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        論中國(guó)民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新

        2016-11-07 11:34:58段春華
        求知導(dǎo)刊 2016年27期
        關(guān)鍵詞:民間美術(shù)傳承創(chuàng)新

        段春華

        摘 要:中國(guó)民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶中不可分割的一部分,筆者從現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)民間美術(shù)的傳承、中國(guó)民間美術(shù)的創(chuàng)新兩個(gè)方面進(jìn)行闡述,進(jìn)一步對(duì)中國(guó)民間美術(shù)的傳承和創(chuàng)新進(jìn)行討論。只有傳承,才不會(huì)丟失中華民族的獨(dú)特氣質(zhì);只有發(fā)展,才能讓中國(guó)民間美術(shù)不被淘汰,不會(huì)消逝。

        關(guān)鍵詞:民間美術(shù);傳承;創(chuàng)新

        隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,我國(guó)的民間藝術(shù),特別是民間美術(shù),面臨著巨大的挑戰(zhàn)。如何在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)讓中國(guó)民間美術(shù)依然保持活力,是本文將要討論的問(wèn)題。

        一、現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)民間美術(shù)的傳承

        1.記錄的保留

        要想保障中國(guó)民間美術(shù)的傳承,首先要做的就是將其記錄下來(lái)。由于科技發(fā)展,目前相關(guān)機(jī)構(gòu)除了可以采用文字、圖畫(huà)的方式來(lái)進(jìn)行記錄,還可以通過(guò)數(shù)字手段,比如攝影、攝像、錄音等來(lái)進(jìn)行記錄,盡力將民間美術(shù)完整地保留下來(lái),讓后人可以體會(huì)到民間美術(shù)的美。同時(shí),目前,各省市也有開(kāi)展相關(guān)工作,對(duì)當(dāng)?shù)貥O富有特色的民間美術(shù)進(jìn)行立項(xiàng),然后對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目都進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,調(diào)查范圍包括工具材料、工藝特點(diǎn)、傳承歷史、流行區(qū)域等,并且進(jìn)行歸檔,以保證民間美術(shù)的遺存。

        2.挑選傳承人

        對(duì)于民間美術(shù)的傳承來(lái)說(shuō),挑選傳承人是關(guān)鍵。因?yàn)橹挥刑暨x出優(yōu)秀的傳承人,才能讓民間美術(shù)一直流傳下去,繼續(xù)散發(fā)活力。如果民間美術(shù)缺乏傳承人,那么其傳承就會(huì)很快中斷,并且無(wú)法再?gòu)?fù)興。比如說(shuō)剪紙,中國(guó)民間的剪紙藝術(shù)處處可見(jiàn),然而只有孝感的剪紙于2008年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄當(dāng)中。這其中除孝感剪紙自有其魅力和特點(diǎn)外,很重要的一點(diǎn)就是其傳承人將這門(mén)手藝發(fā)揚(yáng)光大。

        3.創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價(jià)值

        在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),民間美術(shù)想要得到良好的傳承,就必須遵循商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的規(guī)律。讓民間美術(shù)工藝品進(jìn)入市場(chǎng)并且創(chuàng)造出客觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是一種非常有效的傳承民間美術(shù)的方法。同時(shí)市場(chǎng)也是最好的檢測(cè)機(jī)器,可以通過(guò)市場(chǎng)的選擇,激發(fā)民間美術(shù)的創(chuàng)新意識(shí),讓民間美術(shù)工藝品更具有活力和生命力。

        二、中國(guó)民間美術(shù)的創(chuàng)新

        1.貼合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展

        中國(guó)民間美術(shù)想要進(jìn)行創(chuàng)新,首先就是要有清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)清現(xiàn)在所處的社會(huì)現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)目前社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化,這樣才能在進(jìn)行民間美術(shù)創(chuàng)新的時(shí)候走對(duì)方向,才能更好地讓大眾接受民間美術(shù)。比如說(shuō)孝感的雕花剪紙,曾在20世紀(jì)50年代就根據(jù)當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境特色創(chuàng)作了《保家衛(wèi)國(guó)》《偉大勝利》等藝術(shù)品,當(dāng)時(shí)獲得了社會(huì)大眾的高度贊揚(yáng)。而到了現(xiàn)在,隨著時(shí)代的變遷,孝感的雕花剪紙已經(jīng)有了更多的樣式,除了傳統(tǒng)的雕花剪紙,還創(chuàng)作了《百鳳圖》這樣既具有傳統(tǒng)特色又較為新穎的大型藝術(shù)作品。

        2.改變傳承的方式

        傳統(tǒng)民間美術(shù)傳承方式,一般都是采取以小單位為主,在較為狹窄的環(huán)境中進(jìn)行傳承,比如說(shuō)師徒、父子、母女等這樣的方式,代代相傳。然而,在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì),如果還采取這樣單一的方式進(jìn)行傳承而不進(jìn)行任何改進(jìn),很有可能會(huì)被社會(huì)淘汰,導(dǎo)致傳承斷絕。同時(shí),由于外來(lái)文化的劇烈沖擊,在目前的社會(huì)環(huán)境下,想要從年輕人中找到合適的傳承人也是一件非常困難的事情。因此,要想讓民間美術(shù)能夠一直傳承下去,當(dāng)?shù)卣梢钥紤]與學(xué)校進(jìn)行合作,讓民間美術(shù)進(jìn)入學(xué)校,通過(guò)興趣小組的形式,讓學(xué)生接觸民間美術(shù),從而引起他們對(duì)民間美術(shù)的興趣,并且讓他們認(rèn)識(shí)到保護(hù)民間美術(shù)的重要性。

        中國(guó)民間美術(shù)是我們文化歷史中寶貴的一部分,也是中國(guó)人的根,是滋養(yǎng)整個(gè)民族文化氣質(zhì)的沃土。因此,對(duì)于中國(guó)民間美術(shù),我們,還有我們的后輩,一定要保證其傳承和發(fā)展。只有傳承,才能不丟失中華民族的獨(dú)特氣質(zhì),只有發(fā)展,才能讓中國(guó)民間美術(shù)在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)不被淘汰,不會(huì)消逝。而想要發(fā)展,那么中國(guó)民間美術(shù)就必須要?jiǎng)?chuàng)新,不只是技法上的創(chuàng)新,還要有觀念上的創(chuàng)新,要緊跟時(shí)代潮流。同時(shí),在傳承的方式上也要進(jìn)行創(chuàng)新,脫離小農(nóng)思想的傳承人尋找方法,可讓更多的人能夠接觸民間美術(shù),這樣才能讓大眾體驗(yàn)到民間美術(shù)的美,才能更好地去保護(hù)民間美術(shù),為民間美術(shù)打造更加美好的未來(lái)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李 芳.論中國(guó)民間美術(shù)的傳承發(fā)展[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010,31(1).

        [2]王 岳.論中國(guó)民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,11(2).

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