張志彬，肖彤

(湖南科技大學(xué) 商學(xué)院，湖南 湘潭 411201)

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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研討式教學(xué)的探索與實(shí)踐

張志彬，肖彤

(湖南科技大學(xué) 商學(xué)院，湖南 湘潭 411201)

研討式教學(xué)堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教育理念，實(shí)現(xiàn)了師生之間的良性互動(dòng)，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的改革和創(chuàng)新。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，也是一門(mén)理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，研討式教學(xué)只有緊密結(jié)合課程特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)模式與內(nèi)容，才能有效提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，并有助于在更大范圍推廣和應(yīng)用研討式教學(xué)。

研討式教學(xué)；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教育理念；創(chuàng)新意識(shí)

提高大學(xué)教育質(zhì)量的關(guān)鍵在于提高課堂教學(xué)質(zhì)量，因?yàn)檎n堂教學(xué)是傳授知識(shí)的主要方式，也是培養(yǎng)思維方式的重要途徑。然而，教師單向傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的傳統(tǒng)注入式教學(xué)在大學(xué)課堂還比較普遍，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求。研討式教學(xué)作為對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的改革，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，把研究和討論兩種形式在課堂上深度融合，符合大學(xué)本科階段重基礎(chǔ)、重方法、重能力培養(yǎng)的要求，有利于創(chuàng)新教育思想、創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制、提升大學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。研討式教學(xué)在理論性和實(shí)踐性都比較強(qiáng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中的運(yùn)用，有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)其形成系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。

1　研討式教學(xué)的理論探索與推廣應(yīng)用

研討式教學(xué)法源于18世紀(jì)的德國(guó)大學(xué)，是西方發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)中比較普及的教學(xué)方法。20世紀(jì)90年代，研討式教學(xué)逐步引入我國(guó)大學(xué)課堂，并在實(shí)踐中推廣運(yùn)用。研討式教學(xué)反映了以學(xué)生為主體的教育理念，充分借鑒了研究式、討論式和其他一些教學(xué)方法并加以創(chuàng)新(郭漢民，1999)[1]。在教師的指導(dǎo)下，圍繞教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生查閱文獻(xiàn)資料、獨(dú)立思考鉆研、展開(kāi)小組交流和課堂集中討論、撰寫(xiě)專(zhuān)題論文，使不同的思想得以相互交流和補(bǔ)充，以提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力(徐清，2006)[2]。研討式教學(xué)實(shí)現(xiàn)了課堂內(nèi)學(xué)習(xí)與課堂外學(xué)習(xí)、教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)與學(xué)生自主討論學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。不僅課程學(xué)習(xí)效果得到改善、課堂氛圍變得活躍，學(xué)生的多維思考能力、實(shí)際動(dòng)手能力、交際溝通能力等各方面都有提高(唐洪俊，曹杰，2011[3]；胡小桃，2002[4])。準(zhǔn)確定位教師與學(xué)生的角色是實(shí)踐研討式教學(xué)的前提條件(黃世虎，2010)[5]。所以，研討式教學(xué)的關(guān)鍵是教師要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變：教師從單一的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的方法引導(dǎo)者，學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過(guò)程的積極參與者(劉偉，2008)[6]。

研討式教學(xué)有助于提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，但在大學(xué)課堂的推廣仍然受到諸多限制。從教師的角度看，研討式教學(xué)的運(yùn)用要比傳統(tǒng)的知識(shí)教授耗費(fèi)更大的精力，也要求更高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，這樣老師往往規(guī)避使用這種教學(xué)方法。從學(xué)生的角度看，對(duì)實(shí)際問(wèn)題研究的畏難情緒使得學(xué)生的積極性不高，由于研討式教學(xué)是分小組進(jìn)行，存在一定的“搭便車(chē)”行為，通常最后就變成組長(zhǎng)一個(gè)人的事情。從教學(xué)管理的角度看，研討式教學(xué)要求根據(jù)學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際表現(xiàn)綜合評(píng)定成績(jī)，過(guò)程考核取代了考試考核，增加考核難度和教務(wù)部門(mén)的工作量。而且，并不是所有課程都適合推廣研討式教學(xué)。這樣，研討式教學(xué)的實(shí)際效果和應(yīng)用范圍并不如預(yù)期(譚運(yùn)進(jìn)，2008)[7]。盡管如此，所謂“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，采用什么樣的教學(xué)方法，應(yīng)取決于具體的教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容。

2　研討式教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中的適應(yīng)性分析

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，覆蓋面廣，且這門(mén)課程具有很強(qiáng)的邏輯性、理論性以及實(shí)踐性，授課內(nèi)容龐雜且抽象，包含大量的理論、公式和圖表，學(xué)生難以真正準(zhǔn)確理解經(jīng)濟(jì)理論的含義，更不用說(shuō)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和工具來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。于是，面對(duì)繁多的教學(xué)內(nèi)容，又受限于學(xué)時(shí)緊張，課程教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏和學(xué)生進(jìn)行有效溝通，只是試圖將授課內(nèi)容按部就班地完成。這樣，教學(xué)中學(xué)生就沒(méi)有了學(xué)習(xí)激情，難以形成系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，最后只能勉強(qiáng)死記硬背以應(yīng)付考試，不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的是要培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)以致用”的能力，即培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和工具分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涉及的理論問(wèn)題比較多，既包括身邊的微觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也包括國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策等宏觀問(wèn)題。這樣，授課老師被要求掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體理論框架，引導(dǎo)學(xué)生熟練地運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所特有的一些研究方法，如實(shí)證研究方法和規(guī)范研究方法、動(dòng)態(tài)研究方法和靜態(tài)研究方法、局部均衡分析方法和一般均衡分析方法、圖形分析方法和數(shù)理推導(dǎo)分析方法。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展來(lái)進(jìn)行教學(xué)形式和內(nèi)容上的設(shè)計(jì)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研討的興趣，樹(shù)立經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，加深對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解。

研討式教學(xué)重構(gòu)了師生關(guān)系，老師在研究?jī)?nèi)容和研究方法上對(duì)學(xué)生引導(dǎo)，在形式和內(nèi)容設(shè)計(jì)上發(fā)揮著主導(dǎo)作用；學(xué)生獲取和運(yùn)用知識(shí)的體驗(yàn)貫穿于教學(xué)全過(guò)程，并發(fā)揮主體性作用。因此，要充分發(fā)揮研討式教學(xué)的作用，必須緊密結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展。

3　研討式教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中的實(shí)踐

研討式教學(xué)又稱(chēng)為五步教學(xué)法，主要包括：指導(dǎo)選題、獨(dú)立探索、小組交流、大班講評(píng)和總結(jié)提高五步。通過(guò)研討式教學(xué)這一教學(xué)方法的運(yùn)用，創(chuàng)新研討式教學(xué)的開(kāi)展形式，把理論學(xué)習(xí)和實(shí)際運(yùn)用進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，有助于改變“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)模式，改善西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)效果(見(jiàn)圖1)。

圖1　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研討式教學(xué)模式

第一，按照興趣劃分小組并選擇問(wèn)題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)形勢(shì)聯(lián)系緊密，案例資料豐富，如股市、房市、利息、通貨膨脹和失業(yè)等，學(xué)生容易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。為提高學(xué)生分析解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)該通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)把對(duì)理論的介紹與對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋結(jié)合起來(lái)。首先，所選擇的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題應(yīng)有一定的研究性，必須通過(guò)一定的研究過(guò)程才能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的結(jié)論，如最低工資制度對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行可能的積極影響和消極影響。同時(shí)，問(wèn)題要具有一定的啟發(fā)性和延展空間，即在不同條件下經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決可能有多種途徑，可以讓學(xué)生通過(guò)自由討論，創(chuàng)新思維，靈活運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和工具，舉一反三。其次，所選擇問(wèn)題的內(nèi)容要盡可能接近實(shí)際生活，如失業(yè)的原因、通脹的產(chǎn)生等等，向?qū)W生展現(xiàn)真實(shí)的、有意義的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的研究興趣，有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。最后，問(wèn)題設(shè)計(jì)的范圍應(yīng)符合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)，有一定理論深度，但不限于具體的學(xué)科知識(shí)和技能，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知心理的發(fā)展和教材本身的邏輯循序漸進(jìn)地展開(kāi)。

第二，根據(jù)選題檢索文獻(xiàn)和閱讀資料。當(dāng)今的大學(xué)生可以充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，有著廣泛的獲取信息的渠道。但需要指出的是，信息爆炸背景下，許多信息是碎片化的、繁雜的，需要進(jìn)一步的整理和提煉，為自己研究的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題所用。同時(shí)，學(xué)生也容易從期刊網(wǎng)上找到相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，要真正讀懂專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文的主要觀點(diǎn)、研究方法和論證邏輯也是需要大量工作投入的。這些因素往往使得學(xué)生在查找文獻(xiàn)資料時(shí)淺嘗輒止，難以深入。研討式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生分組聚焦于某一經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行分析，提供了查找文獻(xiàn)資料和實(shí)地調(diào)查研究的導(dǎo)向性。由于文獻(xiàn)資料的查找是按照小組的形式進(jìn)行，可以在小組之間分工協(xié)作，交流經(jīng)驗(yàn)，協(xié)同解決問(wèn)題，撰寫(xiě)出規(guī)范的文獻(xiàn)綜述。這樣，小組的學(xué)生從不同的途徑獲取知識(shí)和信息，能為研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提供不同視角，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。

第三，小組討論交流并提出主要觀點(diǎn)。討論和解決問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生以研究小組為單位進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。所謂100個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)有101個(gè)觀點(diǎn)。對(duì)于同一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，往往伴隨著不同的論證邏輯和分析結(jié)論。這就需要學(xué)生根據(jù)搜集的資料和查閱的文獻(xiàn)，運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法按照一定的邏輯針對(duì)一個(gè)特定的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行分析，并得出相應(yīng)的結(jié)論。如在經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的背景下，應(yīng)該采取怎樣的財(cái)政政策和貨幣政策組合以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，并不要求學(xué)生小組能得出獨(dú)特的結(jié)論或結(jié)論的正確與否，而是重點(diǎn)要求在分析邏輯上能夠自洽，也就是能夠“言之有理”。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力具有十分重要的作用。老師可以向?qū)W生介紹一些基本的邏輯分析方法，提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析能力，以及加強(qiáng)對(duì)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)政策的理解。

第四，形成講稿和講義進(jìn)行大班講評(píng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種思維方式，并不能為所有經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提供標(biāo)準(zhǔn)答案。同樣，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容中也有許多相互對(duì)立的理論和觀點(diǎn)，如競(jìng)爭(zhēng)和壟斷、“看得見(jiàn)的手”和“看不見(jiàn)的手”、工資的完全彈性和剛性、失業(yè)與通貨膨脹，公平與效率等。在進(jìn)行大班講評(píng)時(shí)，教師應(yīng)營(yíng)造自由寬松的課堂討論氛圍，對(duì)這些對(duì)立問(wèn)題的比較進(jìn)行合理的引導(dǎo)，也就是說(shuō)，教師在講授知識(shí)點(diǎn)時(shí)要客觀，并不要預(yù)設(shè)立場(chǎng)，讓學(xué)生根據(jù)問(wèn)題的研究來(lái)回答，即通過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和客觀事實(shí)來(lái)立論自己的觀點(diǎn)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地講，不要怕講錯(cuò)，提高學(xué)生在集體環(huán)境中的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升自信心而維持對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。在老師講評(píng)的時(shí)候，注意不要輕易地否定學(xué)生的分析邏輯和分析結(jié)論，而是給學(xué)生提供多種思維方式或研究角度，讓學(xué)生自我判別所研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的結(jié)論是否合理和科學(xué)。

第五，老師講評(píng)并指導(dǎo)形成專(zhuān)題論文。在大班講評(píng)之后，老師要引導(dǎo)學(xué)生在講稿的基礎(chǔ)上將研究問(wèn)題形成專(zhuān)題論文，并將論文的成績(jī)納入最終的課程成績(jī)當(dāng)中。研討式教學(xué)進(jìn)行到這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候，學(xué)習(xí)小組實(shí)際上已經(jīng)就特定的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行了小組討論和大班講評(píng)，獲得了寶貴的建議，只有將這些建議消化吸收并完成論文，才能對(duì)所運(yùn)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和知識(shí)有更進(jìn)一步的深入和掌握，形成經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科認(rèn)知能力和對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際問(wèn)題的分析能力。對(duì)于論文的評(píng)判，老師要從寫(xiě)作規(guī)范、分析邏輯、觀點(diǎn)創(chuàng)新等多個(gè)方面綜合考慮，并形成書(shū)面意見(jiàn)通過(guò)電子郵件等方式及時(shí)反饋給學(xué)生，既讓學(xué)生有完成論文，特別是形成敘述作品的成就感，也讓學(xué)生了解到自身有待進(jìn)一步提高的地方，有利于維持和提升學(xué)生對(duì)整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣。

4　總結(jié)與評(píng)估

研討式教學(xué)作為教學(xué)方式的改革，要求從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念：教師教學(xué)的目的不僅是使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，解決實(shí)際問(wèn)題的動(dòng)手能力。但是，研討式教學(xué)也需要進(jìn)一步明確適用范圍和開(kāi)展的前提條件，并且根據(jù)不同的課程來(lái)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容。因此，總結(jié)研討式教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)，既有利于提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程的教學(xué)效果，也有利于在實(shí)踐中改進(jìn)和創(chuàng)新研討式教學(xué)方法。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，研討式教學(xué)能從多方面有助于實(shí)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)。其一，通過(guò)教學(xué)安排引導(dǎo)學(xué)生形成經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，系統(tǒng)掌握龐雜的學(xué)科知識(shí)體系，這種開(kāi)放式的教學(xué)能不斷充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)方法，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。其二，通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)引導(dǎo)師生之間就相關(guān)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行討論，甚至是辯論，提高學(xué)生創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。其三，通過(guò)小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，促使學(xué)生主動(dòng)熟悉教材、搜集材料、調(diào)查整理，結(jié)合問(wèn)題深入思考，并在交流討論中迸發(fā)出新的思想火花。其四，通過(guò)大班互動(dòng)講評(píng)，實(shí)現(xiàn)了老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的專(zhuān)業(yè)知識(shí)交流，用數(shù)據(jù)和實(shí)例來(lái)論證問(wèn)題并說(shuō)服對(duì)方或印證己方觀點(diǎn)的正確性，強(qiáng)化了學(xué)生的自我認(rèn)知而獲得自信，有助于營(yíng)造全班學(xué)生都充分參與的良好學(xué)習(xí)氛圍。其五，講評(píng)完之后，老師指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)學(xué)術(shù)性論文或就某個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行專(zhuān)業(yè)評(píng)論，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力和對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析能力。

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(責(zé)任校對(duì)王小飛)

10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.10.001

20160415

湖南科技大學(xué)教學(xué)研究與改革一般項(xiàng)目(G31532)

張志彬(1979- )，男，湖南桃江人，副教授，博士，主要從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。

G642.0

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1674-5884(2016)10-0062-04