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        探討藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀分析與對(duì)策

        2016-09-27 19:22:34次嘎
        讀與寫·下旬刊 2016年8期
        關(guān)鍵詞:基本現(xiàn)狀有效對(duì)策雙語(yǔ)教學(xué)

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        摘要:如今的西藏是雙語(yǔ)教學(xué)的大勢(shì)所趨,我們藏區(qū)地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)蓬勃發(fā)展,取得了一定的成績(jī),對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)趨于統(tǒng)一,雙語(yǔ)教學(xué)的類型和模式呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。本文筆者結(jié)合目前我們藏區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際對(duì)我地區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行淺析,并提出相關(guān)的有效對(duì)策。

        關(guān)鍵詞:藏區(qū)學(xué)校;雙語(yǔ)教學(xué);基本現(xiàn)狀;有效對(duì)策;發(fā)展模式

        中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)08-0099-01

        引言:如今的西藏是雙語(yǔ)教學(xué)的大勢(shì)所趨,我們藏區(qū)地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)蓬勃發(fā)展,取得了一定的成績(jī),對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)趨于統(tǒng)一,雙語(yǔ)教學(xué)的類型和模式呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。西藏自治區(qū)地處祖國(guó)西南邊陲,由于自然環(huán)境獨(dú)特、政治、經(jīng)濟(jì)等因素,教育相對(duì)滯后。為了實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)雙語(yǔ)兼并的民族人才,大力開展我們藏區(qū)雙語(yǔ)教育交流融合工作,是全面提高我們少數(shù)民族素質(zhì)教育質(zhì)量的有效途,也是推動(dòng)少數(shù)民族教育事業(yè)全面發(fā)展的需要,更是我國(guó)歷史發(fā)展的必然。然而,由于藏區(qū)雙語(yǔ)教學(xué)研究起步較晚、文化差異等因素,相關(guān)研究還很不充分。如一些邊境地區(qū)的雙語(yǔ)教學(xué)還是有十分薄弱的環(huán)節(jié),對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐還缺乏系統(tǒng)理論指導(dǎo),雙語(yǔ)教學(xué)成效有待提高。那么,怎樣有效的蓬勃藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的新局面,是我們教師當(dāng)前研究的重要課堂。

        1.藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教學(xué)的基本現(xiàn)狀與對(duì)策

        雙語(yǔ)教學(xué)在我自治區(qū)過去的幾十年里積累了不少經(jīng)驗(yàn),但還處于不太成熟階段,沒有明確的教學(xué)模式與嚴(yán)格的理論證及實(shí)證分析。某些農(nóng)牧區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教學(xué)存在許多問題,有些問題甚至比較突出。其原因有多方面:一是我們藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教學(xué)存在顯著城鄉(xiāng)差異。二是我們藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教學(xué)模式仍然有待完善。三是我們藏文課外讀物、教輔資料貧乏。四是我們藏區(qū)教師隊(duì)伍民族構(gòu)成有待改善。五是我們藏區(qū)某些學(xué)校片面強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)文教學(xué)的傾向明顯。但欣慰的是,據(jù)前段時(shí)間調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)過多年艱苦努力,雙語(yǔ)教學(xué)克服了起步晚、起點(diǎn)低、條件艱苦等一系列困難,取得了巨大成就。其克服明顯的有:第一藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教學(xué)政策體系已經(jīng)形成,實(shí)施良好。第二藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教學(xué)模式逐步趨于完善。第三藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教材建設(shè)成果顯著。第四藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)師資隊(duì)伍不斷壯大,質(zhì)量不斷提高。第五藏區(qū)地區(qū)學(xué)生們的雙語(yǔ)應(yīng)用水平不斷強(qiáng)化。這是一個(gè)好現(xiàn)象,只有這樣才能為祖國(guó)、民族培養(yǎng)出新世紀(jì)的高素質(zhì)人才。

        2.少數(shù)民族地區(qū)各類辦校模式的發(fā)展情況

        "雙語(yǔ)教育"是由于人類之間的溝通和交往而產(chǎn)生的一種語(yǔ)言教育模式,尤其是提高新時(shí)代,少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)教育顯得尤為重要。語(yǔ)言從屬于民族。民族人口的地理分布,必然影響其語(yǔ)言的分布。辦學(xué)模式是與民族分布密切相關(guān)的。我自治區(qū)群眾生活地域基本上是大雜居、小聚居的形態(tài),一些邊境牧區(qū)的牧民呈片狀分布,某些牧民則多呈點(diǎn)狀分布。眾所周知雙語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的體系,涉及國(guó)家民族政策、教育政策;社會(huì)文化環(huán)境;學(xué)校文化氛圍;雙語(yǔ)課程教材;教師雙語(yǔ)能力、教學(xué)能力;學(xué)生認(rèn)知能力、情感因素、家庭環(huán)境等等。正是基于我自治區(qū)這種存在著雙語(yǔ)單語(yǔ)復(fù)雜語(yǔ)言環(huán)境現(xiàn)象,決定了我們少數(shù)民族基礎(chǔ)教育總體發(fā)展上的不平衡性,同時(shí)也造成了在選擇雙語(yǔ)教育模式上的多樣性。

        3.目前我們藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教育主要有以下模式

        3.1 小學(xué)階段以母語(yǔ)教育為啟蒙教育,加授漢語(yǔ)課,小學(xué)高年級(jí)完全采用雙語(yǔ)授課模式這種模式。主要是由人口數(shù)量較少、既希望保持和發(fā)展本民族的傳統(tǒng)文化,又希望與主體民族同步發(fā)展的民族學(xué)校采用這種雙語(yǔ)教學(xué)模式。部分學(xué)校雙語(yǔ)教學(xué)模式課程用漢語(yǔ)授課(數(shù)、理、化、生及英語(yǔ)等)、部分課程(語(yǔ)文、思想品德、歷史、地理等)用母語(yǔ)授課。包括少量農(nóng)牧區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的雙語(yǔ)教學(xué)已從數(shù)、理、化使用藏、漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展到除雙語(yǔ)外,其他學(xué)科全部使用藏、漢語(yǔ)教學(xué)的模式。據(jù)不完整的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)。目前,接受這種模式的雙語(yǔ)班就讀的少數(shù)民族學(xué)生總數(shù)占全地區(qū)民族學(xué)生總數(shù)的46%,在各學(xué)段雙語(yǔ)班任教的少數(shù)民族教師占教師總數(shù)的18%。此種模式是目前我自治區(qū)主要的雙語(yǔ)教學(xué)模式。相信,為了培養(yǎng)發(fā)展全能的新世紀(jì)人才,我自治區(qū)以這種模式開辦的雙語(yǔ)班數(shù)將會(huì)大幅增長(zhǎng)。

        3.2 將大力推動(dòng)發(fā)展雙語(yǔ)教育模式。這種雙語(yǔ)教學(xué)模式是我地區(qū)的普遍現(xiàn)象,也是當(dāng)前我地區(qū)雙語(yǔ)教育的熱點(diǎn)之一。這種模式除母語(yǔ)文外,其余課程全部用漢語(yǔ)授課。在我自治區(qū)黨委和政府下發(fā)的《關(guān)于大力推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)工作的決定》指出,雙語(yǔ)教學(xué)工作的總體目標(biāo)是在鞏固和提高母語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),以提高漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量為重點(diǎn),按照因地制宜、分類指導(dǎo)、分區(qū)規(guī)劃、分步實(shí)施的原則,逐步推進(jìn)"雙語(yǔ)"教學(xué)工作,不斷擴(kuò)大"雙語(yǔ)"教學(xué)的范圍和規(guī)模,提高我們少數(shù)民族地區(qū)教育教學(xué)質(zhì)量。使我們少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)言授課的學(xué)校其"雙語(yǔ)"教學(xué)模式由現(xiàn)階段的以理科為主的部分課程用漢語(yǔ)授課或除母語(yǔ)文授課之外的其他課程用漢語(yǔ)授課的模式,最終過渡到全部課程用雙語(yǔ)或多語(yǔ)(英語(yǔ))同時(shí)授課的教學(xué)模式。隨著我們藏區(qū)學(xué)校雙語(yǔ)教育的大力推進(jìn)和少數(shù)民族雙語(yǔ)教師培訓(xùn)工作的不斷深入,這類辦學(xué)模式將會(huì)有較大的發(fā)展,最終成為我們藏區(qū)地區(qū)學(xué)校的主導(dǎo)模式。

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