楊文軍+王建東+李子玄+陳智然+鄭可欣

摘 要：榜樣教育是中國共產(chǎn)黨指導思想中的傳統(tǒng)教育方法。傳統(tǒng)的榜樣教育形式已無法應對新形勢的新挑戰(zhàn)，探究如何改進和創(chuàng)新榜樣教育形式是現(xiàn)階段青年學生思想政治教育的重中之重。青年學生榜樣教育在高校德育中有著較強的可行性和廣泛的適用性，對正處于成長階段的青年學生提升自身素質、塑造優(yōu)良品德和完善道德素養(yǎng)有著重要的實踐意義。本文主要對榜樣教育的內涵、學生榜樣的塑造、榜樣力量的傳播等進行梳理，并指出實踐工作中應著重注意的相關細節(jié)。

關鍵詞：青年學生；榜樣塑造；榜樣傳播

中圖分類號：D648.2 文獻標識碼：A

一、榜樣教育的內涵

榜樣，即先進典型，他們是具有代表性的人或事，是一個國家、一個民族生命的圖騰，彰顯著國家和民族的意志。榜樣教育的實踐表現(xiàn)為一個雙向互動的過程，它是一種能夠具體引導、具有示范作用的有效教育活動和先進的典型教育方法。榜樣教育是教育者根據(jù)教育的期望目的，考慮受教育者的身心發(fā)展特點，借榜樣這一良好的人格形象為載體，加上教育者的引導和受教育者的實踐，激發(fā)受教育者的潛力，鼓勵受教育者以榜樣的思想道德素養(yǎng)為基礎，修正自己的認知并引起情感上的共鳴，從而進一步促使受教育者產(chǎn)生心理認同，最終受教育者自身通過直觀內化榜樣的精神品質的教育方式。

二、學生榜樣的塑造

（1）選取產(chǎn)生心理共鳴的榜樣形象。榜樣教育首先要做到把握教育對象特點，明確青年學生當前的具體需要，再選取易與教育對象產(chǎn)生心理共鳴的榜樣形象。其應滿足如下特征：如與受教育者相近的年齡，相似的教育背景，對未來具有同樣憧憬等。擁有共通性便更易使受教育者對榜樣形象產(chǎn)生認同，榜樣就屬于自身所在群體，也就更具有親切感和可信度。另外，榜樣形象不應太過完美高尚，否則會缺乏共性與個性，只能仰望榜樣，讓榜樣成為虛像，夠不到，摸不著，使榜樣教育得不到應有的效果。因此，在塑造榜樣形象方面，不僅要注重其優(yōu)秀事跡，更要使青年學生產(chǎn)生共鳴，這樣才能更好地發(fā)揮榜樣作用。

（2）選取走在時代前列的榜樣形象。當代大學生在改革開放的浪潮中成長，他們逐步從迷茫走向現(xiàn)實，從莽撞走向沉穩(wěn)。在社會主義市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，青年學生逐漸淡漠了“不為己只為人”的觀點，更樂意接受“既為己也為人”的觀念。他們中的一些人會將不惜生命、見義勇為視為“逞能、愛表現(xiàn)”；將不求回報、拾金不昧視為“虛偽”；將無私奉獻、克己奉公視為“逢場作戲”。我們的榜樣應該走在時代前列，將個人價值與社會價值相結合，使學生真正做到向榜樣學習，提高自身的道德認知。

三、榜樣力量的傳播

（1）合理把握榜樣激勵價值，減少榜樣教育功利化因素。榜樣激勵價值主要體現(xiàn)為榜樣教育內涵具有兩個重要特征：功利性與崇高性。教育工作者應正確運用其激勵價值，杜絕功利主義更改教育取向，更不能將功利主義作為榜樣教育的目的。為此，教育者與受教育者都要端正對榜樣教育的道德認知，教育者尤其要明確教育的實際目的，注重將學生個人與群體道德水準的提升作為基本目標，在教育方法、評價體系和群眾基礎等方面為教育者提供正確引導，引領榜樣教育走上正常軌道。要防止學生的學習虛假化，有針對性地指導和引導，教導學生將學習中心放在提升道德水平上。

（2）建立“偶像—榜樣”紐帶，尋求榜樣與偶像合理重疊。個體的偶像崇拜是一些尋求自身的發(fā)展和接受外界影響綜合作用的結果，不宜單純地看作壞現(xiàn)象，更不能簡單封堵崇拜思想。而應對其進行合理分析，創(chuàng)造機會，在偶像與學生榜樣之間建立聯(lián)系的紐帶，爭取達到榜樣教育和偶像崇拜的合理重疊的目標，進而有效地開展榜樣教育。

（3）拓展多元榜樣教育渠道，共同營造榜樣教育的氛圍。大學生的榜樣教育應占領各類新媒體制高點，各大媒體應樹立正確的價值導向。學校要利用網(wǎng)絡的交互性特點實行互動榜樣教育，來消除學生榜樣與青年學生之間的隔閡，減少榜樣與學生之間的距離感。通過傳播媒體，使廣大學生認識榜樣，理解榜樣。最后要聯(lián)合家庭力量實施榜樣教育，建立“家庭、學校、社會”的立體榜樣教育模式，共同營造良好的榜樣學習氛圍，切實提高榜樣教育的時效性。

參考文獻：

[1]潘明蕓，李登葉，徐 艷.榜樣效應最大化途徑探究[J].四川職業(yè)技術學院學報，2011，（4）.

[2]袁文斌.論榜樣效應實現(xiàn)的三個基本因素[J].東岳論叢，2010，（1）.