劉博

【摘 要】藝術(shù)管理是實(shí)現(xiàn)我國(guó)藝術(shù)合理發(fā)展的重要途徑之一。當(dāng)前我國(guó)藝術(shù)管理理論構(gòu)架存在部分缺陷，限制我國(guó)藝術(shù)的快速發(fā)展。本文從我國(guó)藝術(shù)管理理論構(gòu)架中存在的缺陷入手對(duì)藝術(shù)管理理論構(gòu)架重構(gòu)進(jìn)行研究，以促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)管理理論的實(shí)踐與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)管理理論構(gòu)架；缺陷；重構(gòu)

中圖分類號(hào)：C93-05 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0288-01

藝術(shù)發(fā)展是我國(guó)歷史發(fā)展中的重要組成部分，對(duì)藝術(shù)實(shí)施合理化理論管理能夠創(chuàng)造更豐富的藝術(shù)成果和經(jīng)濟(jì)效益，充分應(yīng)用我國(guó)藝術(shù)資源，能將文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之一。

一、藝術(shù)管理理論構(gòu)架

藝術(shù)管理理論構(gòu)架是指依據(jù)藝術(shù)的特點(diǎn)將藝術(shù)按照宏觀與微觀相結(jié)合的原則對(duì)藝術(shù)進(jìn)行合理劃分[1]，將不同類型的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)作為藝術(shù)劃分管理的重要依據(jù)，對(duì)藝術(shù)進(jìn)行有目的的管理，對(duì)藝術(shù)發(fā)展具有引導(dǎo)的作用，將促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)的實(shí)踐與創(chuàng)新發(fā)展。

我國(guó)藝術(shù)管理作為一個(gè)明確的概念提出較晚，各個(gè)高?；蜓芯繖C(jī)構(gòu)所關(guān)注的領(lǐng)域也大為不同：有些學(xué)者以管理學(xué)理論為基礎(chǔ)進(jìn)行理論構(gòu)架，有些則以自身藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)歷為基礎(chǔ)向理論高度上升。無(wú)論哪一種，理論框架都層次豐富，影響廣泛。但是我們必須看到，藝術(shù)管理目前更多的是停留在操作性層面，所以作為藝術(shù)管理學(xué)者有必要將藝術(shù)管理理論提升至普適性的層面去重新構(gòu)架。

二、藝術(shù)管理理論構(gòu)架存在的缺陷

（一）藝術(shù)管理理論構(gòu)架的制定與實(shí)踐不協(xié)調(diào)。藝術(shù)管理理論的構(gòu)架依據(jù)藝術(shù)管理的范圍將藝術(shù)管理分為宏觀和微觀兩大范圍，二者是相對(duì)而言的，即當(dāng)文化產(chǎn)業(yè)管理與藝術(shù)行政管理之間相互融合，則形成藝術(shù)管理的宏觀范圍。在藝術(shù)管理實(shí)踐過(guò)程中，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理、藝術(shù)行政管理等的發(fā)展關(guān)系無(wú)法達(dá)到藝術(shù)理論構(gòu)架設(shè)定的狀態(tài)進(jìn)行微觀操作，導(dǎo)致藝術(shù)管理模式混亂，影響了藝術(shù)管理理論構(gòu)架在藝術(shù)發(fā)展中的實(shí)際作用。

（二）藝術(shù)管理理論的結(jié)構(gòu)管理與產(chǎn)業(yè)管理不協(xié)調(diào)。藝術(shù)管理理論構(gòu)架中的結(jié)構(gòu)管理即藝術(shù)行政管理，主要負(fù)責(zé)藝術(shù)各部分運(yùn)行發(fā)展過(guò)程中能夠相互融合、協(xié)調(diào)運(yùn)行發(fā)展；而文化產(chǎn)業(yè)管理是指藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新中的整體結(jié)構(gòu)體系，包括藝術(shù)理論構(gòu)架的管理結(jié)構(gòu)。在實(shí)際藝術(shù)管理理論構(gòu)架發(fā)展中，藝術(shù)結(jié)構(gòu)管理往往傾向于文化產(chǎn)業(yè)管理，導(dǎo)致藝術(shù)管理理論的構(gòu)架中出現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展失衡的狀態(tài)。這種藝術(shù)行政管理模式能夠能為文化產(chǎn)業(yè)管理帶來(lái)短期的經(jīng)濟(jì)效益，使部分文化產(chǎn)業(yè)在短時(shí)間內(nèi)迅速發(fā)展，但卻對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。

（三）藝術(shù)管理理論的管理劃分標(biāo)準(zhǔn)不明確。藝術(shù)管理理論的構(gòu)架劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，藝術(shù)管理的范圍也不同。例如：戲曲既可以被劃分到音樂(lè)藝術(shù)管理中，也可以被劃分到表演藝術(shù)管理中[2]。這就導(dǎo)致藝術(shù)管理理論的管理劃分標(biāo)準(zhǔn)不明確，無(wú)法形成長(zhǎng)期有效的藝術(shù)管理劃分構(gòu)架。

三、藝術(shù)管理理論構(gòu)架的重構(gòu)

（一）藝術(shù)管理理論構(gòu)架的制定與實(shí)踐協(xié)調(diào)管理。藝術(shù)管理理論構(gòu)架的重新構(gòu)建首先應(yīng)當(dāng)對(duì)藝術(shù)理論構(gòu)架的制定和構(gòu)架理論實(shí)踐進(jìn)行協(xié)調(diào)管理。藝術(shù)管理構(gòu)架是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新和藝術(shù)傳承的重要途徑，因此實(shí)現(xiàn)藝術(shù)管理理論構(gòu)架，重新按照藝術(shù)管理理論構(gòu)架進(jìn)行宏觀與微觀相互融合的形式進(jìn)行劃分[3]，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)結(jié)構(gòu)管理、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)管理等各部分之間的協(xié)調(diào)運(yùn)行，按照藝術(shù)管理理論構(gòu)架各部分之間的運(yùn)行對(duì)參與藝術(shù)管理中的人才進(jìn)行分層次管理，形成逐層遞進(jìn)的藝術(shù)管理理論構(gòu)架，充分發(fā)揮藝術(shù)管理理論構(gòu)架在藝術(shù)發(fā)展管理中的作用，推進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）明確藝術(shù)管理理論的劃分標(biāo)準(zhǔn)。其次，藝術(shù)管理理論構(gòu)架的建立是依據(jù)藝術(shù)發(fā)展中不同特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)劃分管理，為了進(jìn)一步增強(qiáng)藝術(shù)管理理論構(gòu)架在藝術(shù)發(fā)展中的作用，指定藝術(shù)管理理論的劃分標(biāo)準(zhǔn)，形成明確的管理標(biāo)準(zhǔn)。

（三）促進(jìn)藝術(shù)管理理論構(gòu)架結(jié)構(gòu)管理與產(chǎn)業(yè)管理直接的合理搭配。最后，促進(jìn)藝術(shù)管理理論構(gòu)架結(jié)構(gòu)管理與產(chǎn)業(yè)管理直接的合理搭配。藝術(shù)結(jié)構(gòu)管理在藝術(shù)管理理論中調(diào)節(jié)作用的充分發(fā)揮能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)管理理論各部分之間的協(xié)調(diào)運(yùn)行管理，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)管理理論構(gòu)架在文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展中的綜合作用，明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中各個(gè)藝術(shù)管理的管理范圍和管理職責(zé)，形成完備的藝術(shù)行政管理體系，從而保障文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展管理的實(shí)際管理作用。結(jié)合我國(guó)當(dāng)前藝術(shù)行政管理的劃分標(biāo)準(zhǔn)，按照國(guó)家—地方—企業(yè)—團(tuán)隊(duì)—個(gè)人的管理模式[4]，協(xié)調(diào)好各部分之間的關(guān)系，發(fā)揮藝術(shù)管理理論構(gòu)架的最大作用。

四、結(jié)論

藝術(shù)管理理論中涉及產(chǎn)業(yè)發(fā)展、結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)等眾多組成部分，針對(duì)我國(guó)藝術(shù)管理理論構(gòu)架中存在的缺陷進(jìn)行研究和重新構(gòu)建能夠促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)管理科學(xué)發(fā)展，使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展兼具經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)利益。

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