楊再華

難以下筆，或者入題后難以展開，文章內(nèi)容不夠充實，是中學(xué)生甚至很多成年人在寫作中常見的毛病。最主要的原因，是平時沒有積累寫作素材。

積累寫作素材，有很多途徑：廣泛閱讀，善于思考，關(guān)注社會生活，積累熱點材料，記錄點滴感悟……這些都是很有效的方法。同時，要想自己能夠快速打開思路，寫出有見地、有文采的文章來，平時對經(jīng)典文章的閱讀、感悟、記誦，也是一個不可忽視的工作。

記誦經(jīng)典與提高學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)系多有人論述，但更多著眼于思想影響方面的作用。其實，多讀多背經(jīng)典文章，對于提高寫作水平更有著重要的作用，可以說，記誦經(jīng)典是寫好作文的基礎(chǔ)，是寫作的必要準備和前提。語文教學(xué)和學(xué)習(xí)寫作的人，都應(yīng)引起足夠的重視。

記誦經(jīng)典能夠培養(yǎng)“語感”，這是領(lǐng)悟和組織語言的重要能力，是作文的基礎(chǔ)。背誦的核心價值并不僅僅在于積累知識，還有一個更重要的作用，就是培養(yǎng)“語感”。“語感”是影響寫作的重要因素，語感好的人，往往聽話能夠“一聽就懂”，說話能夠“一說就順”，作文能夠“一寫就通”。語言學(xué)習(xí)相關(guān)研究表明，“語感”的形成，必須借助一定數(shù)量組塊材料的語言輸入，而背誦經(jīng)典就是一種最好的語言輸入方式，可直接作用于學(xué)習(xí)者的“語感”培養(yǎng)。

記誦經(jīng)典可以為寫作積累豐富的材料。寫好作文，首先必須要有材料，而材料來源于積累，記誦經(jīng)典就是一種最有效的積累方式。郭沫若說：“胸藏萬卷憑吞吐，筆有千鈞任翕張?！敝v的就是記誦與寫作的關(guān)系。詩人為什么能用此“千鈞”之筆，“憑吞吐”“任翕張”呢？那是因為他“胸藏萬卷”之故。錢鐘書的朋友吳鐘匡曾說：“錢鐘書博聞強記……某些雜記小說和名家詩文，你只要問他，他也能夠窮源溯流，縷述出色，甚至一字不漏地背誦出來?！闭驗殄X鐘書頭腦中積累了大量古今中外的文化知識，才能在創(chuàng)作中旁征博引，對所需的材料信手拈來，才創(chuàng)造出了《談藝錄》、《管錐編》等著名作品，成為一代大家。這說明了豐富的寫作材料是文學(xué)寫作成功的前提和基礎(chǔ)，而背誦對文學(xué)寫作材料的積累起著舉足輕重的作用。要想寫好作文，那就非得認真多讀書，多背書不可，努力做到“胸藏萬卷”書，筆寫千篇文。

記誦經(jīng)典有助于快速提高作文水平。巴金先生少年時代能背誦幾部書，甚至整部《古文觀止》。他回憶說：“現(xiàn)在有兩百多篇文章儲蓄在我腦子里了……這么多具體東西至少可以使我明白所謂‘文章究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議的，它也是有條有理，順著我們的思路連下去的。”這段話生動地說明背誦對提高寫作能力起著重大的作用。有經(jīng)驗的學(xué)習(xí)者都有這個體會，一段或一篇文章，只有熟練地背誦出來，才可能對我們的表達產(chǎn)生潛移默化的影響，才能融入到我們舊有的表達習(xí)慣中，形成新的表達習(xí)慣。記誦經(jīng)典文章，可以使我們有領(lǐng)悟、有借鑒，能夠快速確立思想與思路。

值得思考的是，當(dāng)前的語文教學(xué)在有意無意地弱化背誦，就經(jīng)典詩文的背誦篇目來看，2000年《教學(xué)大綱》規(guī)定的是小學(xué)階段共80篇（詩歌），初中階段共70篇詩文，高中階段共40篇詩文；而到了2011年《課程標準》則規(guī)定為小學(xué)階段共75篇（詩歌），初中階段共61篇詩文，高中階段共13篇詩文。且不論這樣的變化對學(xué)生的人文意識培養(yǎng)會產(chǎn)生怎樣的影響，單就對學(xué)生寫作能力的影響來說，都會有一些消極的成分。

另一方面，中學(xué)生對“背書”有著某種反感甚至抗拒，很多人將背誦簡單地理解為“死記硬背”，而忽略了對經(jīng)典文章內(nèi)容的感悟、情感的體驗和思路的鑒賞。不愿意“背書”的結(jié)果，不要說全詩全文，有的同學(xué)連片斷、章節(jié)也讀背不了，怎么能做到“胸藏萬卷”呢？腹中空空，頭腦一片空白，材料的積累和寫法的借鑒都不夠，怎么寫得出文章來呢？更不要說寫出好文章了。

更為重要的是，對于初、高中階段的經(jīng)典篇目誦讀，也有很多教師僅僅將之定位在“名句名篇默寫”題目拿分的層面上，忽視了記誦經(jīng)典對學(xué)生寫作能力提高甚至人文素養(yǎng)提高的重要意義，這無疑是一大缺憾。

因此，在高度重視記誦經(jīng)典對于學(xué)習(xí)寫作的重要作用后，需要從兩個方面來做工作：

學(xué)習(xí)者要有正確的認識。一是不要將記誦經(jīng)典僅僅理解為“死記硬背”，而要在記誦的過程中充分領(lǐng)悟其思想、情感、語言、寫法上的美。二是認識到記誦經(jīng)典對寫作的潛移默化的影響作用。寫作是一種思想外化的過程，背誦是一種接收內(nèi)化的過程，只有良好的內(nèi)化養(yǎng)成，才會有精彩的外化呈現(xiàn)。中外的眾多作家和學(xué)者都非常注重背誦：唐代著名詩人杜甫曾說“讀書破萬卷，下筆如有神”，現(xiàn)代作家茅盾先生能熟練地背誦《紅樓夢》，馬克思能夠整段整節(jié)地背誦海涅、但丁、莎士比亞等名家的作品……正因為他們勤于背誦，為文學(xué)寫作積累了大量寫作材料，才能在創(chuàng)作過程中嫻熟地運用平時積累的文學(xué)名篇，自如地引用古人詩文名句。同樣，如果我們更夠如此學(xué)習(xí)、積累、領(lǐng)悟、借鑒、創(chuàng)新，何愁寫不出好文章？

教學(xué)者需要高度重視。經(jīng)典文章、句段的記誦，不僅關(guān)乎考試的得分，更關(guān)系到學(xué)生寫作能力乃至語文素養(yǎng)的提高。一方面要強調(diào)其重要性，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者正確對待，認真積累。另一方面要合理安排內(nèi)容，除了《課程標準》規(guī)定的內(nèi)容外，還應(yīng)該增加一些思想深刻、語言優(yōu)美、流傳深遠的篇章，供學(xué)生賞鑒、記誦。第三，不能簡單地將這一工作處理為“背誦”，還應(yīng)把它與欣賞感悟、寫作技巧結(jié)合起來，變枯燥為有趣，可大大增強記誦的效果。第四，不要低估學(xué)生的記誦能力，安排合理，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生的記誦能力也是驚人的。

著名小說家白先勇先生曾說：“如果我現(xiàn)在要教孩子的話，也要他念這些古書（《史記》、《漢書》），暑假時也盯著他背古文、背詩詞，我覺得這幾千年的文化遺產(chǎn)，非常可貴。我認為念中國詩詞，真是人生的一大享受?！袊娫~里極度的精純性，對于文字的節(jié)奏、音樂性和靈敏度，都是很好的基礎(chǔ)。我覺得我們應(yīng)該鼓勵背書，多背古文、多背詩詞，這對于文字表現(xiàn)是一種最好的訓(xùn)練?！?學(xué)習(xí)寫作者可以通過大量背誦優(yōu)秀范文，在典型范文的熏陶感染之下，將別人的知識內(nèi)化成自己的知識，可以不斷增強自己的語感、提高文學(xué)寫作的語言理解和運用能力，進而提高文學(xué)寫作的能力。教學(xué)者要高度重視，通過自己的引導(dǎo)、督促和指導(dǎo)，讓學(xué)習(xí)者在欣賞美和品悟美中不斷提升寫作能力，這是教學(xué)者的樂趣，也是責(zé)任。