林玥 穆雪珊

摘 要：磁州窯是我國(guó)北方著名的民間瓷窯，開(kāi)辟了我國(guó)瓷器裝飾的新途徑。贏得了“民俗百科全書(shū)”、“民俗博物館”的美譽(yù)。磁州窯瓷器的裝飾種類繁多，而在這眾多裝飾之中的魚(yú)紋圖案被工人以不同的裝飾技法運(yùn)用到各個(gè)類型的瓷器上，被長(zhǎng)時(shí)間的傳授下來(lái)，內(nèi)涵豐富、歷史悠久。各式各樣、多姿多彩的魚(yú)紋圖案在經(jīng)歷了幾千年的歷史變遷后，已經(jīng)和我們中華民族的傳統(tǒng)民族文化和民間習(xí)俗完美的融合在一起。魚(yú)的形象與我們的生活息息相關(guān)，是很流行的藝術(shù)形象之一。不僅寄予了一代代人們所追求的美好愿望，還在民間藝術(shù)與風(fēng)俗中扮演著極其重要的角色。

關(guān)鍵詞：磁州窯；魚(yú)紋；裝飾圖案；寓意；演化

中圖分類號(hào)：K876.3；J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）20-0156-01

在磁州窯瓷器裝飾中，不同時(shí)代的魚(yú)紋圖案有著不一樣的特點(diǎn)。從宋、金、元時(shí)期起，歷經(jīng)明清至今，一直占據(jù)著一席之地。從古至今，魚(yú)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是富庶、繁榮的象征，不僅僅是百姓餐桌上的美味佳肴，而且還體現(xiàn)著人們對(duì)生活的熱愛(ài)，傳達(dá)著對(duì)幸福美滿、前程似錦的未來(lái)生活的美好憧憬。

一、魚(yú)紋的演變過(guò)程

魚(yú)紋能夠被一代代人延續(xù)下來(lái)，并不是偶然的，更和一個(gè)有信仰的民族傳統(tǒng)的觀念分割不開(kāi)。在我國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)期，人們逐水而居。而我們又知道魚(yú)是生存在水中的生物，那么經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期捕魚(yú)為生的生活，人們對(duì)魚(yú)的生活習(xí)性和自然形態(tài)印象深刻、了如指掌也就不足為奇。漸漸地，帶有魚(yú)紋的裝飾圖案就出現(xiàn)在人們的生活中。從陶瓷方面的發(fā)展來(lái)看，魚(yú)紋圖案幾乎出現(xiàn)在各朝各代，深受人們的喜愛(ài)。

奴隸社會(huì)時(shí)期的魚(yú)紋大多出現(xiàn)在青銅器上，魚(yú)紋裝飾圖案也進(jìn)一步的變化和發(fā)展。在布局上，采用對(duì)稱和直線造型的方法，大多呈現(xiàn)端莊、平穩(wěn)、規(guī)整之態(tài)，與商周時(shí)期奉天祭祖的肅穆威嚴(yán)的氣氛十分適合。在封建社會(huì)時(shí)期，魚(yú)紋裝飾圖案逐漸增添了許多美好的寓意。由于魚(yú)紋出現(xiàn)在我們生活的方方面面，又代表了很多吉祥、美好的寓意。因此，人們?cè)诩艏垺⒋汤C、花燈、陶瓷等方面更愿意使用魚(yú)的圖案。到了宋代，以魚(yú)紋為題材的裝飾圖案的內(nèi)容也逐漸豐富，形式也更加的多樣化，十分精美。因此被大量的運(yùn)用到瓷器上，在此取得了很大的成就。金代陶瓷在裝飾上吸收了唐宋文化特點(diǎn)，同時(shí)在裝飾上又有自己的風(fēng)格。這個(gè)時(shí)代所見(jiàn)典型魚(yú)紋瓷有白地黑花魚(yú)紋盆、魚(yú)蝶紋枕等。元代瓷器在歷代瓷器花紋裝飾的基礎(chǔ)上，廣取前代各窯之所長(zhǎng)，推陳出新，產(chǎn)生大批以新的技法表現(xiàn)魚(yú)紋的瓷器。元代魚(yú)紋釉上彩繪成熟，魚(yú)紋的繪制妙筆傳神，具有刻印劃無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。元代魚(yú)紋的繪制達(dá)到了一個(gè)新境地。

而現(xiàn)在，非常著名的磁州窯依然會(huì)將魚(yú)紋圖案呈現(xiàn)在碗、盤(pán)、罐、壇、盆、枕等瓷器上。工匠們會(huì)把生活中的鯽魚(yú)、鯉魚(yú)、鯰魚(yú)等用繪、劃、刻、剔等多種裝飾的技法描繪在器皿上，達(dá)到美化的效果，反映了人們對(duì)幸福生活的美好向往。

二、魚(yú)紋的寓意與象征

從古至今，人們對(duì)魚(yú)的形象一直鐘愛(ài)有加。磁州窯瓷器上的魚(yú)紋圖案也受到了眾多民眾的大力推崇。裝飾內(nèi)容有童子釣魚(yú)、水波游魚(yú)、荷魚(yú)、海獸吞魚(yú)、魚(yú)化龍、草魚(yú)等。它體現(xiàn)了中國(guó)的人文價(jià)值觀，它造型優(yōu)美，寓意深刻，是中國(guó)圖案美術(shù)中的珍品，也暗含了人的一生的各個(gè)層面，在吉祥美滿的同時(shí)又有所超越。

1.寄托著人們對(duì)生活的美好愿望。魚(yú)兒在水中游動(dòng)時(shí)，尾巴輕輕的擺動(dòng)，似船槳一樣，悠然自得。在范仲淹的《江上漁者》中的“江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美”一句，道出了人們對(duì)于魚(yú)的美味的喜愛(ài)。因此可以推斷出魚(yú)是百姓美食的象征。另外“魚(yú)”和“余”是諧音，百姓們都希望未來(lái)的生活年年有余，富貴平安，幸福美滿。

2.表達(dá)對(duì)愛(ài)情的美好祝愿。魚(yú)紋圖案能夠表達(dá)對(duì)愛(ài)情的美好祝愿，比如一些鯰魚(yú)紋枕和雙魚(yú)紋枕等，代表夫妻感情恩愛(ài)、幸福美滿。因此帶有魚(yú)紋的瓷枕也常常作為民間女孩的陪嫁之物，以此來(lái)表達(dá)對(duì)新人的祝福。

3.借魚(yú)勵(lì)志?！磅庺~(yú)”是人們錦繡前程愿望的象征?！磅庺~(yú)躍龍門”的傳說(shuō)，至今仍在流傳，一代代想魚(yú)躍成龍的有志之士，為這人中龍鳳的愿望，不懈的堅(jiān)持著自己的追求，成龍之后“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，無(wú)垠的大海任憑你跳躍，無(wú)際的天空任憑你翱翔，正是這種情結(jié)，這種精神激勵(lì)著整個(gè)民族前進(jìn)，國(guó)家才有國(guó)富民強(qiáng)的希望。

三、白地黑花魚(yú)紋的表現(xiàn)技法

以磁州窯為代表的白地黑花魚(yú)紋裝飾，它是在磁坯未干之前進(jìn)行刻劃或繪制的。要想把魚(yú)紋圖案表現(xiàn)的十分生動(dòng)，作者需要高度集中，用嫻熟的手法一氣呵成。所謂的白地黑花魚(yú)紋裝飾，一般都是在魚(yú)紋周圍大面積留白，形成強(qiáng)烈的黑白對(duì)比。為了把各類魚(yú)的特征描繪的形象生動(dòng)，作者運(yùn)用熟練的技法和流利的用筆刻畫(huà)出剛?cè)嵯酀?jì)的線條，把魚(yú)的形象概括的經(jīng)典、惟妙惟肖。同時(shí)通過(guò)對(duì)水草的描繪，來(lái)表現(xiàn)魚(yú)兒在水中悠然自得的嬉戲、游動(dòng)，生機(jī)盎然、感人生動(dòng)，使人浮想聯(lián)翩。

磁州窯魚(yú)紋圖案既來(lái)源于生活，又高于生活。千年不衰的魚(yú)紋圖案與磁州窯瓷器完美的融合在一起，呈現(xiàn)出一幅幅魚(yú)兒嬉戲、花草搖曳的生動(dòng)畫(huà)面，給人帶來(lái)視覺(jué)的享受。帶有魚(yú)紋裝飾圖案的磁州窯瓷器是一顆璀璨的藝術(shù)明珠，光彩奪目。魚(yú)紋裝飾圖案貫穿于中國(guó)古代社會(huì)之始終，有其深刻的文化背景，并伴隨著陶瓷工藝的發(fā)展而繁盛，進(jìn)而成為極俱民族特色的傳統(tǒng)圖飾。魚(yú)紋的深刻文化含義也給后世留下了深遠(yuǎn)的影響和寶貴的精神財(cái)富，也是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大的。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓修竹，劉天鷹.磁州窯裝飾圖案[M].石家莊：河北美術(shù)出版社，1992.

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