道德形成與發(fā)展起重要作用的是榜樣的示范作用，這種示范是運(yùn)用典型模范的思想和行為，對(duì)人們的思想和言行施加影響，使之學(xué)習(xí)或模仿。在此，我們應(yīng)該從三個(gè)方面調(diào)整我們的榜樣教育。

1.有選擇地堅(jiān)持傳統(tǒng)榜樣的教育宣傳。

2.樹立普通人、同齡人的榜樣，且要做必要的包裝。

3.要塑造積極健康的青春形象。

只有加大對(duì)社會(huì)影響比較大的政治家們的道德行為的宣傳力度，加強(qiáng)現(xiàn)代社會(huì)的道德建設(shè)，用積極的方法來弘揚(yáng)社會(huì)道德正氣，用好社會(huì)法制的力量來維護(hù)和發(fā)展社會(huì)的傳統(tǒng)美德，樹立正必勝邪的榜樣，通過各種榜樣進(jìn)行教學(xué)，我們的德育才能成功。

編輯 張珍珍