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        資源型城市轉(zhuǎn)型與綠色發(fā)展的文化因素分析

        2016-08-15 07:07:30姚震寰
        經(jīng)營者 2016年10期
        關(guān)鍵詞:文化因素綠色發(fā)展

        姚震寰

        摘 要 文化是城市機(jī)體的血液。一般來說,資源型城市的經(jīng)濟(jì)比較落后,文化也相對(duì)落后。對(duì)于資源型城市來說,既要恢復(fù)經(jīng)濟(jì)造血功能,又要恢復(fù)文化造血功能;既要重振城市經(jīng)濟(jì),又要重塑城市文化。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)兩個(gè)建設(shè)都搞好了,資源型城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和綠色發(fā)展才能取得最后的成功。

        關(guān)鍵詞 資源型城市轉(zhuǎn)型 綠色發(fā)展 文化因素

        城市文化與城市發(fā)展密切相關(guān),對(duì)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展具有多方面的功能和作用:首先,城市文化是推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神力量,是城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐。城市經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,離不開城市文化的支持。其次,城市文化是更好地滿足人民物質(zhì)、精神生活需求的基本手段,是城市人民物質(zhì)精神生活水平提高的重要標(biāo)志。城市人民群眾既有物質(zhì)生活需求,又有精神生活需求。隨著人類文明的進(jìn)步和人口素質(zhì)的提高,人們的文化需求、文化消費(fèi)的增長(zhǎng)速度比物質(zhì)需求、物質(zhì)消費(fèi)的增長(zhǎng)更快,文化需求和文化消費(fèi)在社會(huì)消費(fèi)中的比重急劇上升。人們對(duì)文化生活的需求不但越來越全面、廣泛,而且消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)越來越高。只有通過發(fā)展城市文化,才能更好地滿足城市人民的文化需求。最后,城市文化也是實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)的全面發(fā)展的重要因素,人的全面發(fā)展,人的素質(zhì)的全面提高,只有通過文化發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。

        像任何城市一樣,資源型城市文化也具有兩重性。一方面,資源型城市文化中包含了許多先進(jìn)的同城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相適應(yīng)的促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化要素和文化內(nèi)容;另一方面,資源型城市文化中又包含封閉、保守、不思進(jìn)取等落后保守的文化要素和文化內(nèi)容,嚴(yán)重阻礙著資源型城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。資源型城市必須全面地、正確地認(rèn)識(shí)城市文化的兩重性,區(qū)分積極的文化要素和消極的文化要素。發(fā)揚(yáng)積極文化要素和文化內(nèi)涵,克服消極文化要素和文化內(nèi)涵,推動(dòng)城市文化創(chuàng)新,為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型注入強(qiáng)大的文化力量。

        資源型城市經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,落后的經(jīng)濟(jì)孕育了落后的城市文化。落后的城市文化一旦形成,又成為阻礙城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大文化惰性,一座難以逾越的文化大山。落后的地域文化既是經(jīng)濟(jì)落后的結(jié)果,又是經(jīng)濟(jì)持續(xù)落后的重要原因之一。因此,資源型城市必須高度重視文化力在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的特殊重要作用,重塑城市文化,構(gòu)筑嶄新的轉(zhuǎn)型文化,提升城市文化力,把它作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的強(qiáng)大動(dòng)力。文化力是一種基礎(chǔ)力、啟動(dòng)力,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的先導(dǎo)性力量。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型啟動(dòng)期和整個(gè)初期階段,文化力對(duì)于經(jīng)濟(jì)力的有效發(fā)揮具有決定性作用。

        一、城市觀念文化及其建設(shè)

        城市文化體系中的各種文化要素、文化事項(xiàng),有的與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系比較密切、直接,有的與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不夠緊密;有的與經(jīng)濟(jì)近些,有的與經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)些。與經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最直接,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響力、推動(dòng)力最大的文化要素,是城市的經(jīng)濟(jì)文化,可以稱之為城市經(jīng)濟(jì)文化結(jié)合體。城市經(jīng)濟(jì)文化結(jié)合體包括城市經(jīng)濟(jì)觀念文化、經(jīng)濟(jì)制度文化、經(jīng)濟(jì)行為文化和經(jīng)濟(jì)物質(zhì)文化四個(gè)組成部分。這四個(gè)構(gòu)成部分對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生作用影響的方式及作用影響的結(jié)果都是不同的。其中,占據(jù)核心地位的是經(jīng)濟(jì)觀念文化。經(jīng)濟(jì)觀念文化制約、影響著經(jīng)濟(jì)制度文化、經(jīng)濟(jì)行為文化和經(jīng)濟(jì)物質(zhì)文化,對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)文化的走向和發(fā)展起著主導(dǎo)支配作用。經(jīng)濟(jì)觀念文化決定城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、發(fā)展思路;有什么樣的經(jīng)濟(jì)觀念,就會(huì)有什么樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、發(fā)展思路。經(jīng)濟(jì)觀念文化還直接影響著城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量、速度和效益。先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)觀念會(huì)提高城市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量、速度和效益,衰朽的經(jīng)濟(jì)觀念會(huì)降低經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量、速度和效益。像一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為受其思想、觀念支配一樣,一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)行為也受城市經(jīng)濟(jì)觀念的支配。

        城市文化觀念是一個(gè)系統(tǒng),包括城市的文化心理、經(jīng)濟(jì)理念、經(jīng)濟(jì)道德、價(jià)值觀、城市精神風(fēng)貌等內(nèi)容。城市觀念文化有先進(jìn)、落后之分,積極、消極之別。先進(jìn)、積極的觀念文化,對(duì)城市人口素質(zhì)的提高、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有正作用、推動(dòng)作用;落后的、消極的觀念文化,對(duì)城市人口素質(zhì)的提高和城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有負(fù)作用、阻礙作用。特別是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、變革時(shí)期,先進(jìn)文化觀念的正作用和落后文化觀念的負(fù)作用,在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有關(guān)鍵性、決定性作用。從一定意義上決定了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向、道路,決定了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成敗。

        城市精神或城市精神風(fēng)貌,是城市觀念文化的另一重要內(nèi)容。所謂城市精神或精神風(fēng)貌,是指城市政府、企業(yè)和居民在經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)中的工作態(tài)度、工作熱情和工作風(fēng)貌。城市精神是推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要精神力量,是城市經(jīng)濟(jì)觀念、理想、信仰、追求付諸實(shí)踐后的外在表現(xiàn)。城市有了精神,就有了蓬勃向上的活力,就能變不可能為可能,創(chuàng)造出人間經(jīng)濟(jì)奇跡。

        二、城市制度文化及其建設(shè)

        制度文化是緊貼城市文化核心層次——觀念文化的層次,是城市文化的重要組成部分。制度既受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約的影響,也受經(jīng)濟(jì)觀念文化的制約影響。有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)觀念文化,就會(huì)有什么樣的經(jīng)濟(jì)制度。同時(shí),城市的經(jīng)濟(jì)制度文化又對(duì)城市的觀念文化,對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生反作用和反影響。制度無時(shí)無刻不在影響著經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人。制度規(guī)定著當(dāng)事人的思維方式,制約著當(dāng)事人的行為。因此,在重塑城市文化的過程中,加強(qiáng)和提高城市經(jīng)濟(jì)制度文化建設(shè)水平,是一項(xiàng)十分重要的城市文化建設(shè)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)制度文化也有層次性,制度的最高層次是社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度及其具體實(shí)現(xiàn)形式。應(yīng)該說,這一層次的經(jīng)濟(jì)制度是城市所在國家進(jìn)行制度選擇的結(jié)果,城市只能在國家選擇的制度框架內(nèi)活動(dòng)。

        三、城市行為文化及其建設(shè)

        城市經(jīng)濟(jì)行為文化是城市政府、企業(yè)和居民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中,在一定觀念、習(xí)俗、準(zhǔn)則、規(guī)范、制度等的制約影響下,在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的行為方式和行為特征。經(jīng)濟(jì)成為文化受到觀念文化和制度文化制約影響的同時(shí),它也反作用于觀念文化和制度文化,是新的觀念文化、制度文化產(chǎn)生的肥沃土壤。經(jīng)濟(jì)行為文化包括經(jīng)濟(jì)行為方式、經(jīng)濟(jì)行為準(zhǔn)則及城市經(jīng)濟(jì)習(xí)俗等,它是一種行動(dòng)中的文化,是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中體現(xiàn)、折射出的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象。社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是物質(zhì)生產(chǎn)過程。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,人們以什么樣的行為方式從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有第一位的意義。一個(gè)城市行為文化的特征,對(duì)于城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同樣具有第一位的關(guān)鍵的意義。所以,在構(gòu)筑城市文化、重塑轉(zhuǎn)型文化的過程中,資源型城市必須倡導(dǎo)和推行健康積極的經(jīng)濟(jì)行為文化。

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