尹婧

摘 ? 要：在科技與信息迅速發(fā)展的今天，知識的更新以加速度的方式遞增，研究表明，知識更新速度18世紀(jì)以前每80年至90年翻一番，19世紀(jì)60年代每50年翻一番，到20世紀(jì)90年代以來，每3至5年翻一番。教育國際化和科技與信息的迅速發(fā)展， 使傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式發(fā)生著巨大變化。本文以開放教育理念為切入點(diǎn)，尋找藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式改革新方向。

關(guān)鍵詞：開放教學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式、人才培養(yǎng)

中圖分類號： J50-4 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）26-0216-02

黨的十八屆三中全會提出了深化教育領(lǐng)域綜合改革，要增強(qiáng)對學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生獲得全面的發(fā)展，并積極的與終身學(xué)習(xí)接軌。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)的是創(chuàng)意人才，要注重學(xué)習(xí)的全面性，更要注重思維的開放性，實(shí)施開放教學(xué)成為設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)的必然要求，也是教育改革的必經(jīng)之路。

一、我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀

（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)生源

在我國藝術(shù)類考生中，很大一部分并非出于對藝術(shù)的熱愛而選擇藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考試。其原因有兩種，一是很多初高中將升學(xué)率作為學(xué)校的主要目標(biāo)，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，通過特長加分提高升學(xué)率，忽視學(xué)生的天資和興趣。二是高校藝術(shù)類考生文化分?jǐn)?shù)要求低，考生希望通過這個(gè)途徑圓一個(gè)大學(xué)夢，因此，這類學(xué)生專業(yè)能力和文化素質(zhì)都普遍比較低下。同時(shí)，在這種情況下，學(xué)生選擇學(xué)校和專業(yè)也就存在著盲目性，藝術(shù)教育傾向變成了應(yīng)試教育，嚴(yán)重抹殺了藝術(shù)教學(xué)的初衷?？偠灾?，缺乏學(xué)習(xí)積極性、懶散怠慢是設(shè)計(jì)類學(xué)生文化素質(zhì)和專業(yè)能力低下的內(nèi)在原因。學(xué)校的招生制度、培養(yǎng)模式等也一定程度影響了藝術(shù)生的基本素質(zhì)。

（二）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)機(jī)制

1.專業(yè)設(shè)置不合理

首先表現(xiàn)在專業(yè)設(shè)置與市場需求產(chǎn)生了巨大的差距，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)與市場脫軌，無法適應(yīng)社會的需求，違背了教育培養(yǎng)人才的目的性。其次專業(yè)重復(fù)設(shè)置，造成人才資源的浪費(fèi)，同時(shí)也加重了藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。

2.培養(yǎng)目標(biāo)有待完善

培養(yǎng)目標(biāo)是高校進(jìn)行專業(yè)人才培養(yǎng)的具體目標(biāo)和方向，是制定教學(xué)計(jì)劃的依據(jù)。我國大多數(shù)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)存在一個(gè)普遍性的問題，培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)不夠明確和標(biāo)準(zhǔn)，沒有特色。這就導(dǎo)致中國設(shè)計(jì)師整體缺乏個(gè)性，習(xí)慣盲目追從西方設(shè)計(jì)思想。所以，我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與鍛煉。

3.教學(xué)內(nèi)容、方法、手段需更新

國外設(shè)計(jì)學(xué)科起源較早，具有引領(lǐng)地位，我國高校教學(xué)往往盲目隨從，沒有找到一條適合我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展道路。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該注重民族文化和傳統(tǒng)文化，通過對傳統(tǒng)文化的重組和轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造出本土化的設(shè)計(jì)。教學(xué)方式主要以課堂教授為主，教學(xué)方法主要是講授法、討論法為主，從教學(xué)模式的角度來看，學(xué)生總是以教師為中心，缺乏自主、協(xié)作和探究性學(xué)習(xí)，很難培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)新性。即使運(yùn)用問題導(dǎo)向和項(xiàng)目式教學(xué)法，也普遍存在學(xué)生過于依賴?yán)蠋煹那闆r。因此，教學(xué)內(nèi)容、方法、手段都應(yīng)遵循啟發(fā)式原則，激發(fā)學(xué)生的積極性，使學(xué)生主動的探索、創(chuàng)造。

4.教育管理缺乏規(guī)范性

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科由于設(shè)計(jì)行業(yè)迅速的發(fā)展，導(dǎo)致其短時(shí)間快速膨脹的辦學(xué)，在教學(xué)上沒有獲得扎實(shí)的體系發(fā)展。對待外來藝術(shù)設(shè)計(jì)教育經(jīng)驗(yàn)和成果，總是盲目汲取，沒有根據(jù)實(shí)際教育環(huán)境、教學(xué)體系、學(xué)生素質(zhì)等重要因素仔細(xì)分辨，沒有形成具有整體性、規(guī)范性的教育管理體系。

（三）教師隊(duì)伍建設(shè)

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域師資隊(duì)伍普遍存在年齡結(jié)構(gòu)不合理、師生比例失衡、專業(yè)素質(zhì)不扎實(shí)等問題。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教室學(xué)歷構(gòu)成以研究生和本科生為主，年齡以30歲以下居多，職稱較低，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，難以保證教學(xué)水平。而職稱較高的教師往往是從美術(shù)或工藝美術(shù)專業(yè)轉(zhuǎn)行，不具備扎實(shí)的專業(yè)功底，同樣難以保證藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。近年來，報(bào)考藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生人數(shù)急劇上升，導(dǎo)致高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)師生比嚴(yán)重失衡，學(xué)生人數(shù)過多，教師上課往往會力不從心。另外，由于設(shè)計(jì)與市場的關(guān)系密不可分，設(shè)計(jì)觀念必須緊隨時(shí)代的進(jìn)步而變化，設(shè)計(jì)教育理念也亟待提升，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師必須不斷學(xué)習(xí)與更新，不斷充實(shí)自己。

二、開放教學(xué)理念

“開放”是一個(gè)在現(xiàn)代社會中各個(gè)領(lǐng)域都被廣泛運(yùn)用的詞匯，相對與“封閉”而言，它一種狀態(tài)的改變，既可指向物質(zhì)層面，也可指向制度和精神層面。當(dāng)我們把教學(xué)作為一個(gè)相對獨(dú)立的系統(tǒng)來分析，它既可以是被組織的，又可以是自組織的?！伴_放”一詞對于教育而言便就是自組織的形式。教學(xué)在開放的條件下，充分發(fā)揮內(nèi)部各個(gè)要素的主體性，運(yùn)用開放的教育理念、開放的教學(xué)觀念、開放的教學(xué)資源、開放的教學(xué)組織形式、開放的教學(xué)評價(jià)等師生共同營造開放的教學(xué)環(huán)境，促使教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容三個(gè)基本要素之間相互影響、相互作用的過程。開放教學(xué)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、創(chuàng)新為目標(biāo)，適應(yīng)學(xué)生興趣、愛好、特點(diǎn)，教學(xué)模式是以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望基礎(chǔ)上建立起來的，并將班級授課制向多種授課方式轉(zhuǎn)變。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式新思路

（一）開放教學(xué)環(huán)境

首先從教學(xué)空間本體來看，可以打破傳統(tǒng)單一、封閉的“授課式”教學(xué)空間，營造豐富、開放“非授課式”空間，打通教室與教室之間的隔墻，室內(nèi)的各項(xiàng)設(shè)備、家具是不斷變化的，學(xué)生可以自由地選擇課程、教師、活動參與。自由靈活的教學(xué)形式更能激發(fā)學(xué)生的積極性。其次，藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門更新飛速的學(xué)科，同時(shí)又是實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科。在常規(guī)教學(xué)環(huán)境中，建立各類工作室，完善相關(guān)設(shè)備，加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中的參與性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)，豐富教學(xué)資源，緊跟時(shí)代步伐。最后，通過校企合作，創(chuàng)建校外實(shí)訓(xùn)基地，讓學(xué)生走進(jìn)社會、走進(jìn)企業(yè)、走入設(shè)計(jì)最前線，使學(xué)生能更好地適應(yīng)社會的需求。

（二）開放教學(xué)理念與思想

從藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)特色及人才培養(yǎng)目標(biāo)，轉(zhuǎn)變以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，著眼與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和未來發(fā)展方向?yàn)楦荆箤W(xué)生掌握具有普遍性的學(xué)習(xí)方法和設(shè)計(jì)方法，而不是灌輸個(gè)案的設(shè)計(jì)思路。入學(xué)前由于學(xué)生對專業(yè)不夠了解，將專業(yè)選擇安排在入學(xué)后，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、愛好進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，打破基礎(chǔ)--技能--設(shè)計(jì)方法--項(xiàng)目這種常規(guī)教學(xué)程序，將創(chuàng)意思維訓(xùn)練和設(shè)計(jì)表達(dá)技能訓(xùn)練交叉進(jìn)行，注重學(xué)生創(chuàng)新意識、思辨能力、表達(dá)能力的培養(yǎng)。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育受包豪斯的影響，倡導(dǎo)知識與技術(shù)相結(jié)合、理論與實(shí)踐同步的教育理念，我們不能盲目模仿國外的教育理念跟教學(xué)模式，我們應(yīng)找準(zhǔn)定位，借鑒先進(jìn)的技術(shù)與工藝，充分融入中國特色傳統(tǒng)文化與民族文化，明確藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)辦學(xué)思路，完善現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式，培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展和社會需求的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

千篇一律的設(shè)計(jì)表達(dá)使“設(shè)計(jì)”最原始的意涵喪失了，這也是當(dāng)下設(shè)計(jì)行業(yè)中普遍存在的問題。因此，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，掌握技能固然重要，設(shè)計(jì)思維的獨(dú)特性更是培養(yǎng)的新方向。

（三）優(yōu)化課程體系

一是優(yōu)化課程進(jìn)程安排，按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的順序安排課程，同時(shí)將美學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)意思維等課程貫穿始終，使學(xué)生系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力的基礎(chǔ)上，還具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。二是要調(diào)整傳統(tǒng)課程單一、僵化的結(jié)構(gòu)模式，將課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解，將課程分成綜合素質(zhì)基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)設(shè)計(jì)課程、實(shí)訓(xùn)課程四個(gè)大模塊，每個(gè)模塊又根據(jù)不同的需求形成多元式基本單元。多元結(jié)構(gòu)和單元組合的課程體系對于加強(qiáng)教學(xué)工作的指向性和提升教學(xué)管理的靈活性有極大的促進(jìn)作用。同時(shí)拓寬專業(yè)選修課的門類，有助于學(xué)生的全面發(fā)展，更為學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)提供有利條件。三是認(rèn)識藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐課程的重要性，實(shí)踐性是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科最大的特色，實(shí)踐教學(xué)是將理論知識、思維意識和操作能力的培養(yǎng)向市場實(shí)際工作能力的轉(zhuǎn)化，最終與社會接軌。當(dāng)下，我國高校將重心放在課堂教學(xué)中，忽視了實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要性，實(shí)踐課程流于形式化，實(shí)習(xí)過程無人監(jiān)管，學(xué)生不重視，無法通過實(shí)習(xí)提高學(xué)生的實(shí)踐能力和社會適應(yīng)能力，必須加強(qiáng)對于實(shí)踐課程的監(jiān)管，通過校企合作等方式，讓學(xué)生全身心投入到實(shí)踐活動中，深刻體會設(shè)計(jì)最終是服務(wù)于社會，需要跟隨社會的發(fā)展不斷的更新變化。

（四）更新教學(xué)策略

教學(xué)策略是為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而采取的方式。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門以創(chuàng)意為核心的學(xué)科，需要不斷的創(chuàng)新，只有在不斷的變化中獲取新的想法與觀念，才能讓設(shè)計(jì)持續(xù)擁有生命力。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)策略也應(yīng)不斷更新，順應(yīng)學(xué)科的發(fā)展需求，打破原本死板、傳統(tǒng)、單一的教學(xué)方法，選擇多元化的教學(xué)方法和手段，開發(fā)多樣的教學(xué)資源，提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全方位的發(fā)展。

倡導(dǎo)積極主動的學(xué)習(xí)方式、自主有效的教學(xué)行為、民主平等的師生關(guān)系，在開放教學(xué)的理念下，采取相應(yīng)的教學(xué)策略，有效解決“如何教”、“如何學(xué)”的問題。首先豐富教學(xué)資源，教學(xué)資源是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的前提和保證，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科具有極強(qiáng)的前沿性，教材便受到了各種出版程序和規(guī)范的制約，因此需要教師主動開發(fā)教材以外的其他資源，例如網(wǎng)絡(luò)課程、電子雜志、微信公眾平臺等，同時(shí)發(fā)動學(xué)生主動搜尋相關(guān)資料，更鼓勵學(xué)生走出去，在市場中發(fā)掘?qū)W習(xí)資源。其次，采取多樣教學(xué)組織形式。在集體授課過程中，我們常常對于注重教師個(gè)人的教授，使學(xué)生習(xí)慣于被動接受教師傳授的知識，沒有主動參與的意識。利用靈活多變的課堂組織形式，激發(fā)學(xué)生的興趣，提升學(xué)生參與的積極性，從而獲得更好的教學(xué)效果。再次，運(yùn)用多種教學(xué)方法，以項(xiàng)目式、任務(wù)驅(qū)動式、混合式教學(xué)法等教學(xué)方法為常規(guī)教學(xué)手段，通過這類互動關(guān)系較強(qiáng)的教學(xué)方法，促進(jìn)師生關(guān)系，發(fā)掘?qū)W生的潛力，鍛煉學(xué)生各方面的能力。但是，教無定法，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)科特色、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的具體情況選擇適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)方法。

（五）以民族文化為教學(xué)支撐

我國有著悠久的歷史，幾千年來積淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，這是我們寶貴的財(cái)富。自改革開放以來，我們一味的學(xué)習(xí)西方的思想，把自己的文化、自己的特色都忽視了。當(dāng)下，在全球經(jīng)濟(jì)與技術(shù)都快速發(fā)展的背景下，我們更應(yīng)該重視民族文化特色的傳承，發(fā)展有中國特色的道路。高校的責(zé)任不僅是培育人才，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起文化傳承的責(zé)任。有關(guān)中國傳統(tǒng)文化知識的相關(guān)課程，應(yīng)列入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程。工藝美術(shù)學(xué)科就是典型的案例，將中國傳統(tǒng)手工藝作為教學(xué)內(nèi)容，傳授給學(xué)生。文化的傳承我們應(yīng)該定義為活態(tài)傳承，對于傳統(tǒng)文化要保護(hù)，同時(shí)也要使其適應(yīng)現(xiàn)代人的生活，應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。高校在開設(shè)相關(guān)課程的同時(shí)，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得將傳統(tǒng)文化中的元素轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)元素，比如現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師常常會運(yùn)用書法或繪畫來表達(dá)中國傳統(tǒng)文化特色，最直接的方式就是在墻面上懸掛中國畫或書法作品。然而設(shè)計(jì)應(yīng)該是具有新的生命力的東西，我們可以將書法的文字轉(zhuǎn)化為圖形，將中國畫筆墨技法的圖像肌理轉(zhuǎn)化為墻面或地面的材質(zhì)肌理，也可以將中國畫中特有的色彩轉(zhuǎn)化為空間色彩。運(yùn)用巧妙的設(shè)計(jì)手段，要把握時(shí)代的脈絡(luò)，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的最佳融合點(diǎn)，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行恰到好處的表達(dá)，使傳統(tǒng)文化與藝術(shù)得以繼承和發(fā)展。

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