【摘要】人教版語文注重基礎(chǔ)知識的建立和應(yīng)用。培養(yǎng)初中學(xué)生自主學(xué)習(xí)，擺脫應(yīng)試教育，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】人教版 語文 教學(xué)

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）20-0154-01

國家越來越重視教育問題，語文教學(xué)是各個學(xué)科的教學(xué)基礎(chǔ)，是對中華民族文化的傳承。通過語文教學(xué)，可以使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字。人教版語文相對于其他版本更傾向于學(xué)生基礎(chǔ)知識能力的建立和應(yīng)用，針對這一目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)實踐，對教學(xué)方法做出以下分析：

一、如何吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文？

語文是語言和文學(xué)的簡稱。我們從未出生就要接觸各種各樣的語言教育，母親與自己的交談聲，家人或旁人的爭吵聲，清新或勁爆的歌聲等，美妙的與乏味的語言伴隨我們一直到老。文學(xué)是相對于語言更高深的一面，將語文基礎(chǔ)學(xué)好，才能夠更深入的研究文學(xué)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出，“教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！比绾卧趹?yīng)試教育中吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)呢？

首先，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的參與能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感覺輕松自在，有優(yōu)越感。由優(yōu)越感帶動學(xué)習(xí)興趣，從而主動學(xué)習(xí)語文。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，初中語文課堂以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為被動狀態(tài)，“教的多，導(dǎo)的少”使學(xué)生的思維模式受限，只能“聽的進(jìn)”，卻“想不出”，導(dǎo)致學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢，教學(xué)實踐中，可以根據(jù)課程要求，舉辦小比賽或者做小游戲，根據(jù)初中生對新事物的較強(qiáng)接受能力，引導(dǎo)學(xué)生舉辦參加辯論賽，或者成語接龍，將游戲與教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生參與其中，放松心情，更好的接受所學(xué)的知識。

其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文中來。感染學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中發(fā)現(xiàn)更多，體會更多。例如我們在學(xué)習(xí)《論語》時，可以結(jié)合歷史中學(xué)到的知識，引導(dǎo)學(xué)生思維上回歸到古代，追隨孔子老先生，體會《論語》時代所發(fā)生的事，加深學(xué)生記憶。在教散文詩歌時，結(jié)合情境，利用語言或者音樂配合，調(diào)節(jié)課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生感同身受。將學(xué)生帶入情境中去，使其“身在其中”并能夠融入其中。

最后，使學(xué)生從教學(xué)中受到啟發(fā)。古人說：“授之與魚，不如授之與漁”。通過課堂的引導(dǎo)及參與，啟發(fā)學(xué)生發(fā)展各自智能。既能夠發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能培養(yǎng)學(xué)生的求知和探索精神。使學(xué)生在學(xué)習(xí)上能夠事半功倍。

二、如何全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)？

語文深刻的影響著人的成長和發(fā)展，影響著一個民族的思維方式、文化傳承和精神世界。新編初中語文教材著眼于學(xué)生的發(fā)展，為了增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，大大加強(qiáng)了文化的分量?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教育的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！背踔姓Z文開始接觸文言文，擴(kuò)展閱讀是必不可少的。教師可以盡可能的給學(xué)生提供大量閱讀實踐的機(jī)會。吟誦，鑒賞，對學(xué)生理解和繼承古文化，有至關(guān)重要的作用。閱讀優(yōu)秀的詩詞讀物，使得學(xué)生“腹有詩書氣自華”。抑揚(yáng)頓挫的反復(fù)誦讀，可以領(lǐng)略古詩文獨(dú)特的魅力。

教師在教學(xué)過程中，除了選擇文化氣息濃厚的古文詩詞及散文誦讀外，也要著力培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。在應(yīng)試教育中，更多的家長及部分老教師把語文學(xué)科的任務(wù)局限在語文課本上，全然不顧語文素質(zhì)的培養(yǎng)。每日機(jī)械重復(fù)字、詞、句、篇的基本訓(xùn)練，學(xué)生對語文的興趣蕩然無存，變成了答題機(jī)器人?；A(chǔ)固然重要，培養(yǎng)語文素質(zhì)才是發(fā)展語文能力的基礎(chǔ)，所以教師在教學(xué)過程中，應(yīng)雙手同時抓起，基礎(chǔ)學(xué)好，素質(zhì)培養(yǎng)好。

三、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？

現(xiàn)代社會需要的是全方面發(fā)展的優(yōu)秀人才。不是死讀書，讀死書的高分學(xué)生。學(xué)生除了要學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人這些基礎(chǔ)學(xué)習(xí)外，還要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生進(jìn)入社會后能盡快為國家發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)?！皩W(xué)校教育最終要通過塑造和改變每一個學(xué)生個人的心理和行為來服務(wù)于社會和個人”，這是教育心理學(xué)的基本觀點(diǎn)。教師放下教師身份和架子，真誠的理解學(xué)生，融入學(xué)生，不以成績高低來劃分學(xué)生好壞，對所有學(xué)生采取一視同仁的平等態(tài)度，學(xué)生能夠因為一個老師喜歡一門學(xué)科，這樣更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生有個性的發(fā)展。很多教師的教學(xué)計劃中，似乎都存在這一條，但是真正實施的卻少之又少。實施起來有一定的難度，經(jīng)過再三思忖，最后干脆刪除掉不再提起。最終導(dǎo)致開創(chuàng)思維式教育停滯不前，而中國式教育卻越挫越勇。

因材施教依然是教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)要求有基本要求和較高要求。基礎(chǔ)知識掌握好后，人教版語文為較高要求的學(xué)生提供了更廣闊的天地。并在課文的選取和其他方面上，傾向于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。比如課文練習(xí)，沒有固定的正確答案，每個學(xué)生可以根據(jù)自己不同的理解各抒己見。對不同類別的課文，從不同方面去解析，從而得到更多答案，開啟更多思維方式。在教學(xué)過程中，做更多的引導(dǎo)，而不僅僅是教授，有助于開發(fā)及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力？

傳統(tǒng)教學(xué)理念，教師按照教科書“教”，不利于學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能力。為了利于學(xué)生動腦自學(xué)，參與其中，人教版語文更多的尊重學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，幫助學(xué)生開動腦筋，自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，如果一味跟隨老師的教學(xué)，不能夠主動學(xué)習(xí)，則無法更多的理解書本中的內(nèi)容。課文中的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，注釋和練習(xí)利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過程中可以提出，先預(yù)習(xí)再教學(xué)的學(xué)習(xí)理念。提倡學(xué)生自主預(yù)習(xí)課文，教師在之后的講課過程中也可事半功倍。可在課堂前期階段，由學(xué)生積極發(fā)言，闡述自己所預(yù)習(xí)的課文中的大致意思，學(xué)生自主思考，教師再按照教案中加以引導(dǎo)教學(xué)。

另外，在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自行組織開展語文活動也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一項重要方法。定期舉辦讀書會，分享讀書心得，體會讀書的樂趣。重視培養(yǎng)初中生的閱讀水平，加深學(xué)生對各類文章的閱讀理解程度，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)作品的寫作宗旨，又能夠陶冶情操，從而增強(qiáng)學(xué)生的寫作水平。學(xué)生愿意主動學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。

上述各種教學(xué)方法，在實踐中有過不少成功案例，隨著社會的發(fā)展，對待不同時代的學(xué)生使用不同的教育方法也是必要的。因材施教更考驗教師的教學(xué)水平。在實踐中探索，才能在實踐中成功。

作者簡介：

謝興燕（1976.08-），女，甘肅永登人，本科，畢業(yè)于西北師范大學(xué)，現(xiàn)有職稱：中學(xué)一級教師。