丁學(xué)東

文明的建立不僅要靠道德水平的提升，也要靠體制的建立。當(dāng)下，教育的問(wèn)題很多，歸根結(jié)底，是教育體制的問(wèn)題。

“片追”是教育最大的困擾，是全面實(shí)施素質(zhì)教育最大的障礙，是與新一輪基礎(chǔ)教育課程改革背道而馳的。它沒(méi)有“人”只有“分”。十多年前，臺(tái)灣學(xué)者高震東就說(shuō)大陸的教育是有教無(wú)育；前些天，國(guó)人馬云（阿里巴巴集團(tuán)創(chuàng)始人）也無(wú)奈地稱(chēng)我們的學(xué)校教得很好，育得很差。因?yàn)椤捌贰?，舉國(guó)上下到處是HS中學(xué)那樣人性扭曲的教育者和扭曲人性的教育行徑?！捌贰钡渿?guó)殃民，凡有良知者對(duì)此無(wú)不切齒痛恨。既然如此，它為何又屢禁不止且愈演愈烈？原因其實(shí)特別簡(jiǎn)單：“片追”在考試中能拿高分，拿高分可以進(jìn)好大學(xué)，進(jìn)好大學(xué)能謀到好工作，謀到好工作能多賺錢(qián)同時(shí)受人尊敬?！白锟?zhǔn)住辈皇菑V大教育工作者的境界低，思想落后，頭腦簡(jiǎn)單，行為野蠻。如果我們的體制有所改進(jìn)，使行業(yè)間的工資差額不再是天壤之別，同工同酬，社會(huì)對(duì)所有的勞動(dòng)者一視同仁，不分高低貴賤，給予同樣的禮遇，讓洗碗的也有公務(wù)員一樣的收入，讓端菜的也享受教師一樣的尊重，那么，很多學(xué)生就不必處心積慮地謀“好工作”了，也就不必勞心費(fèi)神地上“好大學(xué)”了，也就不必拼死拼活地?fù)聘叻至?，千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的局面自然會(huì)得到改觀。

再有就是教師競(jìng)聘上崗的問(wèn)題。想法是好的，措施也是好的，但推行了多年，真正落地的有多少？“大鍋飯”仍存在，工資制度改不了，聘上拿工資，聘不上也拿工資，聘上的沒(méi)有多大的好處，聘不上的沒(méi)有多大的壞處。結(jié)果是非但沒(méi)有調(diào)動(dòng)教師工作的積極性，反而打擊了一些教師工作的積極性。同樣的舉措，為什么北京十一校、山東昌樂(lè)二中這樣一些學(xué)校能夠推行并良性運(yùn)行？原因還是很簡(jiǎn)單：競(jìng)聘上崗的思路和方法沒(méi)問(wèn)題，問(wèn)題出在辦學(xué)體制的差異上。李希貴校長(zhǎng)說(shuō)，聘任是對(duì)教師最好的評(píng)價(jià)。竊認(rèn)為這不是放之四海而皆準(zhǔn)的，它更適合的（或僅適合的）是民辦學(xué)校。

歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)學(xué)校幾乎都是私立學(xué)校，從幼兒園到大學(xué)，概莫能外，他們能將競(jìng)爭(zhēng)上崗進(jìn)行到底。體制所限，在辦學(xué)上，我們的學(xué)校在用人機(jī)制和工資制度上自主性差，管理中投鼠忌器、如履薄冰，瞻前顧后中滋生了慵懶散。教育體制改革迫在眉睫。

教師讀書(shū)的問(wèn)題。教育大計(jì)，教師為本。學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵是教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，這些道理人所共識(shí)。讀書(shū)關(guān)乎教師發(fā)展，關(guān)乎學(xué)校的發(fā)展，關(guān)乎學(xué)生的發(fā)展。手不釋卷、以書(shū)為伴理應(yīng)是教師的生活方式，然而現(xiàn)實(shí)卻不容樂(lè)觀。筆者曾去當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校調(diào)查，全校一線教師每年人均讀書(shū)5.2本，相當(dāng)數(shù)量的教師除教材教參外，基本不讀書(shū)。我們天天打造書(shū)香校園，天天培養(yǎng)學(xué)者型教師，為什么推行不了閱讀？再看看江蘇錫山高中，唐江澎校長(zhǎng)要求教師要有專(zhuān)業(yè)閱讀，當(dāng)書(shū)蟲(chóng)，每位教師年讀書(shū)20本，所有教師讀在其中，樂(lè)在其中。差別在哪里？錫山高中建立了促進(jìn)教師閱讀的制度和規(guī)則，比如教師的閱讀交流制，教師閱讀表彰制等等。這是學(xué)校內(nèi)部的機(jī)制在起作用。

還有教師集體備課的問(wèn)題，還有“青藍(lán)工程”的問(wèn)題，還有課題實(shí)驗(yàn)的問(wèn)題……不一而足。

這些問(wèn)題著實(shí)需要我們冷靜地思考一下學(xué)校外、學(xué)校內(nèi)的體制的原因。