蔣荻?í?

摘要：作為高校通識教育的重要組成部分，中國書法藝術(shù)教育可以為理工科學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展作出自己特有的貢獻(xiàn)。書法藝術(shù)教育可發(fā)揮獨(dú)特的德育功能，有效增強(qiáng)理工科學(xué)生對中國

傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度，提升對中華民族創(chuàng)造潛力的自信心。其次，可以發(fā)揮獨(dú)特的智育功能，提升學(xué)生的抽象思維水平，改善動手實(shí)踐能力。再次，可以發(fā)揮獨(dú)特的美育功能，增強(qiáng)學(xué)生審美意識，豐富學(xué)生審美情趣，提升學(xué)生審美修養(yǎng)。充分發(fā)揮中國書法藝術(shù)的德育功能、智育和美育功能，可以通過一系列書法教育實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：理工科學(xué)生；通識教育；書法藝術(shù)教育

中圖分類號：G6420文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：

10052909（2016）04017004

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：“全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育。堅持文化知識學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。”[1] 因此，各高校應(yīng)重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)， 加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)[1] 。促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[1] 。推行通識教育是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的有效手段，已成為我國各高校人才培養(yǎng)的基本要求。

通識教育最基本的目的，就是要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。人文素養(yǎng)是通識教育的重要構(gòu)成，不僅能提升大學(xué)生的思想認(rèn)識水平和人格意志品質(zhì)，還能拓展其思維的深度和廣度，激發(fā)其靈感。從人文素養(yǎng)對理工科學(xué)生成長成才的積極意義來看，中國書法藝術(shù)由于其藝術(shù)價值高、技法習(xí)得周期長、創(chuàng)作及欣賞場合廣，在通識教育中占有獨(dú)特的地位，特別在提升理工科學(xué)生人文素養(yǎng)、磨煉意志品質(zhì)、提高思維水平和創(chuàng)新能力等方面可發(fā)揮積極作用，具有美育、德育和智育功能，應(yīng)積極提倡和實(shí)踐。

一、當(dāng)前高校理工科學(xué)生對人文素養(yǎng)的認(rèn)識偏差及影響

（一）高校理工科學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)及對人文素養(yǎng)的認(rèn)識偏差

高校理工科學(xué)生普遍接受了較為系統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練，有一定的科學(xué)素養(yǎng)和技術(shù)能力，但卻普遍存在人文素養(yǎng)上的欠缺。對人文藝術(shù)課程存在著一定的偏見，在很多理工科學(xué)生看來，人文藝術(shù)不過是空洞的說教，沒有研究價值，出現(xiàn)了“重實(shí)際、輕精神，重科技創(chuàng)新、輕人文藝術(shù)”的傾向，認(rèn)為人文藝術(shù)是“紙上談兵”，只有數(shù)理化才是真正的科學(xué)。

（二）人文素養(yǎng)欠缺對理工科學(xué)生的負(fù)面影響

人文素養(yǎng)的欠缺影響了學(xué)生的全面發(fā)展，使他們成才之路出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，

甚至有礙于他們對專業(yè)技術(shù)更深入的理解和研究，以及創(chuàng)新思維和能力的發(fā)揮。

（三）造成高校理工科學(xué)生人文素養(yǎng)欠缺的主要原因

高中階段文理分科過早，使理科學(xué)生往往重理輕文，缺少人文藝術(shù)方面的熏陶，產(chǎn)生了科學(xué)與人文分離的印記，影響了理科學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。另一方面，高等教育長期沿用專才教育模式，理工科學(xué)生專注于自己的專業(yè)，忽視交叉學(xué)科和人文學(xué)科，造成知識結(jié)構(gòu)單一化，削弱了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、書法藝術(shù)教育在理工科學(xué)生通識教育中的功能定位

筆者認(rèn)為在同濟(jì)大學(xué)這所理工科背景濃厚的高校開展書法藝術(shù)教育，有助于實(shí)現(xiàn)《綱要》要求的德育、美育和智育三大功能。

（一）德育功能

書法是中華民族最基本的文化符號，以書法藝術(shù)教育為載體可以傳承愛國主義和理想道德的信念?？茖W(xué)沒有國界，但科學(xué)家和工程師是有國籍的，藝術(shù)家熊秉明在《書法與中國文化》中提出，“中國文化的‘核心是中國哲學(xué)，而‘核心的核心是書法?！盵2]書法表現(xiàn)了自然、人生和社會的精神，書法藝術(shù)教育的意義在于：使學(xué)生寫好中國字，汲取傳統(tǒng)文化的道德養(yǎng)分，樹立民族精神，增強(qiáng)對中國文化的自覺、自信、自愛，讓書法藝術(shù)在青年學(xué)生及普通民眾中得以推廣，在中國文化的傳承中熠熠生輝。尤其是在鍵盤輸入逐漸成為主流的電子化、信息化時代，更應(yīng)大力提倡書法藝術(shù)教育。

書法藝術(shù)教育的過程可提升學(xué)生人格意志和修養(yǎng)情操，培養(yǎng)理工科學(xué)生的“工匠精神”，在研讀碑帖和臨摹創(chuàng)作中一絲不茍、精益求精，在技法訓(xùn)練的“非人磨墨墨磨人”過程中堅持不懈、堅韌不拔。而具有這樣人格力量和意志品質(zhì)的學(xué)生，對自己所學(xué)的專業(yè)和將來所從事的職業(yè)會更加全力以赴、追求卓越。同時，書法藝術(shù)教育不是單純的技巧訓(xùn)練和學(xué)習(xí)古代先賢的書寫技法，更重要的是從古代書家的人格和道德中汲取精神力量，學(xué)習(xí)他們的治學(xué)精神和處事原則，培養(yǎng)自己的人文修養(yǎng)和道德情操。

（二）美育功能

書法是一門在實(shí)用基礎(chǔ)上更能示人以美的獨(dú)特藝術(shù)，其最直接的功能就是美育功能。書法藝術(shù)中用筆的提按、收放，用墨的枯潤、濃淡，結(jié)體的向背、欹正，章法的虛實(shí)、疏密，都體現(xiàn)了“和而不同，違而不犯”的整體和諧。書法藝術(shù)所表達(dá)的由文字的點(diǎn)畫到結(jié)體，由結(jié)體到布局，由布局到寫意傳神，體現(xiàn)了書法藝術(shù)對事物的整體把握，抽象概括事物變化與書寫運(yùn)動過程的本質(zhì)特征。書法中的平衡、勻稱、粗細(xì)、虛實(shí)、俯仰、呼應(yīng)包含了美學(xué)中的許多基本原理，有著極強(qiáng)的感染力，領(lǐng)會了這些美學(xué)的基本原理就能觸類旁通，也有利于理解和發(fā)現(xiàn)其他科學(xué)門類的美感。

科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)的習(xí)得和書法藝術(shù)的習(xí)得過程是相通的。書法是在掌握識字、寫字基本功后，發(fā)揮書家的主觀能動性，通過一定的技法和創(chuàng)造，借助書法的線條形式把文字以及蘊(yùn)含其中的文化以更好的形式表達(dá)出來，而科學(xué)技術(shù)則是在遵循基本原理和方法的基礎(chǔ)上，發(fā)揮科技人員的主觀創(chuàng)造性，通過一定的技術(shù)對素材進(jìn)行加工并把結(jié)果以更符合人類認(rèn)知的形式表達(dá)出來。

從這個角度來看，美學(xué)功底對理工科學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)新非常重要。通過書法藝術(shù)教育可以不斷拓展理工科學(xué)生的審美視野，豐富其審美知識，啟發(fā)其審美、思維、整體歸納等能力，進(jìn)而更好地掌握和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)，發(fā)揮創(chuàng)造性來表達(dá)科技之美。

（三）智育功能

書法藝術(shù)教育具有增強(qiáng)理工科學(xué)生抽象思維能力的功能。我國許多老一輩科學(xué)家有很高的書法造詣，他們對科學(xué)的貢獻(xiàn)很多也得益于書法藝術(shù)的熏陶，體現(xiàn)了科學(xué)創(chuàng)新精神和人文藝術(shù)精神的統(tǒng)一，藝術(shù)對抽象思維能力的提高，對學(xué)好理工科有更為直接的意義。比如，書法藝術(shù)教育有助于學(xué)生提升數(shù)學(xué)、物理學(xué)的思維方法，加深對一些抽象概念的理解。

書法藝術(shù)教育具有提高學(xué)生聯(lián)想能力的作用。如李政道先生所言，“藝術(shù)和科學(xué)事實(shí)上是一枚硬幣的兩面，它們源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。”在這里重申一個基本思想，即科學(xué)和藝術(shù)是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面，它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性 [3]。科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，其實(shí)就是許多科學(xué)家、藝術(shù)家的智慧之源、創(chuàng)新之路和成功的奧秘。人類歷史的進(jìn)步表明，科學(xué)和藝術(shù)常常是交織在一起的，互相啟發(fā)和互相促進(jìn)，書法藝術(shù)教育也能體現(xiàn)這種規(guī)律。

書法藝術(shù)教育具有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的功能。錢學(xué)森曾以自己的感受說，“這些藝術(shù)里所包含的詩情畫意和對人生的深刻理解，使我豐富了對世界的認(rèn)識，學(xué)會了藝術(shù)上的廣闊思維方法?！?[4] 書法創(chuàng)作和科技創(chuàng)新都基于大量的積累和練習(xí)，在書法創(chuàng)作中形成的良好思維和實(shí)踐模式有助于激發(fā)大學(xué)生在科技研發(fā)中的創(chuàng)新思維。

三、理工科學(xué)生書法藝術(shù)教育的實(shí)踐及挑戰(zhàn)

2005年開設(shè)書法藝術(shù)通識教育課程以來，參與學(xué)生以理工科學(xué)生為主，結(jié)合教育實(shí)踐、教學(xué)反饋及較長周期的追蹤反饋，筆者發(fā)現(xiàn)書法藝術(shù)教育對理工科學(xué)生發(fā)揮了較好的德育、美育和智育功能，也深受學(xué)生歡迎。

（一）理工科學(xué)生書法藝術(shù)教育的實(shí)踐

同濟(jì)大學(xué)2004年“本科生培養(yǎng)計劃” 提出以通識教育為基礎(chǔ)的寬口徑專業(yè)教育的課程體系，2012年又對通識教育課程體系進(jìn)行梳理，在可持續(xù)發(fā)展的理念下把該體系分為社會科學(xué)、自然科學(xué)、工程科學(xué)、藝術(shù)與人文四大類。其中書法藝術(shù)教育被列為藝術(shù)與人文類，成為學(xué)校開展通識教育的特色公選課程。課程面向全校各年級本科生，每學(xué)期選課人數(shù)在80人左右，十年來學(xué)生選課人數(shù)超過萬人，理工科學(xué)生居多，參與熱情有增無減。

筆者將課程目標(biāo)設(shè)置為以了解中國漢字文化演變歷史、欣賞中國歷代名家名篇的經(jīng)典書法為主，通過欣賞與實(shí)踐的結(jié)合，使學(xué)生在精神層面提高修養(yǎng)和素質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中掌握一定的審美能力和書寫能力。為了實(shí)現(xiàn)這一課程目標(biāo)，首先在教學(xué)中突出書法的德育功能，強(qiáng)調(diào)書法對鍛煉人格和意志品質(zhì)的作用。其次展現(xiàn)其美育功能，在培養(yǎng)學(xué)生審美意識、審美情趣、審美修養(yǎng)上下功夫。再次開掘其智育功能，幫助學(xué)生融會貫通，引導(dǎo)其將科學(xué)與藝術(shù)更好的結(jié)合，拓展思維模式，提高創(chuàng)新能力。通過書寫實(shí)踐來體現(xiàn)書法藝術(shù)教育的三大功能。

1.將課內(nèi)課外教學(xué)融為一體

在書法藝術(shù)教育中，始終將教學(xué)中“課堂內(nèi)、課堂外、課堂后”三者融于一體。課堂內(nèi)，重點(diǎn)解讀歷代經(jīng)典書法作品，從點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、章法三個方面對作品進(jìn)行賞析；課堂外，鼓勵學(xué)生走進(jìn)博物館、美術(shù)館、圖書館等近距離學(xué)習(xí)觀摩古代書法作品，作為每學(xué)期必需完成的課外作業(yè)，以此綜合評估學(xué)生學(xué)習(xí)效果；課堂后，進(jìn)行一些必要的擇帖、讀帖、摹帖、臨帖等實(shí)踐體驗(yàn)。正是在這種綜合的學(xué)習(xí)與實(shí)踐過程中，提高學(xué)生的動手能力，進(jìn)而提升他們的感知能力、想像能力、領(lǐng)悟能力，使學(xué)生的審美能力得到提高。

2.在傳統(tǒng)教學(xué)中引入新媒體教學(xué)手段

自古以來，中國書法藝術(shù)傳授方法師徒口口相傳，以私塾式單傳為主，受眾面小，手段單一，不適合普及性教育，無法應(yīng)對當(dāng)下的通識教育模式。只有通過必要的改革，采取新的方法與手段，

才能

更加適應(yīng)當(dāng)今的通識教育。書法教學(xué)適合運(yùn)用多媒體手段，可以充分利用信息化、網(wǎng)絡(luò)化等現(xiàn)代科學(xué)的技術(shù)和手段的優(yōu)勢，通過課堂教學(xué)，用視頻、音頻、圖片來再現(xiàn)或演繹書法藝術(shù)的書寫技能，加深對書寫技法的理解，把現(xiàn)代科技成果與這門古老的技藝課結(jié)合，使其煥發(fā)出新的生命力。為延伸課堂教學(xué)，搭建微信教學(xué)平臺，以增加師生間交流的途徑，拉近師生間距離，拓寬教學(xué)交流渠道，實(shí)現(xiàn)教學(xué)多樣化。學(xué)生將自己的課外作業(yè)隨時推送到微信群，有學(xué)生自評、互評和教師點(diǎn)評，師生也可及時將自己在博物館、美術(shù)館及其他公共空間觀賞的書法、題字、匾額推薦到微信群，每學(xué)期結(jié)束，在微信群把期末考核的學(xué)生作品拍照匯集，舉辦“微信展”，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的熱情和興趣。

3.從實(shí)踐中提升審美境界

書法審美境界的提升主要來源于實(shí)踐，只有通過對大量古今作品的觀賞體驗(yàn)實(shí)踐以及身體力行的臨摹實(shí)踐，才能在不知不覺中影響和提高每個人的審美境界。如上海地鐵10號線是上海城市發(fā)展的一個縮影，從新江灣城到虹橋航站樓，途經(jīng)同濟(jì)大學(xué)、豫園、新天地、上海圖書館、上海交通大學(xué)，有近30個換乘站，而每個換乘站的站名都是集選歷代名家的法書，猶如一部浩瀚的書法長卷，每當(dāng)學(xué)生跨出校門坐上地鐵10號線就能看到“路”的多種寫法，點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)無一雷同，各顯風(fēng)姿，是一種賞心悅目的藝術(shù)體驗(yàn)。

（二）書法藝術(shù)教育的實(shí)際效果

經(jīng)過較長時間的教學(xué)訪談發(fā)現(xiàn)，書法藝術(shù)教育潛移默化地提高了學(xué)生的審美能力，也將書法藝術(shù)中的一些美學(xué)原理和美學(xué)思想應(yīng)用到理工科專業(yè)的學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的創(chuàng)造中去。有的學(xué)生將書法結(jié)體、章法和節(jié)奏等方面的美學(xué)原理、美學(xué)觀點(diǎn)和思想應(yīng)用到工程、建筑、機(jī)械、汽車等設(shè)計中，甚至應(yīng)用到城市、社區(qū)、街坊、景觀、交通的規(guī)劃設(shè)計中，在駕馭和處理這些問題時，除了符合專業(yè)技術(shù)要求，還更具有審美合理性和創(chuàng)新性。有的學(xué)生在專業(yè)研究和設(shè)計中，能像學(xué)習(xí)書法藝術(shù)一樣體現(xiàn)“工匠精神”，做到精益求精、追求完美，更有助于培養(yǎng)和造就未來的卓越工程師和科學(xué)家。

學(xué)校教學(xué)質(zhì)量管理平臺上學(xué)生對課程的綜合評價反饋，可以反映出學(xué)生對書法藝術(shù)教育的真實(shí)感受。學(xué)生反饋如下：“第一次接觸書法，讓我接觸到了一個全新的領(lǐng)域；能激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣和深度思考，工科男受益匪淺；通過課程能得到文化的浸透，有助于陶冶情操，把書法變成終身的愛好，而不僅止步于此；理論與實(shí)踐相結(jié)合，深入淺出地提升了我們欣賞書法的能力，又與生活實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)我們多角度地觀察生活；充分調(diào)動書法學(xué)習(xí)和鑒賞積極性，結(jié)合書法教學(xué)視頻、照片等多媒體手段，

更好地了解書法文化的博大精深，鼓勵我們?nèi)⒂^博物館和各種展覽等，多角度開發(fā)我們的人文素養(yǎng)?！?/p>

通過書法藝術(shù)教育，有的學(xué)生成為學(xué)校各類學(xué)生社團(tuán)的積極分子和優(yōu)秀組織者；有的學(xué)生發(fā)揮專業(yè)的優(yōu)勢，成為行業(yè)中的優(yōu)秀員工和佼佼者；有的學(xué)生畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦文化藝術(shù)類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，服務(wù)于社會；有的學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上能力突出，進(jìn)而直接進(jìn)入碩士、博士層次的學(xué)習(xí)與研究；有的學(xué)生學(xué)有所長，在省市級書法展覽中頻頻亮相，屢屢獲獎，被吸收為書協(xié)會員；有的學(xué)生棄工從藝，跨專業(yè)深造，有志于書法藝術(shù)實(shí)踐與研究。

（三）理工科學(xué)生書法藝術(shù)教育面臨的挑戰(zhàn)

書法藝術(shù)教育在取得良好教學(xué)效果的同時，也面臨著諸多問題和挑戰(zhàn)，需加以解決。主要有兩方面：一是師資力量不足，教學(xué)容量有限，形成“一課難選”的局面；二是課程設(shè)置較為單一，無法滿足不同年級、專業(yè)以及不同基礎(chǔ)學(xué)生的差異化需求。

四、書法藝術(shù)教育融入理工科學(xué)生培養(yǎng)全過程的思考與對策

通過上述教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，在高校面向理工科學(xué)生系統(tǒng)化地開展書法藝術(shù)教育，解決教學(xué)資源、教學(xué)力量和教學(xué)形式中面臨的挑戰(zhàn)和問題，使其更好地融入理工科學(xué)生培養(yǎng)的全過程。

（一）明確書法藝術(shù)教育對理工科學(xué)生培養(yǎng)的定位

“現(xiàn)代大學(xué)教育不僅應(yīng)當(dāng)進(jìn)行以培養(yǎng)科學(xué)知識、技能、能力為目標(biāo)的專業(yè)教育，而且同時應(yīng)當(dāng)進(jìn)行以提高基礎(chǔ)綜合素質(zhì)為目標(biāo)的通識教育?！?[5] 書法藝術(shù)教育既對全體理工科學(xué)生開放，也對不同專業(yè)、不同年級的學(xué)生分類開放。首先，書法藝術(shù)教育應(yīng)定位在通識教育范疇，重視發(fā)揮其德育和美育的作用，既不是只傳授技法的“寫字課”，也不是學(xué)生社團(tuán)的“第二課堂”。其次，書法藝術(shù)教育課程應(yīng)在中低年級學(xué)生中優(yōu)先開設(shè)，高年級為補(bǔ)充，以較早發(fā)揮其對理工科學(xué)生智育補(bǔ)充的作用。再次，應(yīng)鼓勵部分對美育需求較高的理工科專業(yè)學(xué)生參加書法藝術(shù)學(xué)習(xí)，拓展其對美學(xué)原理及思想的認(rèn)識，以更好地學(xué)好本專業(yè)。最后，在師資允許的情況下，應(yīng)根據(jù)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和難度，設(shè)置分級、分類的書法藝術(shù)教育課程，對不同基礎(chǔ)、不同需求的學(xué)生群體進(jìn)行更有針對性的教學(xué)。

（二）優(yōu)化書法藝術(shù)教育課程設(shè)置，解決“一課難選”問題

可從以下幾方面對課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。首先，變“一課難選”為“一課先學(xué)”。鼓勵未能選上課程的學(xué)生旁聽，建立旁聽學(xué)生學(xué)習(xí)名冊，實(shí)行在冊學(xué)生與旁聽學(xué)生的統(tǒng)一管理，旁聽學(xué)生在完成學(xué)期中每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)后與在冊學(xué)生一起參加考核，其考核結(jié)果在本科學(xué)習(xí)階段存檔備案，待選上課程后可免考獲得相應(yīng)的學(xué)分。其次，變“一課”為“二課”。調(diào)整和充實(shí)課程內(nèi)容，將原來的書法藝術(shù)內(nèi)容擴(kuò)充到書法篆刻藝術(shù)內(nèi)容，拓展學(xué)生的審美視野，提升學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)學(xué)生的專注能力，塑造學(xué)生的“工匠精神”。再次，變“一校區(qū)開課”為“多校區(qū)開課”。增加教學(xué)師資力量，組成教學(xué)團(tuán)隊，加強(qiáng)教學(xué)方法的研究和實(shí)踐，多校區(qū)開設(shè)書法公選課程，增設(shè)多層次書法技法傳授，面向理工科學(xué)生多元化拓展、傳播和普及書法藝術(shù)教育。

（三）引入多方面師資，拓展教學(xué)范圍

逐步形成以學(xué)校教學(xué)力量為主，以社會教學(xué)力量為輔，兩者相結(jié)合的書法教學(xué)團(tuán)隊，形成中國優(yōu)秀文化傳播的正能量。同時，安排一些有書法藝術(shù)造詣的理工科教師擔(dān)任書法教學(xué)工作，進(jìn)一步融合理工科教育與書法藝術(shù)教育的聯(lián)系，由此提升理工科書法藝術(shù)教育的實(shí)效。

綜上所述，書法藝術(shù)教育對當(dāng)前高校理工科學(xué)生形成完美人格、提高綜合素質(zhì)、提升專業(yè)學(xué)習(xí)、促進(jìn)全面發(fā)展，具有一定積極的意義。參考文獻(xiàn)：

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