鄒春蕾

[摘要]在教與學的過程中，有幾個關系，我們必須增強認知，實現(xiàn)從傳統(tǒng)的看法向新觀念的轉變。由以教師為中心向以學生為中心轉變；由以經驗為主向理論與實踐并舉轉變；由單一的教學目的向多元化的教學目的轉變；由單一的學科課程向綜合課程轉變；由課本單一化向多品種多層次轉變；由單純校內學習向與社會學習相結合轉變。轉變是一項重要的革命，而改革的起點、途徑和具體的結果，則是一個探索的過程，是沒有筆直的道路可走的。

[關鍵詞]音樂教育；課堂教學；關系轉變

郁正民所著的《音樂教育心理學》一書已出版多年，筆者近期拜讀，發(fā)現(xiàn)其中有些內容仍是我們音樂教育研究領域近幾年熱切關注、熱烈討論的問題，其蘊含的教育思想和教育理論值得我們研究和學習

一、由以教師為中心向以學生為中心轉變

長期以來所形成的教師是教學過程中的主人的局面是實際存在的，它常常與教師要起主導作用相混同。教師既要領會培養(yǎng)目標，確定最佳的教學方案并創(chuàng)造性地執(zhí)行，又要經常檢測學生的學業(yè)成績，向學生進行思想教育，同時教師的素質和工作責任感的發(fā)揮程度在相當大程度上決定著學生的發(fā)展水平。這些都是對教師起主導作用的基本要求而不應推給學生自己完成。

以音樂教學為例，如果學生都是被逼到教室里來的，被逼著啟齒唱歌，學習某一件樂器，被逼著去聽一部作品或一首歌曲；如果來了很長一段時間，總也產生不了學習興趣，產生不了個人的抱負、喜好和內部動機，那么，學生只是一群被動的知識接受者。或者說在一個很亂的班級里，學生的向學心很差，上課時互相打鬧，花樣百出，甚至將課堂教學順利進行下去都很困難的話，那么教師爭做一個控制者也是明智之舉。

而今，我們倡導改革課堂教學，實現(xiàn)由以教師為中心向以學生為中心的轉變，即在加強教師主導作用的前提下，以學生為中心進行教與學的活動，充分尊重學生的主體地位，積極發(fā)揮學生在學習過程中的主觀能動性。

二、由以經驗為主向理論與實踐并舉轉變

教學經驗與教學理論是技術與科學的關系。技術是一項實踐，科學則是理論。技術是指新事物的創(chuàng)造和新方法的實現(xiàn)，而理論則是描述事物的本質或新方法的規(guī)律。但長期以來，人們對理論與技術的關系產生很多似是而非的誤解。第一個誤解是沒有理論的指導就不可能有技術，也就是說先有理論，后有技術；先有教學理論才有教學實踐。但是生活中我們常常發(fā)現(xiàn)，一位不識譜的村民，也不知道音樂的基本理論和旋律寫作的基本常識，但卻可以隨便哼唱出一段或優(yōu)美或激越或悲壯的曲調來（尤其在少數(shù)民族地區(qū)），其旋律的走向與流暢性不一定很差，這說明什么呢？一位根本沒學教育理論的人，也可以進課堂做教師。日久天長，他還會創(chuàng)造出一些經驗，而且受學生歡迎，這又說明什么呢？實際上，常常是實踐在前，通過實踐總結出經驗，然后再上升為理論，發(fā)現(xiàn)其本質、特征及規(guī)律。第二個誤解是任何理論都有指導實踐和直接應用的價值。絕大多數(shù)理論從實踐中來，反過來又去指導實踐，這是辯證唯物主義的看法。但是，如果說任何理論都可以在實踐中發(fā)揮作用，也是不客觀的。如在教育領域中，桑代克的學習理論和斯金納所倡導的程序教學理論，它可以間接地啟發(fā)人們去思考很多教學現(xiàn)象，但說它可以直接地徹底應用于教學實踐，顯然為時過早，至少目前還不能直接系統(tǒng)地進行應用。因此，我們要注意理論與實踐相結合，使理論在實踐中更充分地發(fā)揮作用。

三、由單一的教學目的向多元化的教學目的轉變

所謂“單一”的教學目的只是針對傳授專業(yè)知識這一目的而言的。純粹的單一的教學目的在文字上早已不存在了。但在現(xiàn)實中，單一的教學目的是實際存在的。由于種種原因，一些教師把傳授知識當成教學的首要任務，對其他教學目的僅是說說而已，甚至把“技能識記化”，即讓學生去識記技能訓練的過程而不是引導學生反復操作。教學目的除了傳授知識和技能外，還有思想教育、愛國主義教育和健康與審美教育等等，即“智、德、體、美、勞”等方面多元化的教學目的。至于自學能力、創(chuàng)造能力、思想情感和科學觀等方面的教育目的，有人認為它無法測定也不能定量和定性，只有潛移默化，順乎自然而已。其實，教學目的能否達到，是以評定的結果來衡量的。教學目的是測驗與評定的標準，測驗與評定是衡量目的完成的效果，二者相互依存，相互影響。

四、由單一的學科課程向綜合課程轉變

我國學校的課程類型可分為許多種，如物理學、化學、數(shù)學、語文、外語、歷史、地理、體育、美術等等，甚至把化學分為有機化學、無機化學，把數(shù)學分為代數(shù)、幾何等。在高等院校，分科更細，如美術分為國畫、油畫、板畫、雕塑，音樂分為聲樂學、器樂學、史論學、作曲理論與技法學等等?？傊S著科學的發(fā)展，分支越來越多。但是，在普及義務教育的初級中學，分科過細對學生的全面發(fā)展是不利的。全面發(fā)展也包括“基礎科學都學一些”的含義。因此，在有限的學習時間內多學科并存而分立，必然產生學科間不易銜接的問題，從而影響學生認知結構的建立。另外，每一學科的教科書的編者，也易出現(xiàn)為實現(xiàn)“系統(tǒng)”求全而難于割愛的情況，以至于教學內容偏多，影響對學生進行各種能力的培養(yǎng)。如今，世界多數(shù)國家開始在小學和初級中學開設綜合課程，有的采用“小綜合”，如美國在初級中學把聲樂、器樂以及技能和理論課等綜合為一門課程。在“小綜合”中，把技能性的表演與理論性和感受性中的共性內容綜合在一起，把不同點分別交代或另立章節(jié)（如歌曲學唱、樂器學習以及音樂知識和節(jié)奏識譜等訓練的分類）。還有所謂“大綜合”，即把相近或相關學科綜合在一起，如日本和德國把器樂學習與創(chuàng)造性學習綜合為一門課程，并由一名教師來任教。綜合課程是小學和初中課程改革的必然趨勢。實踐證明，相關學科的綜合既能提高教學質量，又能培養(yǎng)學生的能力。目前，“大綜合”仍在實驗與完善中。

五、由課本單一化向多品種多層次轉變

一個教學大綱和多種不同風格不同層次的課本并存，供教師選用，也是課程轉變的趨勢之一。它不僅有利于競爭，使好課本不斷涌現(xiàn)，而且也適于不同地區(qū)、不同文化背景和實際存在的校際水平差異的需要。同時，它也是一種實驗，實驗成功后，則淘汰舊的推出新的，以適應科學技術的發(fā)展和精神文明建設以及社會對人才需求的變化。另外，在同一學校使用的同種課本中，也逐漸開始采用內容層次化的編寫方法，如用字號大小或印刷彩色的變化，或用文字標注等方式把全體學生必修的、個別學生想學的、以及隨機參考的內容，編寫在一個課本的同一章節(jié)中，以適應班級內不同學生的需要。

六、由單純校內學習向與社會學習相結合轉變

由單純校內學習向與社會學習相結合轉變，這是學校教育最根本的轉變，無論中學和大學都應當如此?！皟啥宦勌煜率拢恍闹蛔x圣賢書”的古代教育信條早已成為歷史的陳跡，甚至不為當代青年所知。這并不等于學校教育與社會教育的結合已經很緊密。

我們已經明確的主張是，學生要在德、智、體、美、勞幾方面全面發(fā)展，并把這一主張寫在教育培養(yǎng)目標中，而且在課程、課本中都有充分的體現(xiàn)。目前，廣大教師都在為此而努力，并不斷地深化教學改革。

一些教師沒有完全清楚的是：教育為祖國服務不應停在“時刻準備著”的階段，不能“關門讀新書”。學生必須走向社會，進行一定的社會調查。但是，社會調查只是重要的第一步，僅僅看一看、聽一聽、想一想是遠遠不夠的。在社會調查階段，學生所迸發(fā)出來的行動欲望和創(chuàng)造性的設想，不應被阻止。因此，更重要的是根據(jù)不同學生的實際和愿望，創(chuàng)造條件使他們能夠投入到當?shù)氐纳a和其他社會服務中去，為祖國的建設做出貢獻。中學生和大學生應當是國家的“建設大軍”（精神的和物質的）和普及科學的隊伍，而不是正在“加工”和“儲存”的力量。只有積極融入社會，才能更好地體現(xiàn)自身的價值。駕馭心理學的研究證明，學生介入社會，對明確學習目的和人生追求，對學習心理的端正與提高，對知識的遷移、應用以及興趣的維持都有重要的作用。

參考文獻：

[1]郁正民.音樂教育心理學[M].光明日報出版社，1994.

（責任編輯 趙永玲）endprint