鄭欽芮
摘 要:《孔雀東南飛》這首詩(shī)在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造出了主要人物劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)典型,其中還包括劉母、焦母、劉兄等幾人。本文對(duì)他們的性格特點(diǎn)進(jìn)行了分析和總結(jié)。
關(guān)鍵詞:《孔雀東南飛》 ;人物性格特點(diǎn);劉蘭芝;焦仲卿;焦母;劉母;劉兄
《孔雀東南飛》是我國(guó)漢代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī),也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作,后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”, 講述了劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情悲劇。性格決定命運(yùn),本文通過(guò)對(duì)幾個(gè)主要人物的性格特點(diǎn)分析入手,闡述了造成這個(gè)千古悲劇的原因。
一、劉蘭芝
《孔雀東南飛》將劉蘭芝塑造成了一個(gè)善良、有才、溫順、勤勞的幾近完美的“超女”形象,這樣的女子本應(yīng)有美滿的婚姻、幸福的生活,但是她卻以悲劇收?qǐng)觯@樣的結(jié)局與其性格特點(diǎn)有著一定的聯(lián)系。
劉蘭芝不是一個(gè)庸庸碌碌的普通女子。不管是她自稱的“十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書”,還是其母所稱的“十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁”,都表明她曾接受過(guò)精心的教育和培養(yǎng)。而這種豐富的受教育經(jīng)歷,也極大的影響著她的性格和心理。小小年紀(jì)能掌握多種技能不僅使她具有較強(qiáng)的生活能力,也賦予了她超乎常人的自信。而長(zhǎng)期的文化和技能熏陶,又豐富了她的內(nèi)心情感,喚醒了她的個(gè)性意識(shí),使她具有了異乎常人的敏感和自尊。可以說(shuō),受教育之后的劉蘭芝不再是蒙昧的了,她有了獨(dú)立的意識(shí)和思想,有了個(gè)性化的情感,并具有了進(jìn)一步認(rèn)知世界的能力。而當(dāng)她利用這種能力去觀察更廣闊的世界時(shí),她又將獲得更主觀的感悟、更直觀的理解,從而幫助自己做出獨(dú)立的判斷和選擇。 當(dāng)她與焦仲卿母親的矛盾不可調(diào)和時(shí),是屈辱地留下來(lái)(可能性幾乎沒(méi)有),還是有尊嚴(yán)地離開就成了擺在劉蘭芝面前的一道選擇題。面對(duì)著焦仲卿的求情,焦母一槌床,二大怒,三表態(tài):久懷忿、慎莫留、不相從許。豈止是“久懷忿”, 趕走劉蘭芝是蓄謀已久,連下一任兒媳婦都已經(jīng)物色好了。在被驅(qū)趕的命運(yùn)不可改變的情況下,劉蘭芝索性主動(dòng)提出來(lái),讓自己走得有尊嚴(yán)一點(diǎn)。 在告別婆婆和夫君的時(shí)候她沒(méi)有哭,而是重新畫好了妝容回到自己的娘家。
詩(shī)中蘭芝反抗精神、反抗行為有其軟弱的,妥協(xié)的一面。反抗與妥協(xié),剛強(qiáng)與軟弱相融合,二律背反。比如,在被焦母“遣歸”臨別時(shí),她就應(yīng)該對(duì)顛倒是非,故意刁難自己的焦母作一番抗?fàn)帲鴮?shí)際上,她所做的卻是主動(dòng)向狠毒的焦母賠罪“從小出野里,行為自專由”, 仍然以檢討自責(zé)的方式向婆婆道別,并且又叮囑小姑“勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將”,蘭芝的忍辱負(fù)重與焦母的強(qiáng)勢(shì)形成了鮮明的對(duì)比。
二、焦仲卿
焦仲卿是一個(gè)性格矛盾復(fù)雜的人物。他有反抗的一面,又有軟弱妥協(xié)的一面。他懼怕母親,但在母親那里敢于為妻子據(jù)理力爭(zhēng),最后又屈服于母親的淫威。他沒(méi)有解決矛盾,反而激化了矛盾,于是只好采取權(quán)宜之計(jì),讓劉蘭芝暫且回家。盡管他對(duì)劉蘭芝說(shuō):“卿但暫還家,吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎取?!逼鋵?shí)這不過(guò)權(quán)宜之計(jì),走一步看一步,從故事的發(fā)展看,焦仲卿這一步走錯(cuò)了。他處事不果斷干脆。 劉蘭芝被遣返的當(dāng)天,家庭遭遇如此變故,仲卿還要急著上班去(吾今且報(bào)府);臨別時(shí),劉蘭芝叮囑他:“君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái)?!笨墒撬t遲不來(lái),直到知道劉蘭芝要再嫁了,才匆匆趕來(lái),來(lái)后不問(wèn)青紅皂白,就氣急敗壞地對(duì)蘭芝指責(zé)、挖苦、諷刺,這不是一個(gè)理解妻子的人應(yīng)有的行為??傊?,由于他不善于解決解婆媳矛盾,夫妻矛盾,不能給劉蘭芝一個(gè)安全幸福的港灣,加速了劉蘭芝反封建性格形成。
三、焦母
焦母為人剛愎、蠻橫,自以為是的性格讓人恨得牙根直癢,恨不能痛毆她一頓為快。從詩(shī)中可以看出焦母在家庭中明顯具有說(shuō)一不二、獨(dú)斷專行的絕對(duì)權(quán)力,因?yàn)榻垢溉ナ溃抑休^早失去了獨(dú)撐大局的男主人,所以導(dǎo)致焦母在獨(dú)肩重?fù)?dān)的同時(shí)把家族振興的所有希望都寄托在了兒子身上,同時(shí),也把所有的情感寄托在兒子身上。
正因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)她在兒子身上傾注了太多的愛(ài)和關(guān)注,以至于她情不自禁把兒子視作了唯一的感情寄托,這使她生出了一種強(qiáng)烈的戀子情結(jié)。久而久之,這種過(guò)分強(qiáng)烈的依戀和占有欲望使她的心態(tài)扭曲,讓她產(chǎn)生了一種獨(dú)占獨(dú)享兒子所有情感的病態(tài)心理。
所以當(dāng)媳婦進(jìn)門要和她分享兒子的情感時(shí),她感到一種前所未有的威脅,她既擔(dān)心兒子被媳婦的蜜意柔情“誘惑”而喪失了在仕途上積極進(jìn)取的動(dòng)力,也害怕兒子受到“挑撥”而不再信任和依賴自己,她更畏懼兒子不分好歹和媳婦持同一立場(chǎng)來(lái)挑戰(zhàn)自己的權(quán)威。因此,她出于一種莫名其妙的“嫉妒”心理在日常生活中處處刁難兒媳,不僅用繁瑣艱苦的家務(wù)來(lái)消耗其精力,還使用層出不窮的清規(guī)戒律來(lái)制約其言行、壓制其思想,使其在家內(nèi)動(dòng)輒得咎,從而在精神上長(zhǎng)期處于一種被壓抑的狀態(tài)。而最能體現(xiàn)她良苦用心的策略就是,她有意強(qiáng)化兒子“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣”的事業(yè)心,支持其長(zhǎng)期在外工作的習(xí)慣,從而在精神上孤立、情感上冷淡兒媳,使其情感無(wú)處寄托。
她的自私狹隘、冷酷無(wú)情不僅沒(méi)能為自己贏得獨(dú)享的幸福,反而招致了家破人亡、老無(wú)所依的慘劇。
四、劉母
受封建社會(huì)“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”思想的禁錮,劉蘭芝的母親正是這一思想的犧牲品,盡管她對(duì)女兒被休回娘家很吃驚,“阿母大拊掌”,在女兒休回娘家后,縣令、太守家相繼提親的情況下,面對(duì)女兒對(duì)自己愛(ài)情的捍衛(wèi),她雖同情女兒,對(duì)媒人一口回絕,“女子先有誓,老姥豈敢言!”但面對(duì)兒子的悵然心煩,趨炎附勢(shì),強(qiáng)逼妹子再嫁時(shí),也無(wú)力扭轉(zhuǎn)乾坤,只能忍氣吞聲勸女兒:“何不做衣裳,莫令事不舉!”所以,她的懦弱又間接成為了劉蘭芳悲劇命運(yùn)的推手。
五、劉兄
劉兄性行暴戾,趨炎附勢(shì),是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對(duì)劉蘭芝粗暴訓(xùn)斥,“作計(jì)何不量!”顯得盛氣凌人?!跋燃薜酶簦蠹薜美删?。否泰如天地,足以榮汝身。”足見(jiàn)他趨炎附勢(shì),見(jiàn)利望義?!安患蘖x郎體,其欲往何云?”一句弦外之音是:“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令,可見(jiàn)其尖酸刻薄,冷酷無(wú)情,對(duì)于剛遭遇“遣婦”,又遭遇“逼嫁”的劉蘭芝來(lái)說(shuō),才出虎口,又要入狼穴,導(dǎo)致了劉蘭芝生而無(wú)望,懷著滿腔憤憤了卻了自己的人生。
可以說(shuō),劉蘭芝的愛(ài)情悲劇既源于劉蘭芝和焦母?jìng)€(gè)性(性格)的沖突和對(duì)抗,也源于專制的封建家長(zhǎng)制對(duì)個(gè)性自由、愛(ài)情自由的無(wú)情壓制和扼殺。馬克思說(shuō)過(guò):“人是社會(huì)的人,社會(huì)是人的社會(huì)?!币虼?,在封建制度的統(tǒng)治下,無(wú)論這幾個(gè)人的性格如何,他們最終都是受害者,都是封建制度的犧牲品。