摘 要：我國的傳統(tǒng)文化具有不可忽視的豐富性與內(nèi)涵性，其為服裝設計以及眾多行業(yè)提供了大量的素材與靈感，近些年來，伴隨著我國群眾對傳統(tǒng)文化的日益重視，傳統(tǒng)文化在服裝設計中的應用越來越重要，中國文化在服裝中的應用越來越多，這逐漸成為當下時裝的一類潮流，目前，該方面的應用已經(jīng)引起了服裝行業(yè)的高度關注，越來越多的設計人員開始投入到該方面的研究中，因此，本文主要針對當下傳統(tǒng)文化與服裝設計結(jié)合的相關因素進行簡單的介紹，并對促進兩者結(jié)合的有效措施進行詳細的分析，希望能為傳統(tǒng)文化在服裝設計中的應用具有一定的幫助。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；服裝設計創(chuàng)新；整合

傳統(tǒng)文化是我國人民在五千年的發(fā)展歷程中不斷總結(jié)、提煉的智慧精華，具有很強的穩(wěn)定性與傳承性，特別是以儒家為代表的文化更是具有強大的豐富性，其融合了道家、墨家等眾多學派的文化精髓，儒家的思想至今都對我國社會與各行各業(yè)都具有很大的影響，我國從古至今都十分重視以道德為根本的倫理文化的修養(yǎng)，加強傳統(tǒng)文化在服裝設計中的應用，能夠在很大程度上滿足消費者對于文化的追求與審美，因此，針對傳統(tǒng)文化在服裝設計中的應用對于我國文化與服裝行業(yè)的共同發(fā)展具有不可忽視的重要作用。

1 加強傳統(tǒng)文化與服裝設計結(jié)合的主要因素

1.1 設計形式

傳統(tǒng)文化是我國眾多行業(yè)設計靈感的來源，例如廣告、服裝以及文學等眾多領域，尤其是我國的中國畫、音樂、建筑以及書法等方面的應用更為廣泛。中國的傳統(tǒng)文化在結(jié)構(gòu)的設計上一般較為在意其完整性與對稱性，并且較為關注格式之間的對應與穿插。伴隨著北京奧運會對于傳統(tǒng)文化元素的廣泛應用，中國元素在世界范圍內(nèi)受到了一定的推崇與歡迎，中國的龍、青花瓷等重要標志在世界的服裝設計中越來越常見，傳統(tǒng)文化與世界服裝潮流得到了有效的結(jié)合。我國的文化形式豐富多樣，這能夠?qū)τ诜b的設計給予很大的啟發(fā)，在服裝設計上適當運用傳統(tǒng)元素，并通過現(xiàn)代化的方式，實現(xiàn)潮流與傳統(tǒng)的結(jié)合，能夠在很大程度上增添衣服的特色，甚至賦予服裝新的涵義。

1.2 文化內(nèi)涵

對于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的結(jié)合，創(chuàng)新是必要的手段，在文化上，設計人員需要抓住我國文化與世界文化的理念，避免表面化地對文化元素進行一味地拼湊與重組，不能僅僅注重中國元素在服裝設計中的美學效果，而忽視了對于文化內(nèi)涵的應用。在服裝設計中，需要考慮文化的內(nèi)涵，再進行合理的利用，避免出現(xiàn)鬧笑話的情況。另外，由于我國文化與西方文化存在一定的差異，這要求相關的設計人員需要具有必要的文化內(nèi)涵與修養(yǎng)，設計師需要在長期的培養(yǎng)中建立起文化的修養(yǎng)，實現(xiàn)對文化的合理利用，而不是只重視外表的美觀。

1.3 創(chuàng)新能力

對于服裝設計的創(chuàng)新，不僅表現(xiàn)在款式、技術以及顏色搭配等方面，還表現(xiàn)為內(nèi)涵、文化等。對于我國現(xiàn)代的服裝設計人員而言，對于服裝款式與搭配的設計應該引起一定的重視，在時裝秀上，經(jīng)常能夠看到設計人員天馬行空的成品，但是其對于搭配方面卻缺乏必要的協(xié)調(diào)。對于文化的展示，不僅體現(xiàn)在顏色與搭配，更主要的是體現(xiàn)在款式上。例如，日本的服裝設計人員就曾經(jīng)設計出木板裝，主要為了宣傳環(huán)保、健康的理念，這是因為日本對于木材的需求量較大，其建筑、生活都廣泛運用到木材。因此，宣傳生態(tài)、環(huán)保對于日本而言十分重要。中國也需要根據(jù)自身的實際情況與文化內(nèi)涵，對服裝進行必要的改進，這是對設計師創(chuàng)新能力的考驗。

2 提升傳統(tǒng)文化與服裝設計創(chuàng)新的相關措施

2.1 實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的改良

設計具有中國文化風格的服裝，不能僅僅局限于對于民族服飾的研究，而應該在世界服裝潮流的基礎上，實現(xiàn)對具有我國文化特色的服裝的創(chuàng)新。所有文化都是在歷史的發(fā)展中不斷與其他文化碰撞、結(jié)合，實現(xiàn)對于自身的升級與進步，尤其在當下全球化的潮流下，堅守本國的風格與文化對于國家的發(fā)展而言具有不可忽視的重要作用。雖然我國文化與世界文化存在一定的差異，但是二者并非沒有切合點的，對傳統(tǒng)元素進行必要的改良能夠在很大程度上提升傳統(tǒng)文化的生命力。相關的設計人員需要對文化的傳統(tǒng)元素進行必要的分析，然后根據(jù)世界潮流與審美的發(fā)展趨勢，進行相關的改變，而不是一味地抄襲，而應該通過合理的方式將傳統(tǒng)文化以更好的方式進行展現(xiàn)，例如旗袍原本是我國古代女性的長方形大袍類服裝，近些年，通過相關的改進，例如在腰身的收緊、開衩以及降低領口等變化，體現(xiàn)出女性身材的漂亮線條，使得中國的傳統(tǒng)文化更具有吸引力，這是中國文化與西方文化高效結(jié)合的成果。

2.2 提取傳統(tǒng)文化中的中國元素

我國的傳統(tǒng)文化具有明顯的豐富性與多樣性，文化形式的紛繁多樣為服裝的設計提供大量的靈感與啟發(fā)，但也對設計元素的篩選造成了很大的困難，具有中國特色的文化產(chǎn)物不計其數(shù)，例如唐三彩、國畫以及亭臺樓閣等都可以成為設計的元素，對于中國元素的應用不僅表現(xiàn)了明顯的東方特色，也是一種強大的視覺沖擊。中國文化在服裝的設計方面具有不可忽視的重要作用，例如服裝中的刺繡、盤扣以及圖騰等設計都是應用了中國元素，現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)元素的完美融合，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的懷念與尊重。然而，在對中國元素進行運用時，需要考慮其整體的效果，例如服裝的色彩裝飾等方面，都需要具有良好的協(xié)調(diào)，提取合適的中國元素加以利用對于服裝的整體效果而言具有不可忽視的重要作用。

2.3 實現(xiàn)服裝與設計的統(tǒng)一

實現(xiàn)文化與設計的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)是展示服裝美感的基本前提，設計本身就需要實現(xiàn)技術、設計元素以及材料的良好協(xié)調(diào)，這些條件之間既存在差異，也具有切合點，因此，設計就是要實現(xiàn)各大條件之間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。在中國的文化中，就頻繁出現(xiàn)“統(tǒng)一”的觀點，即為儒家所提到的“和”，這是中國文化的主要特點之一，在服裝設計中，運用這一理念，能夠很好地實現(xiàn)設計的統(tǒng)一，例如服裝可以在整體款式與裝飾之間達到必要的協(xié)調(diào)，然后在顏色與材料的使用方面留存些許的差異，從而達到創(chuàng)新的目的。

2.4 對服裝設計創(chuàng)新進行必要的美化

在服裝設計中，變化元素是極其必要的存在，若服裝沒有變化，就缺乏了其自身的個性與特點，因此，在服裝設計中，需要進行必要的變化，并在變化的基礎上，達到一定的美化。在變化中，同樣具有眾多問題需要注重，例如在色彩的運用、裝飾的搭配等方面，若變化不當，就會造成雜亂無章的感覺，反而給人帶來更糟糕的視覺效果。例如我國的藏族的傳統(tǒng)服裝就是具有大袍、大襟等特點，以方便在勞作出汗時，伸出一只手臂來散熱，而這種服裝特點也在設計中得到了很好的應用，例如當下十分流行的蝙蝠裝等，這就是在對藏族服裝進行必要的美化后得到了效果、提取傳統(tǒng)文化中的中國元素、實現(xiàn)服裝與設計的統(tǒng)一以及對服裝設計創(chuàng)新進行必要的美化等措施，僅供參考。

3 結(jié)語

傳統(tǒng)文化在服裝設計創(chuàng)新中的應用能夠很好地增強服裝的美感與內(nèi)涵，目前，該方面的內(nèi)容已經(jīng)引起了相關設計師的重視，本文也主要針對服裝創(chuàng)新的設計形式、文化內(nèi)涵以及創(chuàng)新能力等因素進行了簡單的介紹，并根據(jù)當下的現(xiàn)狀，對傳統(tǒng)文化在服裝設計創(chuàng)新中的應用提出了實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的改良、

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作者簡介：李菊（1986—），女，湖南人，講師，研究方向：服裝設計。