楊曉旭
摘 要:阿列克謝耶維奇深入采訪了數(shù)百位親歷戰(zhàn)爭(zhēng)者,用小人物的命運(yùn)來審視人類的大歷史。這部作品采用了史料研究與新聞采訪相結(jié)合的寫作方式,造就了其作品非虛構(gòu)的創(chuàng)作特色,主要表現(xiàn)在反映真實(shí)的客觀敘述,以鏡頭不斷轉(zhuǎn)換的方式組織結(jié)構(gòu)和帶有女權(quán)主義色彩的見證。阿列克謝耶維奇的記者經(jīng)歷、蘇聯(lián)的文學(xué)傳統(tǒng)以及矛盾的民族情結(jié)對(duì)她的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。
關(guān)鍵詞:非虛構(gòu);阿列克謝耶維奇;創(chuàng)作特色;成因
中圖分類號(hào):I712.074 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)20-0010-02
非虛構(gòu)寫作可以追溯到西方20世紀(jì)60年代的新新聞主義(New Journalism)。新新聞主義是一種紀(jì)實(shí)文體,其最顯著的特點(diǎn)是將文學(xué)寫作的手法運(yùn)用到新聞報(bào)道中,重視對(duì)話、場(chǎng)景和心理描寫,不遺余力地刻畫細(xì)節(jié)。2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿列克謝耶維奇正是采用了非虛構(gòu)的復(fù)調(diào)式寫作方法,真實(shí)記錄了時(shí)代的苦難?!叭藗兛梢哉镜秒x畫面很近,近得鼻子幾乎都要碰到畫面上去,來欣賞那細(xì)膩的筆觸?;蛘哒驹谳^遠(yuǎn)的地方,去觀察畫面中形體和色彩的安排。這兩種做法都是鑒賞繪畫的合理方式。”①非虛構(gòu)文學(xué)把客觀真實(shí)地反映社會(huì)作為落腳點(diǎn),這種寫作手法更接地氣,這也是近年來非虛構(gòu)的作品受到讀者歡迎的一個(gè)重要原因。
一、《我是女兵,也是女人》的創(chuàng)作特色
(一)反映真實(shí)的客觀敘述
與傳統(tǒng)的純虛構(gòu)性文學(xué)相比,非虛構(gòu)文學(xué)是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中真人真事的記錄,有一定的真實(shí)性和客觀性。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
1.具有真實(shí)可查的素材。從事非虛構(gòu)小說創(chuàng)作的作家應(yīng)該在創(chuàng)作之前掌握充足的資料,阿列克謝耶維奇為了寫作這本書,用四年時(shí)間跑了兩百多個(gè)城鎮(zhèn)與農(nóng)村,采訪了數(shù)百名參加過衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的婦女,筆錄了與她們的談話,收集整理了詳實(shí)的資料后才開始創(chuàng)作。詳細(xì)的調(diào)查采訪工作不僅確保了事件的客觀真實(shí),而且還能夠賦予作品足夠的張力,讓我們得以在一個(gè)具體的維度中尋找歷史。
2.細(xì)節(jié)的最大化挖掘。記者出身的阿列克謝耶維奇更能敏銳地捕捉到那些引發(fā)讀者關(guān)注的情節(jié),能夠從眾多的信息中提煉出最能與讀者產(chǎn)生共鳴的內(nèi)容,這也是作品是否成功的重要標(biāo)志?!霸谖业牟》坷锾芍鴥蓚€(gè)傷員……一個(gè)德國(guó)兵,一個(gè)是我們?nèi)頍齻奶箍耸?。他們已?jīng)不是敵人,而只是普通人,是并排躺在一起的兩個(gè)傷員。在他們之間出現(xiàn)了人情味……我們?cè)趺唇o他們包扎呢?弄痛他們還是正常包扎?正常包扎,這是傷員……”②這是戰(zhàn)爭(zhēng)中蘇聯(lián)人民的舉動(dòng),無情的戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來了不幸,但他們卻依然尊重?cái)橙说纳憩F(xiàn)出了蘇聯(lián)人民的善良和渴望和平的愿望。
3.多角度、全方位地求證。一個(gè)章節(jié)會(huì)有多個(gè)人物的故事,用不同人物的故事盡可能地還原原始圖景,這就更加確保了素材的真實(shí)可靠。此外,不同敘述人的話語間,有些內(nèi)容是重復(fù)的,比如,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),女性積極自愿奔赴前線的場(chǎng)景,“我們到了兵役委員會(huì),可是那兒的人卻對(duì)我們說:‘再長(zhǎng)長(zhǎng)吧,姑娘……你們還嫩呢……”③在《長(zhǎng)長(zhǎng)吧,姑娘……你們還嫩呢》這一個(gè)故事中,這種說法多次出現(xiàn),如“這是哪兒來的拇指姑娘?。磕阍谶@兒會(huì)做什么呢?要不,先回到媽媽身邊去,再長(zhǎng)長(zhǎng)個(gè)頭吧?”④這種重復(fù)是對(duì)實(shí)際情況的進(jìn)一步印證,說明當(dāng)時(shí)國(guó)家兵源是不足的,這是對(duì)一些謠言最有力的反擊。
(二)以鏡頭不斷轉(zhuǎn)換的方式組織結(jié)構(gòu)
《我是女兵,也是女人》的研究對(duì)象是“感情的歷程,而不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身的歷程”⑤。全書由幾十篇與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的人的陳述組成,沒有一個(gè)中心人物,我認(rèn)為其中心人物是戰(zhàn)爭(zhēng)中的人。作品的組織結(jié)構(gòu)是把有相似人生經(jīng)歷的人物放到一個(gè)篇章里來講述,需要說明的是,她們的經(jīng)歷只是有交集,不同的沖突與矛盾才是讓讀者印象深刻的原因所在。作者截取情節(jié)中最有鏡頭感的部分,不同人物經(jīng)歷中的典型部分相互穿插,不斷切換,這樣的結(jié)構(gòu)安排似乎截?cái)嗔巳宋锘蚴录跁r(shí)空中的連續(xù)性,但正是這種從各個(gè)側(cè)面對(duì)人物經(jīng)歷的敘述,才能更加真實(shí)、生動(dòng)地反映這些人物的內(nèi)在聯(lián)系。
在阿列克謝耶維奇的筆下,根據(jù)文本需要,對(duì)人物對(duì)象的敘述或詳或略,但這并不影響讀者閱讀的流暢性,因?yàn)殓R頭在不斷地轉(zhuǎn)換。這種鏡頭的切換不僅表現(xiàn)在一個(gè)人物的敘述中,還表現(xiàn)在人物與人物之間也會(huì)有一段留白的空間,讓讀者得以去思考她們經(jīng)歷的聯(lián)系,似乎當(dāng)事人與讀者的距離僅僅是一張紙的距離。文本展現(xiàn)出帶有畫面感的空間場(chǎng)景,整部作品以時(shí)間順序?qū)訉油七M(jìn),在把握主線的基礎(chǔ)上,采用了場(chǎng)景畫面的形式豐富了作品的內(nèi)容,讓作品更具有真實(shí)性和生動(dòng)性。通過不同親歷者的敘述和見證,在同一個(gè)時(shí)空中不斷地切換,讓讀者感受到的不僅僅是一種經(jīng)歷的真實(shí),更是一種對(duì)人性的反思。
(三)帶有女權(quán)主義色彩的見證
阿列克謝耶維奇筆下的人物和事件都是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間的一個(gè)縮影,錄音材料和筆錄使其真實(shí)性毋庸置疑。同時(shí),整部作品是按照時(shí)間順序不斷向前推進(jìn)的,采用把每個(gè)場(chǎng)景多角度敘述的方式來還原當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下的環(huán)境,用全方位的視角來敘述女戰(zhàn)士的生活狀態(tài)以及戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)她們所帶來的影響。然而,我們也可以發(fā)現(xiàn),阿列克謝耶維奇在作品是完全站在女性的視角來敘述的,帶有一定的女權(quán)主義色彩。
在參戰(zhàn)的女性內(nèi)心深處,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴給她們留下了陰影,這是她們一生都難以擺脫的,對(duì)她們來說,戰(zhàn)爭(zhēng)還沒有結(jié)束,永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。女作家應(yīng)當(dāng)與自己身份相稱,不應(yīng)讓自己的內(nèi)心世界屈從于男性的法則。其實(shí),正是這些鮮活的、堅(jiān)強(qiáng)不屈的女性形象,才成為了最能打動(dòng)讀者的至關(guān)重要的因素。試想,如果這部作品讓一位男性作家來書寫,男性對(duì)女性參戰(zhàn)的一些偏見可能就會(huì)顯露出來,甚至最終對(duì)女性在參戰(zhàn)中的作用是否定的,這是男女視角的差異導(dǎo)致的。從一些關(guān)于軍事的書籍中我們可以發(fā)現(xiàn),他們大多采用把戰(zhàn)爭(zhēng)和殺人浪漫化的手法來刻畫,這就無形中虛化了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。筆者認(rèn)為,虛化戰(zhàn)爭(zhēng)本身即是把戰(zhàn)爭(zhēng)“戲劇化”,這是一種不尊重歷史的表現(xiàn)。
誠(chéng)然,我們看到了非虛構(gòu)寫作是對(duì)真實(shí)的重構(gòu),這是一種更具有“人情味”的重構(gòu),讓我們感受到了一種蒙田式的對(duì)內(nèi)心生活的反思。在作品中作者的聲音不是通過她直接的評(píng)論,而是隱藏在當(dāng)事人的敘述中,以一種更加客觀的視角來轉(zhuǎn)述事實(shí),所有的敘述語言也是非常樸實(shí),沒有特別地運(yùn)用修辭手法,整個(gè)作品是一個(gè)非常真實(shí)的客觀報(bào)道。但是,在我們閱讀后我們頭腦中會(huì)清晰地呈現(xiàn)出大歷史背景下這些偉大的女性形象,每一個(gè)都是熠熠生輝的。
二、《我是女兵,也是女人》寫作特色的成因
(一)作為記者的經(jīng)歷與良知
美國(guó)著名新聞工作者普利策對(duì)記者的角色定位打了這樣一個(gè)比方:“倘若一個(gè)國(guó)家是一條航行在大海上的船,那么新聞?dòng)浾呔褪谴^的瞭望者。他要在一望無際的海面上觀察一切,審視海上的不測(cè)風(fēng)云和淺灘暗礁,及時(shí)發(fā)出警告。”記者的責(zé)任是要告訴人們事實(shí)和真相,而不是美化真相??v觀戰(zhàn)爭(zhēng)的大部分作品,大多都是男性作家歌頌?zāi)袘?zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)的各種高大全的形象,極少談到女性。阿列克謝耶維奇從另一個(gè)切口入手,用做記者的筆真實(shí)地記錄了歷史以及歷史中普通人的痛苦和眼淚。
《我是女兵,也是女人》曾一度被蘇聯(lián)有關(guān)部門大幅刪節(jié)甚至禁止出版,她對(duì)事實(shí)的揭露和批判觸動(dòng)了官方的意志,被認(rèn)為是“異端思想”⑥。阿列克謝耶維奇可以說為世界文壇開創(chuàng)了一種新的紀(jì)實(shí)體裁,這種記錄歷史的方式直接挑戰(zhàn)了過去載于文字的歷史。阿列克謝耶維奇寫這本書的目的就是寫出真相,在她的筆下,表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)骯臟的一面,見不得人的一面,沒有泛泛地去寫英雄人物,在最大程度上還原真實(shí),即使她為此付出了代價(jià),遭受了生理上和心理上的煎熬,但她堅(jiān)守了一個(gè)記者、一個(gè)有良知的社會(huì)人的底線。⑦從她的作品中,讓我們可以更客觀地審視這些世紀(jì)大事和這一場(chǎng)災(zāi)難中的人,為后人留下了一個(gè)時(shí)代的證據(jù)。
(二)受蘇聯(lián)文學(xué)傳統(tǒng)的影響
阿列克謝耶維奇跟黃金時(shí)代、白銀時(shí)代的作家有精神脈絡(luò)的一貫性,可以說她傳承了蘇俄作家的使命感、責(zé)任感,從黃金時(shí)代普希金到白銀時(shí)代的帕斯捷爾納克,他們都有這種光輝的傳統(tǒng)。這些作家覺得自己重任在肩,任何壓力都不能讓自己放下筆,甚至可以與政府、制度對(duì)抗,也應(yīng)該對(duì)重大歷史事件真實(shí)記錄。她用最原始的方式,記錄了在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中小人物的遭遇,更能引起普通人的共鳴。
“我是在苦難把小人物創(chuàng)造成為大人物的那些地方,收集和追蹤人類的靈魂……大思想需要的是小人物,卻并不需要大人物……我就是在尋找他們,尋找那些渺小的大人物……”⑧像普希金筆下的驛站長(zhǎng),果戈里筆下的小職員阿卡基耶維奇,陀思妥耶夫斯基筆下的窮人和契科夫筆下的畢理可夫都是典型的“小人物”形象,從小人物的凄慘命運(yùn)中,可以映射出社會(huì)的變遷。同樣的,阿列克謝耶維奇筆下戰(zhàn)爭(zhēng)中的人物形象也是這樣一個(gè)群體,但她完全跳出了正義、非正義的概念,純粹寫戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性,也寫戰(zhàn)爭(zhēng)中人的軟弱和痛苦,也寫她們的不屈不撓和求生的欲望,也寫她們對(duì)人性的同情和善良,這也是非虛構(gòu)文學(xué)作品更能打動(dòng)人的原因。
(三)矛盾的民族情結(jié)的驅(qū)使
阿列克謝耶維奇生活在蘇聯(lián)時(shí)期,蘇聯(lián)時(shí)代的人有兩種矛盾,一種矛盾是為了自己身處的國(guó)度、為了自己的民族花費(fèi)了很多心血,她對(duì)祖國(guó)的概念相當(dāng)濃厚,非常愛自己的祖國(guó)和民族、家鄉(xiāng);此外,她是在那時(shí)的斯大林時(shí)期或者說當(dāng)時(shí)那樣一種權(quán)威時(shí)代,她受到了政治和精神上的一種壓抑和約束。也即是說,一方面它是特別有故國(guó)情節(jié)的英雄民族,另一方面它是一個(gè)受壓制的民族,這兩者是對(duì)立的。通常在矛盾和痛苦的思考中才能產(chǎn)出阿列克謝耶維奇這樣的作家,她的作品是傾訴死亡的作品,她通過對(duì)死亡的傾訴,實(shí)際上是反映出了在政治上的一種深刻思考。
三、結(jié)語
2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給予阿列克謝耶維奇的頒獎(jiǎng)詞是“她的復(fù)調(diào)書寫,是對(duì)我們時(shí)代的苦難和勇氣的紀(jì)念”?!段沂桥?,也是女人》,這是一本痛苦的書,也是一本真相的書。阿列克謝耶維奇通過敘述戰(zhàn)爭(zhēng)中女性遭遇的不幸與吶喊,表達(dá)了一種女權(quán)主義意識(shí)與國(guó)家政治發(fā)生沖突的矛盾。在那樣一個(gè)意識(shí)形態(tài)極其復(fù)雜的國(guó)度,她用這樣一種獨(dú)特的方式來記錄和回憶歷史。
注釋:
①約翰·霍洛韋爾(美),仲大軍,周友皋(譯).非虛構(gòu)小說的寫作[M].沈陽:春風(fēng)文藝出版社,1988:07.
②③④⑥⑧S.A.阿列克謝耶維奇(白俄羅斯),呂寧思(譯).我是女兵,也是女人[M].北京:九州出版社,2015:149,23,25,428,421.
⑤陳濤.阿列克謝耶維奇:紅色帝國(guó)的反思者[J].中國(guó)新聞周刊,2015(728).
⑦顧學(xué)文.阿列克謝耶維奇:我記錄的是人類感受的歷史[N].解放日?qǐng)?bào),2015-10-09.
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[5]張杰,汪介之.20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)批評(píng)史[M].南京:譯林出版社,2000.
[6]董鼎山.所謂“非虛構(gòu)小說”[J].讀書,1980(04).
[7]顧學(xué)文.阿列克謝耶維奇:我記錄的是人類感受的歷史[N].解放日?qǐng)?bào),2015-10-09.
[8]陳濤.阿列克謝耶維奇:紅色帝國(guó)的反思者[J].中國(guó)新聞周刊,2015(728).
[9]葉克飛.阿列克謝耶維奇并非天生的蘇聯(lián)反叛者[N].洞見系鳳凰文化,2015-10-08.