唐曉勇

當(dāng)前，基于文本的學(xué)習(xí)還是學(xué)校教育的主流形態(tài)。師生在文本中思考、探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題……這種脫離真實(shí)世界的“紙上談兵”式學(xué)習(xí)，很難產(chǎn)生真正意義上的學(xué)習(xí)。陶行知先生倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”，突出了教與學(xué)都以“做”為中心，即以解決現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問題為中心。因此，讓學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐關(guān)聯(lián)是我們必須思考、關(guān)注的話題。

從兒童認(rèn)知世界的本源來看，兒童認(rèn)知的世界是整體的、不分離的，是生活的，是真實(shí)世界的，更是經(jīng)驗(yàn)的，特別是兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)。同時，兒童是天生的探究者，他們對這個未知世界充滿好奇心，喜歡動手操作，在現(xiàn)實(shí)生活中去感知體驗(yàn)。如果我們的學(xué)習(xí)不從兒童認(rèn)知世界的特點(diǎn)出發(fā)，真正的學(xué)習(xí)是不可能發(fā)生的。

從腦科學(xué)與神經(jīng)心理學(xué)角度來看，知識和技能只有在具體的情境中才會更容易被理解，知識也只有在聯(lián)系中才能顯現(xiàn)它的意義。學(xué)習(xí)不應(yīng)該局限在個人的頭腦中，應(yīng)該將問題置于一個真實(shí)的世界中去理解、去解決，學(xué)習(xí)必須與生活連接。如果我們的學(xué)習(xí)僅僅聚焦于文本而不與真實(shí)的生活世界連接，這樣的學(xué)習(xí)是沒有意義的。

要讓學(xué)習(xí)與生活連接，必須改變當(dāng)下的課程形態(tài)，構(gòu)建連接生活的學(xué)習(xí)課程。項(xiàng)目型課程就是連接生活的課程，它是目前歐美發(fā)達(dá)國家的主流課程形態(tài)。項(xiàng)目型課程是學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來自真實(shí)世界的主題，并在精心的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上，師生共同進(jìn)行較長時期的基于現(xiàn)實(shí)生活的開放性探究，也就是按照“主題-探究-表現(xiàn)”來進(jìn)行統(tǒng)整式的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)生可以主動地對知識進(jìn)行意義建構(gòu)，并在真實(shí)的情境中培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)。

目前，我國的主流課程是僵化的“程序性課程”，按照“目標(biāo)-達(dá)成-評價(jià)”的流程來組織教學(xué)，主要聚焦知識傳授，讓學(xué)生被動地接受記憶性知識。在我國，這種課程所帶來的弊端已經(jīng)非常明顯。以試卷考試為核心的終結(jié)性評價(jià)越來越讓中國孩子沒有創(chuàng)意，思想受到禁錮，這值得我們深思。而在發(fā)達(dá)國家，項(xiàng)目型課程是學(xué)校教育的主流課程形態(tài)，學(xué)生在真實(shí)世界中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，提升其綜合素養(yǎng)與技能。筆者曾有幸代表中國參加“第五屆微軟全球創(chuàng)新教育大會”，在與全球300多名教師交流與競賽中深切地感受到，在歐美發(fā)達(dá)國家，“協(xié)作學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)”已是學(xué)生天然的學(xué)習(xí)方式，“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)（PBL）”是學(xué)校最基本的課程形態(tài)，“用技術(shù)支持學(xué)習(xí)”突破學(xué)習(xí)困難是教學(xué)中最常用的學(xué)習(xí)方法。

構(gòu)建基于現(xiàn)實(shí)生活的項(xiàng)目型課程，讓學(xué)生將知識和技能置于一種真實(shí)的背景中去學(xué)習(xí)和運(yùn)用，并借助數(shù)字技術(shù)提升師生的問題解決能力，這是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代需要重點(diǎn)關(guān)注的課程形態(tài)。

（作者單位：南方科技大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校）