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        小學(xué)語文教學(xué)回歸童真的重要性

        2016-11-02 08:07:25楊志慧
        新課程·上旬 2016年7期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂教學(xué)

        楊志慧

        摘 要:回歸童真就意味著把學(xué)生當作兒童來看待,尊重他們在這個年齡應(yīng)有的天性,遵循他們成長的規(guī)律,尊重他們的興趣以及思維方式。將這些作為教學(xué)內(nèi)容的依據(jù),將小學(xué)語文課堂的教學(xué)與學(xué)生的心理特點相結(jié)合。教師將自身變成兒童,設(shè)身處地地與兒童共同成長,共同學(xué)習。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;回歸童真;課堂教學(xué)

        理想中的小學(xué)語文課堂應(yīng)該是回歸童真的課堂,充滿童真的小學(xué)語文課堂才能真正地讓兒童感受到學(xué)習的快樂。小學(xué)語文教學(xué)回歸童真就要建立以生為本的課堂,致力于提升小學(xué)生的語文素養(yǎng),建立可持續(xù)發(fā)展的語文課堂。

        一、小學(xué)語文教學(xué)回歸童真的意義

        童真課堂,就是要把學(xué)生看作兒童,在教學(xué)實踐中,充分尊重兒童所固有的天性和童趣。將兒童的興趣、認知水平、語言能力等作為教學(xué)起點的因素,并且利用這些因素來確定教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)時采用的方法。心理學(xué)研究表明,兒童主動、快樂帶著興趣的學(xué)習才能達到教學(xué)的效果。當兒童能夠按照自己的理想狀態(tài)來學(xué)習,那么學(xué)習就不會成為他們的負擔,他們就會把上學(xué)當作一件快樂的事情。因此,回歸童真的教學(xué)更有利于教師開展教學(xué)活動,將兒童被動地接受學(xué)習變?yōu)橹鲃犹骄?,能夠保留?nèi)心的童真,沒有外部的壓力和功利性的目的。兒童的內(nèi)心得到了解放,面對學(xué)習不會再有苦惱的情緒,而是懷著一顆探索真知的心來認真對待學(xué)習。

        心理學(xué)研究表明,小學(xué)階段是兒童具有鮮明個性的階段。兒童與成人的區(qū)別在于心理而不是生理。就比如烏云從遠方飄來,大雨將至。當成人看到這一幕時,會感嘆:要下雨了,去上班要帶傘要不會淋濕衣服;家里衣服會曬不干,明天可能還沒衣服換等等心理活動。而在兒童看來卻不同,他們會想:下雨啦!花草樹木洗澡啦,地球就洗得干干凈凈了。同樣的一種自然現(xiàn)象兒童與成人的想法有很大的區(qū)別,這樣可以看出兒童的心理是干凈的,沒有被生活中的繁瑣事情給牽絆而忽略了身邊的美好事物。

        兒童不會被世俗束縛,敢于說出自己內(nèi)心的想法,不會去掩飾,不懂得圓滑,也不會曲意逢迎,這就是童真。沒有任何忌諱的童真是兒童身上的一種難能可貴的品質(zhì)。在小學(xué)語文教學(xué)中,閱讀量很大。由于年齡的差異,在進行閱讀教學(xué)中,學(xué)生難免會出現(xiàn)誤讀、偏讀的情況。那么,這就需要教師來進行引導(dǎo),不能偏離正確的主題。

        二、小學(xué)語文教學(xué)回歸童真的重要性

        1.回歸童真是學(xué)科邏輯和心理邏輯的追求

        教學(xué)是一種培養(yǎng)人才的活動,是在教師的指導(dǎo)下主動求學(xué),發(fā)展自身能力。更確切地說是將學(xué)科邏輯與心理邏輯建立溝通??茖W(xué)的教學(xué),能夠使學(xué)生在生理和心理方面遵循其發(fā)展規(guī)律。教師在教學(xué)時,不僅要熟知教材,還要把注意力集中到學(xué)生身上來,時刻注意學(xué)生的態(tài)度以及授課之后學(xué)生的反應(yīng)。之所以要讓學(xué)科與兒童心理建立溝通,就是為了讓小學(xué)語文課堂具有童真。

        2.充滿童真是學(xué)生的心理特點

        兒童的生活都是充滿著游戲的,只要有兒童的地方,就會有游戲。因為他們在這樣的一個年齡段,沒有對未來的憂慮,沒有因為生存而產(chǎn)生壓力。他們可以自娛自樂、自言自語。一個簡單的游戲可以玩很多次都會覺得很新鮮,在玩游戲的過程中精力始終旺盛,而且是高度投入的。游戲就是兒童表現(xiàn)童真的最主要的一種方式,顯示了他們生命的活力,已經(jīng)對生活充滿了美好的希望。通過游戲,他們可以認識世界,感知自然。因此,我們不能扼殺兒童應(yīng)有的童真。

        3.兒童的思維具有詩性

        詩性的思維指的是憑借直觀形象的事物而做出的直觀感受,是一種感性的思維形式。而成人的思維則是以理性為主,不斷進行推敲、判斷而得出的結(jié)論。詩性思維往往是用自身的情感意識去理解萬事萬物。人類誕生之初就是兒童,當看到自然界的外物時,會用自己的想象力去理解這些事物或者去放大這些事物,這可以歸類為想象。慢慢地隨著時間的推移,人類開始去分析這些事物,形成了一種理性思維。而兒童的詩性思維則表現(xiàn)出來的是人類誕生時的狀態(tài),這種思維是難能可貴的。

        小學(xué)生的童真就像自然界的生物剛出生一樣,對世界充滿好奇。就像初生的嫩芽努力地探出頭來看看這個美妙的世界,內(nèi)心是充滿著好奇及對生活的盼望的。兒童應(yīng)保持應(yīng)有的童真,享受這一時期的快樂,沒有束縛、沒有壓力,這對于自身也是一段珍貴的回憶。因此,小學(xué)語文教學(xué)不能扼殺小學(xué)生的童真,而以保護學(xué)生童真為基礎(chǔ)進行語文教學(xué),讓學(xué)生在一個輕松舒適的環(huán)境下學(xué)習成長。

        參考文獻:

        [1]孫小芹.小學(xué)語文童真童趣教學(xué)路徑探究[J].小學(xué)生:教學(xué)實踐,2013(11).

        [2]唐鈺.童真與童趣:小學(xué)語文教學(xué)如何保證學(xué)生“在場”[J].語文天地,2015(9).

        [3]王子弟.淡化真假 保持童真 放飛想象:小學(xué)語文童話教學(xué)漫談[J].新課程研究:基礎(chǔ)教育,2010(12).

        [4]嚴倩,黃偉達.小學(xué)中青年語文教師兒童文學(xué)素養(yǎng)的調(diào)研與思考:以寧波地區(qū)為例[J].濰坊教育學(xué)院學(xué)報,2012(6).

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