馮國(guó)平

摘 要：本文探討新形勢(shì)下的教改之路，主要涉及采取自下而上的改革方式，取得領(lǐng)導(dǎo)的真心扶持，創(chuàng)建開(kāi)放而有特色的校園文化，以及“師友互助”的具體改革。

關(guān)鍵詞：自下而上；校園文化；師友互助；教學(xué)改革

2015年3月27日，抱著取經(jīng)的心態(tài)，我們走進(jìn)了武漢市64中，走近了他們的教學(xué)改革。聽(tīng)了64中龔校長(zhǎng)關(guān)于課堂改革的報(bào)告和華中師大陳佑清教授的點(diǎn)評(píng)，觀摩了雷郡教師的一節(jié)語(yǔ)文課《寓言三則》。抱著總結(jié)和探討的目的，我談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、自下而上的大膽改革

說(shuō)到改革，第一次把教學(xué)改革和安徽鳳陽(yáng)小崗村的農(nóng)村改革聯(lián)系到一起。路遙的《平凡的世界》一書(shū)中，主人公孫少安就是一個(gè)敢闖敢拼的改革急先鋒。面對(duì)家鄉(xiāng)的貧窮落后的面貌，作為雙水村生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)的孫少安，對(duì)20多年的大集體生產(chǎn)模式產(chǎn)生了質(zhì)疑，為了讓鄉(xiāng)親們?cè)缛崭鎰e“黑饃饃”，吃上“黃面饃”“白面饃”，孫少安在充分征求鄉(xiāng)親們的意愿的基礎(chǔ)上，私自把公社土地承包給生產(chǎn)隊(duì)村民，遭到了來(lái)自公社和上層的通報(bào)批評(píng)。在這條曲折艱辛的改革之路上，孫少安不等不靠，積極主動(dòng)地進(jìn)行了多次嘗試。后來(lái)，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)田福軍的支持下，終于帶領(lǐng)全隊(duì)村民過(guò)上了幸福生活。

作為一個(gè)有思想的教師，我們必然面對(duì)教學(xué)中的種種困惑，甚至能夠感受到傳統(tǒng)教學(xué)給師生帶來(lái)的痛苦。改革能夠自上而下，由上級(jí)部門(mén)率先啟動(dòng)，當(dāng)然容易獲得支持。但是這種高屋建瓴、難接地氣的改革，有時(shí)也會(huì)難以貫徹。而只有從我們身邊的具體問(wèn)題入手，敢于嘗試，才能尋找到一條適合自身特色的教改之路。64中的10位教師，在外出取經(jīng)的基礎(chǔ)上，率先在學(xué)校小范圍內(nèi)啟動(dòng)了自己的課堂改革，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，創(chuàng)立了“師友對(duì)”的小組互助學(xué)習(xí)模式，獲得了成功，后來(lái)在全校范圍內(nèi)進(jìn)行推廣。在有些學(xué)校中，也有一些有思想的教師，他們也有著迫切的改革愿望，為什么不大膽地踏出這一步呢？

二、開(kāi)明寬松的領(lǐng)導(dǎo)支持

64中的自下而上的改革之路，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。先是派遣教師外出學(xué)習(xí)，取經(jīng)歸來(lái)的教師在學(xué)校上層沒(méi)有授意的情況下，10個(gè)人自發(fā)組成一個(gè)科研團(tuán)隊(duì)，在各自的任教學(xué)科和班級(jí)里開(kāi)展教學(xué)改革探索。64中的龔校長(zhǎng)秉持著這樣一種管理治教理念：教師輕松教，學(xué)生快樂(lè)學(xué)。不讓學(xué)生厭學(xué)，首先應(yīng)不要讓教師厭教，不要讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。只有釋放了教師的壓力，才能激發(fā)教師的創(chuàng)造力，使教師在享受教學(xué)的過(guò)程中，潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以，支持教師，要從關(guān)心教師的心靈需求開(kāi)始。有些教師不計(jì)成本地付出，看似敬業(yè)，實(shí)則為自己的懶惰找一個(gè)心安理得的借口，實(shí)際上就是不思進(jìn)取。這樣的教師，有必要學(xué)習(xí)《懶漢的智慧》這篇文章。

以《平凡的世界》為例，在田福軍主持黃原地區(qū)的工作后，他率先在本地啟動(dòng)了包產(chǎn)到組到戶的改革，但是在推行改革的過(guò)程中，他先沒(méi)有急著下發(fā)紅頭文件，而是口頭動(dòng)員，讓各個(gè)公社或生產(chǎn)小隊(duì)自主選擇參與改革還是繼續(xù)進(jìn)行大集體生產(chǎn)模式，讓全地區(qū)的農(nóng)民在兩種模式中通過(guò)對(duì)比選擇。孰優(yōu)孰劣，改革一年后農(nóng)民自然會(huì)辨別。我想，不管哪種課堂教學(xué)模式，只要教師愿意嘗試，只要能夠取得效果，我們都應(yīng)該支持。

三、改革未動(dòng)，文化先行

一個(gè)學(xué)校的校園文化，也可以稱(chēng)為組織文化，是一個(gè)由價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的特有的文化形象。一個(gè)校園，要形成自身特有的文化現(xiàn)象。建立這種校園文化后，推行后面的改革，就會(huì)事半功倍。64中的校園文化，就是一種愛(ài)的文化。建立起這種文化氛圍后，師友互助合作就有了一個(gè)較好的基礎(chǔ)。平時(shí)，我們總向?qū)W生及家長(zhǎng)灌輸在幫助別人的過(guò)程中自己也會(huì)取得進(jìn)步，但這個(gè)觀念總是會(huì)受到一些成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生及家長(zhǎng)的抵制，擔(dān)心綁在一起會(huì)影響學(xué)習(xí)，特別是綁在一起取均分計(jì)成績(jī)的做法受到的詬病尤其多。而愛(ài)的文化氛圍建立起來(lái)之后，這一切就都不成為問(wèn)題了。

孫少安在雙水村的改革之所以能夠推進(jìn)，除了人們內(nèi)在的需求之外，還在于孫少安在群眾心目中有著較高的威望，這個(gè)18歲就當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)的人已經(jīng)在雙水村甚至整個(gè)公社中得到了人們的普遍認(rèn)可。所以他一呼百應(yīng)，很多事情就能在他的號(hào)召下得以順利推進(jìn)。

四、“師友互助”的小組學(xué)習(xí)

小組合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略，它是將班級(jí)學(xué)生按一定要求組合成學(xué)習(xí)小組，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主參與的任務(wù)式學(xué)習(xí)活動(dòng)，講求教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的有機(jī)結(jié)合。師友互助模式則是小組合作中的一種特殊組合形式，它按一定的成績(jī)?yōu)榉峙湓瓌t，以兩人一組為學(xué)習(xí)主體。以兩人為單位，便于安排班級(jí)座位。兩人小組綁在一起參與所有的教學(xué)活動(dòng)，一個(gè)教，一個(gè)學(xué)；一個(gè)答，一個(gè)評(píng)；一個(gè)做，一個(gè)改。兩人的過(guò)錯(cuò)一同承擔(dān)，兩人成績(jī)?nèi)∑渚钟?jì)入個(gè)人成績(jī)。適時(shí)進(jìn)行優(yōu)秀小組評(píng)選，調(diào)動(dòng)各個(gè)小組的積極性。

教學(xué)改革與創(chuàng)新的道路，由自下而上的自發(fā)的改革開(kāi)始，需要寬松的改革環(huán)境與開(kāi)明的領(lǐng)導(dǎo)支持，形成有特色的班級(jí)或?qū)W校文化，最后才能打造成有特色的課堂和教師、有特色的班級(jí)和學(xué)校，從而培養(yǎng)出一批有特色的合格學(xué)生與人才！