周爽

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，智能手機(jī)成為當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的工具。對于高校思想政治教育而言，如何抓住智能手機(jī)在高校流行的契機(jī)，深入創(chuàng)新思想政治教育對策，是每一位教育工作者的重要工作。通過實證調(diào)研北京高校大學(xué)生智能手機(jī)的使用行為，進(jìn)而分析其行為的根源成因，力圖通過切實有效的應(yīng)對策略，幫助高校思想政治教育工作者更好地引導(dǎo)大學(xué)生正確使用智能手機(jī)，創(chuàng)新性地做好新時期的大學(xué)生思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞：智能手機(jī)；思想政治教育；使用行為

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，智能手機(jī)已經(jīng)深入到現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和生活的每一個角落，成為人們的一種生活方式。大學(xué)生群體作為我國手機(jī)網(wǎng)民中活躍度較高的群體，智能手機(jī)在改變大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的同時，也改變了大學(xué)生思想政治教育的思路。從傳統(tǒng)手機(jī)到智能手機(jī)，大學(xué)生對手機(jī)的使用形態(tài)也發(fā)生了一些新的變化。如何抓住大學(xué)生智能手機(jī)的使用行為特點，利用好智能手機(jī)這一工具，并成功將其運用到大學(xué)生思想政治教育工作中去，是當(dāng)代思想政治教育工作的一個重要課題。筆者基于對北京高校大學(xué)生智能手機(jī)使用行為情況的調(diào)查研究，深入分析其行為的內(nèi)在成因，力圖對新時代的大學(xué)生思想政治教育工作提出建設(shè)性意見和創(chuàng)新性思考。

一、大學(xué)生智能手機(jī)的使用行為的實證分析

本調(diào)查于2015年8月至9月，通過網(wǎng)絡(luò)平臺，共發(fā)放問卷400份，回收問卷400份，剔除明顯回答錯誤及項目缺失等原因造成的無效問卷之后，剩余有效問卷373份，有效回收率為93.25%，符合實證調(diào)研要求。

（一）智能手機(jī)的使用時間與空間

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生智能手機(jī)的使用時間較長，有45.3%的大學(xué)生每日使用智能手機(jī)時長為1到3小時，27.5%的人每日使用智能手機(jī)為3到6個小時。在智能手機(jī)的功能運用上，社交互動、接打電話、搜索信息成為大學(xué)生智能手機(jī)使用的主要功能。絕大多數(shù)的大學(xué)生是利用學(xué)習(xí)間隙時間使用智能手機(jī)的，比如，睡覺前、乘坐交通工具上、排隊中等，有35%的大學(xué)生會在課堂上使用手機(jī)，39.7%的大學(xué)生會在自習(xí)中使用智能手機(jī)，甚至其中有12.1%的大學(xué)生選擇“幾乎在所有場合都會使用智能手機(jī)”。由此可見大學(xué)生智能手機(jī)使用頻率之高、使用功能之全、使用場合之多，如今智能手機(jī)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的必備品之_。

（二）大學(xué)生智能手機(jī)的依賴性和成癮性

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)最初興起時，諸如“網(wǎng)癮”等癥狀就逐漸流行開來，伴隨著智能手機(jī)的廣泛流行，“手機(jī)病”又成為困惑當(dāng)代青少年的又一病癥。從調(diào)查中看，大學(xué)生對于智能手機(jī)的依賴性較高，如果智能手機(jī)停機(jī)、沒電或者忘帶等情況發(fā)生時，不少大學(xué)生表現(xiàn)出焦慮心態(tài)。13.7%的大學(xué)生表示“非常焦慮，必須馬上恢復(fù)智能手機(jī)的使用，否則做什么事情都沒有心思”，43.6%的大學(xué)生表示“比較焦慮，總感覺好像少了點什么”。當(dāng)問及依賴智能手機(jī)的原因時，34.5%的人表示“使用智能手機(jī)已經(jīng)成為了我的生活習(xí)慣，打破這種習(xí)慣會讓我不舒服”，29.8%的大學(xué)生表示“智能手機(jī)是工作和學(xué)習(xí)的必需品，沒有手機(jī)讓我效率低下”，甚至還有5.1%的大學(xué)生認(rèn)為“智能手機(jī)是我解決日常問題的關(guān)鍵，沒有它讓我寸步難行”。

（三）智能手機(jī)對大學(xué)生的學(xué)習(xí)是把雙刃劍

智能手機(jī)的出現(xiàn)，對大學(xué)生的學(xué)業(yè)而言機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。一方面手機(jī)具備輔助學(xué)習(xí)的功能，70.3%的大學(xué)生在使用智能手機(jī)搜索信息以輔助學(xué)習(xí)。智能手機(jī)強(qiáng)大的信息搜索功能可以讓大學(xué)生充分利用碎片化的時間，選擇適合自己的網(wǎng)絡(luò)平臺，獲取自己感興趣的信息。另一方面智能手機(jī)的娛樂氛圍也對大學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了消極作用。51%的大學(xué)生表示“智能手機(jī)分散了我學(xué)習(xí)的注意力”，這部分大學(xué)生因為使用智能手機(jī)打亂了學(xué)習(xí)計劃，影響了學(xué)習(xí)效率。此外，智能手機(jī)便捷的搜索功能讓不少大學(xué)生遇到問題時懶于思考，只想第一時間求助智能手機(jī)，也在某種程度上縮小了大學(xué)生獨立思考和發(fā)揮創(chuàng)造力的空間。

（四）智能手機(jī)對大學(xué)生社交的影響

調(diào)查顯示，社交互動是大學(xué)生使用智能手機(jī)的主要功能之一。隨著智能手機(jī)應(yīng)用程序的不斷開發(fā)，越來越多的社交網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)用出現(xiàn)在大學(xué)生的視線里，比如，微信、陌陌、微博、人人網(wǎng)、QQ等。這些社交平臺為大學(xué)生虛擬交往提供了便利，大學(xué)生們可以隨時隨地，不受時間和空間限制地與朋友聊天互動，維系人際關(guān)系。參與調(diào)查的大學(xué)生中，有高達(dá)87.5%的大學(xué)生經(jīng)常使用智能手機(jī)進(jìn)行社交活動，還有12.2%的大學(xué)生偶爾使用智能手機(jī)的社交功能。然而，智能手機(jī)所創(chuàng)建的虛擬交往空間，也在一定程度上誤導(dǎo)大學(xué)生忽略了現(xiàn)實中的人際交往。有37.2%的大學(xué)生在現(xiàn)實生活中的朋友聚會、家庭聚會中，依然會頻繁使用智能手機(jī)，讓原本意在溝通感情、聯(lián)絡(luò)關(guān)系的現(xiàn)實人際交往活動，失去了意義。

（五）智能手機(jī)的信息傳播與接收

智能手機(jī)依靠互聯(lián)網(wǎng)，其便攜性的特點，打破了電視、電腦等對時間和空間的限制，將媒體的時間和空間融于一體。但是，作為網(wǎng)絡(luò)的延伸，許多網(wǎng)絡(luò)媒體的問題也延伸到了智能手機(jī)當(dāng)中。調(diào)查顯示，73.5%的被調(diào)查者的智能手機(jī)上收到過詐騙類信息，65.7%的收到過垃圾廣告，17.3%的收到過謠言8.7%的收到過色情類廣告信息，5.4%的收到過反黨反社會言論，只有1.8%的表示以上不良信息都沒有收到過。針對智能手機(jī)上接收到的不良信息，67.5%的大學(xué)生選擇不予理睬，11.1%的大學(xué)生會立即刪除，只有0.6%的大學(xué)生選擇報警投訴，甚至還有13.4%的大學(xué)生充滿好奇繼續(xù)瀏覽，有7.4%的大學(xué)生會轉(zhuǎn)發(fā)。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，11%的人對于智能手機(jī)上查找到的信息全盤相信，53.4%的人認(rèn)為大部分可信。

（六）智能手機(jī)使用行為失范現(xiàn)象

智能手機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的匿名性雖然讓大學(xué)生更加自由地發(fā)表意見和表達(dá)情感，但是也帶來了相應(yīng)的使用行為失范問題。23.5%的大學(xué)生曾經(jīng)用手機(jī)發(fā)狀態(tài)攻擊他人，以宣泄自己心中的不滿；有35.2%的人曾使用過不文明語言參與網(wǎng)絡(luò)評論；其中最嚴(yán)重的失范行為是“未經(jīng)進(jìn)一步核查，轉(zhuǎn)發(fā)了他人的信息”，有高達(dá)71.1%的大學(xué)生表示曾經(jīng)有過這樣的行為。另外，根據(jù)調(diào)查顯示，43.7%的被調(diào)查者在使用智能手機(jī)時，其語言交流會比現(xiàn)實生活中更隨意，有時候甚至不注重語言方式。近年，隨著智能手機(jī)的功能逐漸強(qiáng)大，智能手機(jī)也成為大學(xué)生考場作弊的重要工具。在調(diào)查中顯示，有13.9%的被調(diào)查者經(jīng)?？吹狡渌瑢W(xué)在考場上使用智能手機(jī)作弊；有49.2%的人曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過。endprint

二、大學(xué)生智能手機(jī)使用行為的成因分析

（—）手機(jī)自身功能的吸引力和現(xiàn)實應(yīng)用的需要

智能手機(jī)擁有強(qiáng)大的操作系統(tǒng)和多種實用功能，可以實現(xiàn)通信交流、休閑娛樂、網(wǎng)絡(luò)購物、信息搜索、學(xué)習(xí)知識、社會交往等多種用途。從現(xiàn)實上講，現(xiàn)代人的生活方式離不開智能手機(jī)的存在，它已經(jīng)滲透到了人們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷?。對于大學(xué)生而言，用手機(jī)APP網(wǎng)店購物更經(jīng)濟(jì)實惠，用手機(jī)訂外賣用餐更方便快捷，可以用手機(jī)查詢學(xué)習(xí)資料，省去泡圖書館的辛苦，也可以用手機(jī)聽歌、看電影、玩游戲、交朋友來打發(fā)業(yè)余時間……久而久之，大學(xué)生就被智能手機(jī)所綁架，基于現(xiàn)實應(yīng)用的需要，不得不頻繁使用智能手機(jī)，甚至由需要轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕾嚒?/p>

（二）契合大學(xué)生的情感需求和社交需求

根據(jù)美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需求層次理論，每個人都有情感和歸屬的需求。大學(xué)生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時期，其情感豐富、情緒波動、心理脆弱，再加上社會、學(xué)校、家庭的多方壓力，經(jīng)常會感到困惑，特別需要情緒的宣泄和情感的支持。—方面智能手機(jī)的匿名性給大學(xué)生創(chuàng)造了一個很好的途徑來宣泄情感，他們可以面對手機(jī)，敞開心扉，暢所欲言。另一方面智能手機(jī)的互動性也為大學(xué)生社會交往提供了便利，他們既可以通過手機(jī)通信功能與老友交流感情，又可以通過社交網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)充，拓寬自己的交流層次，擴(kuò)大自己的交際范圍，這一點，對于涉世尚淺的大學(xué)生而言，也極具吸引力和誘惑力，這也正解釋了為什么大學(xué)生會在智能手機(jī)社交活動中如此活躍。

（三）大學(xué)生活和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

從高中到大學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活發(fā)生了巨大的改變。從原本緊張的三點一線的高三生活，到走進(jìn)開放、自由、獨立的大學(xué)生活，擺脫了父母的監(jiān)控、老師的監(jiān)督，有了可供自己支配的時間、金錢，也形成了全新的生活方式和生活習(xí)慣。由于我國應(yīng)試教育的局限性和對高中學(xué)生綜合素質(zhì)的淡漠，再加上突如其來的校園環(huán)境變化，智能手機(jī)的娛樂功能很容易讓大學(xué)生，特別是大學(xué)新生感覺到無所適從。這些因素都會導(dǎo)致大學(xué)生自我約束力差、自我控制力薄弱，不能合理、科學(xué)地掌控時間，因此，帶來了智能手機(jī)對大學(xué)生學(xué)習(xí)的消極影響。

（四）大學(xué)生群體性的從眾心理影響

大學(xué)生追求新鮮事物，使得智能手機(jī)在高校已經(jīng)逐漸形成了一種“手機(jī)文化”。手機(jī)不僅成為大學(xué)新生入學(xué)必備品，也無形中在大學(xué)生群體中形成了一種非制度化的共識。具體表現(xiàn)為群體性的從眾心理，即因受大學(xué)生同輩群體的壓力，改變初衷而采取與多數(shù)人一致的意見和行為。智能手機(jī)作為大學(xué)校園的時尚風(fēng)潮，大學(xué)生已經(jīng)把自己的個人形象和手機(jī)“綁”在了一起，很容易引起他們對智能手機(jī)的追捧和跟風(fēng)熱潮。即便是很多家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，為了求同于人也購買昂貴的智能手機(jī)，給個人和家庭帶來了較大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

三、針對智能手機(jī)大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新對策

（一）走出校園加強(qiáng)實踐，拓展大學(xué)生的交際與眼界

大學(xué)生在校園中往往脫離社會現(xiàn)實，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，這將必然導(dǎo)致他們對于智能手機(jī)傳播的信息偏聽偏信，缺乏獨立見解。高校思想政治教育工作應(yīng)該鼓勵大學(xué)生走出象牙塔，積極投身社會實踐，了解社會民生，將所學(xué)的理論知識轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力，提升自身的實踐能力，在社會的大熔爐里磨煉心智，走向成熟。當(dāng)大學(xué)生在現(xiàn)實生活中找到自己的歸屬和立足之處，他們就可以科學(xué)合理地使用智能手機(jī)溝通聯(lián)絡(luò)友誼，不會單純地把智能手機(jī)當(dāng)作自己結(jié)交朋友的唯一工具，更不會過分依賴或者迷戀智能手機(jī)的社交功能。

（二）豐富校園文化生活，營造健康校園手機(jī)文化

校園文化是以師生為主題，以校園精神為引領(lǐng)，以校園活動為載體的校園群體活動，不僅完美地將教育與文化有機(jī)結(jié)合起來，也是最容易深入學(xué)生群體中的教育形式之一。作為高等學(xué)校的精神家園，校園文化可以凝聚集體力量，更能夠起到“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。鼓勵健康、積極、有益的校園文化開展，可以轉(zhuǎn)移大學(xué)生的注意力，豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，滿足大學(xué)生寓教于樂的需求。隨著科技的發(fā)展，人們的生活己然離不開智能手機(jī)，大學(xué)校園里與其千方百計地禁止大學(xué)生使用智能手機(jī)，不如順應(yīng)科技發(fā)展的潮流，靈活科學(xué)地運用手機(jī)為校園文化服務(wù)，積極倡導(dǎo)健康、文明、積極向上的手機(jī)文化氛圍。比如，舉辦手機(jī)文化節(jié)等活動，在潛移默化中引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新手機(jī)技術(shù)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化，獨具創(chuàng)意地營造了校園手機(jī)文化。

（三）依托智能手機(jī)科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育平臺

智能手機(jī)多功能的操作系統(tǒng)，恰好滿足了高校思想政治教育的平臺需求。很多高校已經(jīng)開發(fā)了官方微信平臺，還有高校探討并嘗試建立碎片化、交互性、趣味性強(qiáng)的MOOC（慕課）平臺，這些都是契合大學(xué)生心理需求，運用智能手機(jī)新媒體的力量的有效方式。依托智能手機(jī)科學(xué)技術(shù)，高等學(xué)?？梢酝ㄟ^學(xué)生喜聞樂見的表現(xiàn)形式、易于接受的傳播方式，將思想政治教育深入到學(xué)生的思想和內(nèi)心。

（四）教育與監(jiān)督有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)使用智能手機(jī)

要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)合理使用智能手機(jī)，利用這一科技工具促進(jìn)自身發(fā)展。高校思想政治教育工作者要對大學(xué)生加以教育和引導(dǎo)，使其能夠理性看待智能手機(jī)，把它當(dāng)作學(xué)習(xí)、社交、休閑娛樂的工具，而不是偏離大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重心。大學(xué)生自身也應(yīng)該樹立良好的自律意識，自覺杜絕智能手機(jī)的不良信息與負(fù)面影響，理性認(rèn)識智能手機(jī)的現(xiàn)實意義。對于高校大學(xué)生智能手機(jī)的管理，要寬嚴(yán)得當(dāng)，除教育引導(dǎo)以外，也離不開監(jiān)督和規(guī)范。針對大學(xué)生使用智能手機(jī)的不良習(xí)慣，學(xué)校也應(yīng)該出臺相應(yīng)的配套管理措施，對大學(xué)生智能手機(jī)的使用加以規(guī)范。

智能手機(jī)作為一種便捷的通信工具，在變革人類交往方式的同時，也深刻地影響著人們的行為方式和價值觀念。對于高校思想政治教育而言，智能手機(jī)的出現(xiàn)是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。高校思想政治教育工作者應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變觀念，抓住契機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，正確看待大學(xué)生智能手機(jī)的使用行為，充分利用智能手機(jī)技術(shù)，創(chuàng)新工作方式，為大學(xué)生思想政治教育帶來變革性的創(chuàng)新。endprint