摘 要：雖然修拉在美術(shù)史上有很大的貢獻(xiàn)，但他的繪畫作品中有一些呆板和理性很難被世俗所理解，不能產(chǎn)生共鳴，這也是修拉沒(méi)有被普遍接受的原因。在繪畫中感性與理性的運(yùn)用是同樣重要的。而修拉的繪畫中，感性的運(yùn)用很少，通過(guò)對(duì)修拉繪畫的研究，可以幫助了解具象繪畫到抽象繪畫的過(guò)程變化，并對(duì)繪畫中的感性與理性進(jìn)行思考。

關(guān)鍵詞：修拉；造型；色彩技巧

修拉早期在盧浮宮研究過(guò)歷代希臘雕塑大師和繪畫大師的作品，如安格爾、夏爾加等，后來(lái)受到同時(shí)期的關(guān)于科學(xué)理論的影響，對(duì)點(diǎn)彩技法進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究中，其畫面呈現(xiàn)出非常理性的抽象味道，修拉在繪畫中對(duì)于色彩與造型的構(gòu)造都有很大的貢獻(xiàn)。本文主要對(duì)修拉繪畫中的色彩與造型進(jìn)行分析。

1 修拉繪畫中造型的特點(diǎn)

如果仔細(xì)觀察修拉的作品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其具有印象派的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)在畫中線的元素已經(jīng)不存在，整個(gè)畫面的呈現(xiàn)主要是運(yùn)用色點(diǎn)來(lái)描繪，近看看不到線元素的存在，但從遠(yuǎn)處看，通過(guò)對(duì)作品輪廓的描繪與觀察，卻很明顯地表達(dá)了出來(lái)，這種變化證明了修拉的作品中有了明顯的變化。[1]

修拉的繪畫作品所描繪的人物絕大多數(shù)是站立的，其中坐著的人上半身也是站立的，甚至在繪畫中人物的體現(xiàn)都是正面或側(cè)面的，沒(méi)有傾斜的情況出現(xiàn)，對(duì)人像的處理都經(jīng)過(guò)一定比例的調(diào)整，極其注重畫面圖形的處理。

2 畫面結(jié)構(gòu)的處理

在修拉的繪畫中，對(duì)畫面形狀的獨(dú)立性進(jìn)行了重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，形狀的表達(dá)不僅僅是對(duì)物體的再現(xiàn)，而是有著更加深層次的含義。[2]這就意味著修拉在對(duì)印象派色彩的研究上，對(duì)物體的形狀也進(jìn)行了大量的研究，這在一定程度上促進(jìn)了美術(shù)史中對(duì)物體形狀了解的提高。

在畫面結(jié)構(gòu)的處理中，線的角度問(wèn)題對(duì)視覺沖擊是最大的，在《比薩斜塔》中，物體的傾斜就能很好地說(shuō)明，在很多場(chǎng)合，傾斜與彎曲受到人們關(guān)注的程度比較高。尤其是在建筑這一方面，一旦發(fā)生傾斜就意味著不安定與不穩(wěn)定，但在線的垂直與傾斜中，這種視覺感應(yīng)帶給人們的不僅僅是思考層面，還因?yàn)閳D形的形狀而導(dǎo)致給人們帶來(lái)不確定的穩(wěn)定感。

3 埃及與希臘藝術(shù)的影響與啟示

歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)主要分為兩大塊，其一是基督教傳統(tǒng)文化下的希伯來(lái)文化，其二是古希臘的傳統(tǒng)文化，這兩種文化之間有著很大的區(qū)別。

首先，在埃及的傳統(tǒng)文化中，主要的藝術(shù)作品包括筆畫與雕塑，在壁畫與雕塑的呈現(xiàn)中，大多數(shù)是一些神像，[3]站立的較多，還有的是一些勞動(dòng)人民勞動(dòng)的場(chǎng)景，還有一些身材飛揚(yáng)的士兵。在這些畫面中，多數(shù)都是一些直立的形象，而在希臘的雕塑和壁畫中，人物傾斜的比較多。例如，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員們馬車比賽的雕塑，其畫面的呈現(xiàn)自然是彎曲的，通過(guò)這種形式的表達(dá)，不僅很好地呈現(xiàn)出了運(yùn)動(dòng)感，還呈現(xiàn)出了人物的性格與思想，通過(guò)對(duì)人物的造型也在一定程度上體現(xiàn)了人物內(nèi)心的情感活動(dòng)。

不同的藝術(shù)家對(duì)不同的藝術(shù)作品有著不同的看法與觀點(diǎn)，有的藝術(shù)家喜歡通過(guò)幾何圖形的描繪，來(lái)表達(dá)物品的形態(tài)，這樣顯得作品對(duì)稱與平衡；還有的藝術(shù)家則運(yùn)用相對(duì)彎曲與傾斜的動(dòng)態(tài)來(lái)表現(xiàn)平衡感，而這種外在的表現(xiàn)是能夠通過(guò)具體的觀察而看到的，但是人物的內(nèi)心活動(dòng)的表達(dá)，則必須運(yùn)用線條與形狀的結(jié)合來(lái)體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)以上觀點(diǎn)的了解之后就知道修拉的繪畫受到埃及藝術(shù)的影響，沒(méi)有非常具有視覺沖擊的浪漫與想象出現(xiàn)，物體形象的表達(dá)也是非人間化的，很直白的樸素純真。[4]

4 光和色

修拉在一定程度上受到了印象派的影響，呈現(xiàn)的作品中具有機(jī)械性一般的精準(zhǔn)，修拉在美學(xué)理論的著作中受到啟發(fā)，將情緒與線條、色彩結(jié)合。除此之外，又受到視覺混合理論思想的影響，創(chuàng)建了分色主義理論，通過(guò)點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)畫面，通過(guò)對(duì)畫面的分割，極大程度上賦予了色彩最大的光亮。在印象派的色彩運(yùn)用中，任何含糊不清的色彩都是不能被使用的，對(duì)純色進(jìn)行專門的調(diào)和，從而獲得光亮的色彩，在繪畫中，對(duì)色彩的構(gòu)建賦予了繪畫的結(jié)構(gòu)。在修拉的繪畫中，也對(duì)畫面賦予了一種特定的結(jié)構(gòu)感，因而顯得經(jīng)久耐看。

修拉的繪畫作品具有一定的創(chuàng)造性，對(duì)平面化的表現(xiàn)形式有一定的追求，加之體積感較弱，因此在畫面圖案的呈現(xiàn)上，色彩結(jié)構(gòu)更有理性。例如，在《馬戲開場(chǎng)》《擺姿勢(shì)的女人》等作品中，點(diǎn)彩技法減弱了，立體空間的意圖增強(qiáng)了，利用視覺語(yǔ)言對(duì)節(jié)奏進(jìn)行表達(dá)，從而產(chǎn)生了合理的色塊安排，進(jìn)而呈現(xiàn)出完美的比例。此外，畫面中還加入了光影，讓所有畫面元素組織更加的恰當(dāng)，使畫面結(jié)構(gòu)更加的抽象與具體，而畫面也在呈現(xiàn)的過(guò)程中適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了情感。在修拉的繪畫中，將寧?kù)o與平緩的情緒都進(jìn)行了很好的表達(dá)，而這些作品也單純地表現(xiàn)出了美感。

5 對(duì)繪畫界產(chǎn)生的影響

19世紀(jì)以來(lái)，歐洲的繪畫界以法國(guó)為中心，代表人物主要以大衛(wèi)與安格爾為主，盛行的是新古典主義。新古典主義興起的主要原因是受到巴洛克與洛可可某些方面的不滿，新古典主義逐漸地被浪漫主義所代替。浪漫主義主要倡導(dǎo)的是感性成分居多，理性成分較少，后來(lái)的浪漫主義由于受到工業(yè)革命以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的影響，寫實(shí)主義開始興起，一些年輕人通過(guò)寫實(shí)來(lái)記錄自己的生活，通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的生活。這個(gè)時(shí)期的主要代表人物是以莫奈為主，此后出現(xiàn)的印象派的主要來(lái)源也是現(xiàn)實(shí)主義。由于印象派的前衛(wèi)，他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，一般都是直接走出畫室，面對(duì)自然進(jìn)行寫生，因此他們的繪畫范圍很廣，畫面的構(gòu)圖與表現(xiàn)的題材具有一定的深度。而修拉對(duì)繪畫界的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的，他對(duì)繪畫中的理性表現(xiàn)進(jìn)行了思索，這種理性的意圖對(duì)畫家起到了一定的約束作用。

6 結(jié)語(yǔ)

在每一種藝術(shù)的表現(xiàn)中，任何一個(gè)藝術(shù)家都有自身獨(dú)特的想法，只有藝術(shù)家堅(jiān)持不懈地追求心中的藝術(shù)美，他們的作品才能與眾不同，更加具有自身的獨(dú)特力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 色彩：中國(guó)畫變革的一個(gè)突破口——“中國(guó)畫色彩問(wèn)題研討會(huì)”發(fā)言摘要[J].美術(shù)觀察，1998（10）：4-16.

[2] 伊麗莎白·夏爾彤，周靜人.色彩瞬間對(duì)比變化和視覺混合中的繪畫——蘭斯新印象主義作品展[J].世界美術(shù)，2014（02）：33-37.

[3] 陳振濂.中國(guó)畫形式語(yǔ)言探索的若干問(wèn)題——關(guān)于“教學(xué)的”“中國(guó)畫”的改革理念與它的學(xué)術(shù)基點(diǎn)[J].文化藝術(shù)研究，2008（01）：200-213.

[4] 鄧福星.中國(guó)繪畫中的抽象因素——談中國(guó)繪畫中的筆墨情趣和離形得似[J].文藝研究，1983（03）：110-120.

作者簡(jiǎn)介：謝知恒，男，綿陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院老師。