鄭旭

語文學(xué)習(xí)并不是只有在學(xué)校，只有在課堂，而更應(yīng)是來源于我們的生活——在家庭，在書店，在玩伴中間……語文是什么？是媽媽說的話，是爺爺講的故事，是奶奶唱的歌謠……每個(gè)人都在交流中學(xué)習(xí)語文，應(yīng)用語文。那么在學(xué)業(yè)繁重的今天，如何讓語文學(xué)習(xí)更貼近生活呢？語文作業(yè)生活化設(shè)計(jì)應(yīng)是適應(yīng)新課改，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，使語文學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系生活的簡(jiǎn)單有效的途徑之一。

語文作業(yè)生活化設(shè)計(jì)即：設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)生活貼近的“語文生活化作業(yè)”即重視作業(yè)的開放性、實(shí)踐性、綜合性和選擇性，改變單一的接受性作業(yè)，探索接受與體驗(yàn)、研究、發(fā)現(xiàn)結(jié)合的新型作業(yè)；改變單一的個(gè)體作業(yè)方式，探索獨(dú)立自主與合作交流相結(jié)合的作業(yè)方式和彰顯個(gè)性的選擇性作業(yè)方式。讓生活融入作業(yè)，使學(xué)生在作業(yè)中體味生活，感受生活，享受生活。

那么語文作業(yè)生活化設(shè)計(jì)有哪些作用呢？

第一，作業(yè)的生活化，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)生生存》一書中，說了這樣一句話；“未來的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！倍獙W(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。美國教育家華特則指出：“語文的外延與生活的外延相等?！贝嗽挷粺o道理，教學(xué)活動(dòng)是人類生活中的一部分，離開生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的。而貼近學(xué)生生活的作業(yè)設(shè)計(jì)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，在日常教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)盡量還原生活，并設(shè)計(jì)出與生活相關(guān)聯(lián)的作業(yè)，將教學(xué)過程中需要學(xué)會(huì)的知識(shí)置于逼真的社會(huì)背景之中，從而激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強(qiáng)烈愿望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到陶冶。

第二，作業(yè)生活化，有利于提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力?！白尯⒆觽?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)語文”，應(yīng)該有這樣的意識(shí)。這是一種值得重視的教學(xué)方法，其中觀察生活、體驗(yàn)生活是強(qiáng)化表達(dá)能力的基礎(chǔ)。所以語文作業(yè)不必局限在寫字和閱讀，而應(yīng)該更融入學(xué)生的生活。顧黃初先生在《語文教學(xué)要貼近生活》一文中指出：“要謀求語文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視。”他同時(shí)強(qiáng)調(diào)：“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是‘根?！边@番話，正為我們指明了設(shè)計(jì)語文生活化作業(yè)的方向。讓學(xué)生在生活化的語文作業(yè)中提高學(xué)習(xí)能力是符合學(xué)生身心發(fā)展和內(nèi)在需求的，改變了傳統(tǒng)的填壓式教學(xué)模式。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)實(shí)踐中，要有意識(shí)地拓展學(xué)生生活化的活動(dòng)時(shí)空，進(jìn)行語文生活化的作業(yè)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。其目的在于落實(shí)“教學(xué)做合一”的思想，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的豐富多彩的語文作業(yè)，把語文作業(yè)和生活緊密結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高語文教學(xué)效率。

如在我們班中很多學(xué)生喜歡繪畫，學(xué)習(xí)古詩《江雪》后，可以讓學(xué)生根據(jù)詩文畫一幅“雪天垂釣圖”，體會(huì)孤身垂釣的冷清景象；很多學(xué)生喜歡寫模仿文、想象文，學(xué)完《徐悲鴻畫馬》后，可引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度觀察某一個(gè)人或某一件物品，然后把觀察到的不同點(diǎn)寫下來；學(xué)習(xí)《開天辟地》后，可在班級(jí)內(nèi)開展“故事會(huì)”活動(dòng)，或者辦一期“神話故事知多少”的手抄報(bào)。學(xué)了《虎門銷煙》，讓學(xué)生練筆，寫寫站在林則徐的塑像前……又如學(xué)了修改病句，可設(shè)計(jì)趣味游戲題：學(xué)生扮演醫(yī)生，給“病人”寫診斷書，開處方，動(dòng)手術(shù)；學(xué)了直述句改轉(zhuǎn)述句，可設(shè)計(jì)打電話游戲題，讓學(xué)生扮演打電話人、聽電話人、轉(zhuǎn)述電話人，練習(xí)轉(zhuǎn)述別人的談話。

第三，作業(yè)生活化，可以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。加德納的多元智能理論認(rèn)為：每個(gè)學(xué)生的智力都各具特點(diǎn)，并有獨(dú)特的表現(xiàn)形式，有自己的學(xué)習(xí)類型和學(xué)習(xí)態(tài)度?？梢姵浞职l(fā)掘?qū)W生的自學(xué)潛力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是目前小學(xué)教學(xué)的潮流目標(biāo)。我們必須突破傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式，認(rèn)真分析，學(xué)生有許多本領(lǐng)，特別是玩的本領(lǐng)，就不是老師教、父母教的，而是通過自己看、自己琢磨，自己實(shí)踐學(xué)會(huì)的。學(xué)生都有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)這種能力的礦藏，只不過沒有挖掘出來，沒有冶煉能力而已。教師要有培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力的主觀愿望，學(xué)生也要有內(nèi)在需求，與教師同步運(yùn)轉(zhuǎn)，學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的潛力就會(huì)得到開發(fā)。

利用生活化的語文作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是語文課堂教學(xué)一直追尋的目標(biāo)。開學(xué)初教到《泉城》一課時(shí)，深入體會(huì)“涌、匯注、噴吐、冒”四個(gè)同樣寫泉水流動(dòng)的詞，結(jié)合學(xué)生生活體會(huì)放在不同的語句中形象生動(dòng)地寫出不同泉水流動(dòng)時(shí)的特點(diǎn)，并在寫法上稍作指導(dǎo)。在一次習(xí)作中，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，以第一人稱介紹一個(gè)自己熟悉的事物。使我感到驚喜的是，在批改作文時(shí)發(fā)現(xiàn)我班的一個(gè)男生在習(xí)作《文具袋的自述》一文中，竟然能靈活變通、學(xué)以致用。這是他習(xí)作中的一個(gè)片段：每當(dāng)主人寫作業(yè)時(shí)，我的好伙伴們便開始工作了。鉛筆弟弟會(huì)跳出來；寫了錯(cuò)字，橡皮大舅就會(huì)跑出來；寫習(xí)字冊(cè)、抄寫詞語、謄寫作文時(shí)，鋼筆哥哥又會(huì)蹦出來；寫了錯(cuò)別字，修正液奶奶就會(huì)慢慢地走出來。同樣是寫從鉛筆袋中出來，他卻運(yùn)用了“跳、跑、蹦、走”四個(gè)不同的動(dòng)詞表示，而且寫出了人物不同年齡段的特點(diǎn)，真可謂用詞精準(zhǔn)。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。由此可見，學(xué)生是否“會(huì)學(xué)”。

小學(xué)語文作業(yè)生活化設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生更能感受到生活中的美好，更好地理解生活中的道理，拉近學(xué)生學(xué)習(xí)與生活之間的距離，讓學(xué)生更好地把語文知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，讓課堂知識(shí)更好地指導(dǎo)生活實(shí)踐。