劉文耀

[摘 要]當前網絡社會新浪微博、網易博客、騰訊QQ、微信等社交軟件，一些富有創(chuàng)意的APP軟件總能得到人們，特別是大學生群體的青睞。這些軟件的興盛和使用，標志著我們進入了自媒體時代。大學德育在自媒體時代既迎來了創(chuàng)新機遇，又面臨著空前挑戰(zhàn)。一方面，自媒體為轉變大學德育方法、凈化德育環(huán)境、倡導網民自律提供了機遇；另一方面，怎樣維護大學德育者的主導主體地位？怎樣營造正能量的大學德育環(huán)境？怎樣建設自媒體網絡文明？上述問題是大學德育遇到的挑戰(zhàn)。因此，明確自媒體時代大學德育面臨的挑戰(zhàn)與機遇，探索如何運用自媒體開展大學德育，創(chuàng)新大學德育模式，成為大學德育的重要課題。

[關鍵詞]自媒體；大學德育；挑戰(zhàn)；機遇

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2016）07 — 0159 — 02

自媒體，可以解釋為“自己人的媒體”，主要是個體用戶通過網絡社交軟件，向陌生人或者親戚友人傳遞信息的新興媒體總稱。自媒體傳遞信息有時目標群體特定，有時目標對象不特定。自媒體網絡社會不同于現(xiàn)實社會，它的信息發(fā)布者和傳播者是同一主體，且以個人為主。自媒體收集和發(fā)布的信息魚目混雜，與大學德育講求的高端性和學理性特點相去甚遠，如果不對自媒體進行有效地管理和監(jiān)督，自媒體的負面信息會影響大學生的價值判斷，造成價值混亂，進而弱化大學德育的效果。因此，探索如何運用自媒體開展大學德育，改變德育方法，拓寬德育渠道，創(chuàng)新德育模式，既是自媒體帶來的機遇，也是大學德育面臨的挑戰(zhàn)。

一、自媒體時代大學德育面臨的挑戰(zhàn)

1.自媒體時代，大學德育者主體主導地位弱化

傳統(tǒng)的大學德育，德育工作者憑借著知識優(yōu)勢和先知的信息權利把控著德育的話語權，使得學校德育在學生的成長環(huán)境中居于主導地位。自媒體的興盛和使用，使得原本單一的課堂教育環(huán)境向二元化的課堂和網絡自媒體環(huán)境轉變?！坝捎诰W絡中巨大的信息資源拓寬了大學生的認知渠道，并且從網上獲取信息的速度遠比課堂速度來的快，甚至網上早已得到的信息教師還未聽到，他們不再輕易地接受教育者的簡單灌輸，并質疑教師的權威性?！?在這樣的情況下，大學德育的主體主導地位被弱化。在自媒體造成的二元環(huán)境下，德育教師和大學生在信息接受上是同步的，德育教師獲得信息的優(yōu)先權喪失，進而在德育教化和信息傳播上的權威性和影響力也逐步降低，面對自媒體信息多元化的沖擊，大學德育者主體主導地位弱化。

2.自媒體時代，大學德育環(huán)境二元異質化

網絡時代的到來，給人們創(chuàng)造了另外一個世界——虛擬世界。大學德育環(huán)境也被覆蓋到了這個虛擬的世界中，學校德育再也回不到過去那種單一的現(xiàn)實環(huán)境中，在現(xiàn)實的學校德育環(huán)境之外，還有一個虛空的網絡環(huán)境在產生和發(fā)揮著作用。自媒體的出現(xiàn)和興起，不斷地侵蝕和腐化著單純高雅的現(xiàn)實大學德育環(huán)境，使得德育環(huán)境二元異質化。

自媒體時代，是全民記者的時代，每個人都是信息的發(fā)布者和傳播者，“一千個網民有一千個觀點”，且每個人都有充分的理由。大學生網民價值觀還未確立，對于自媒體網絡發(fā)布和傳播的信息，無法做出清晰、公正判斷，容易產生價值沖突，德育工作者在這樣復雜、多元的德育環(huán)境下開展德育工作，既是增加了難度，更是耗費力度，可能工作的效果還會降幾分“溫度”，這是自媒體時代多元的文化環(huán)境，給大學德育的帶來的挑戰(zhàn)。

自媒體時代，黨和政府對自媒體的監(jiān)督和管理乏力，“黃、毒、黑”，“三俗”信息泛濫是一個重要表現(xiàn)。大學生長期沉溺和癡迷于網絡，忙碌于刷微博，刷朋友圈，面對海量快速更新的信息，缺乏理性分析，沒有思考，只是習慣性點贊、評論，大腦被不良信息占據，很難去思考學習和規(guī)劃生活。對此，加強自媒體環(huán)境下的信息監(jiān)管，采取針對性措施積極引導和管理自媒體環(huán)境，是大學德育當前面臨的緊要任務。

大學德育應該把規(guī)范網絡道德作為一項重要課題。自媒體是一個“自說自話”的平臺，自媒體是一個絕對“自由”的地方，網民在屬于自己的網絡空間里按照自己的思維、邏輯和方式說任何話，做任何事?！袄兹恕钡脑捳Z，惡俗的網絡“名人”甚至受到同類網民粉絲的擁躉，現(xiàn)實世界的法律，特別是道德規(guī)范和倫理價值在這里受到了莫大的挑戰(zhàn)。大學德育，育人為本，道德教育為先。在自媒體時代，面對崇尚個性自由，隨性民主的自媒體環(huán)境，大學德育如何解決網絡倫理道德規(guī)范問題，是擺在大學德育工作者面前的又一難題。

3.自媒體時代，大學生價值觀念多元化

自媒體的主要特征普及化、個性化、隨性化，這與大學生追求個性，凸顯自我的心理特征暗合，因而自媒體成為大學生發(fā)泄情緒，表達情感，交流溝通的主要平臺。有學者指出：“網絡信息技術作為一種正在日益改變文化交流方式、社會生產方式、日常生活方式和大學生學習、生存、發(fā)展方式的基礎性因素，必然引發(fā)大學生學習生活、精神生活和價值理念的深層次嬗變?！?首先，生活方式懶散化、宅居化。網上購物，網上淘寶成為大學生新常態(tài)，有的經常性上網，足不出宿舍門，整天浸泡在網絡時間中，生活作息不規(guī)律，晚上熬夜早上不起，缺乏體育鍛煉，這樣的生活方式嚴重損害身心健康。其次，精神生活娛樂化。自媒體成為大學生自娛自樂的平臺，賽照片，賽旅游，賽吃喝，這種吃喝玩樂成為大學生自媒體展示的主要內容，不去關注時事新聞，不關注學術動態(tài)，更無耐心靜讀“圣賢書”。大學生精神生活變得娛樂化、庸俗化，與自媒體傳播內容有緊密聯(lián)系。最后，大學生價值觀念“中立化”、多元化。對待敏感的話題，或者不發(fā)表看法，持中立態(tài)度，或者沒有自己理性判斷，跟風現(xiàn)象普遍，這都是沒有明確原則、立場的表現(xiàn)，其深層次原因是價值觀的混亂和多元化，而這與自媒體傳播密切相關。

二、自媒體時代大學德育創(chuàng)新的機遇

面對自媒體，大學德育面臨著重重的挑戰(zhàn)，大學德育需要變革創(chuàng)新才能走出困境，解決一系列德育問題。自媒體是一把“雙刃劍”，大學德育可以利用自媒體帶來的機遇進行創(chuàng)新，在自媒體時代進行網上網下相結合的教育模式，完成大學德育的時代目標。

1. 創(chuàng)新德育方法，引導自媒體發(fā)揮德育效應

大學德育課堂教學的主要教學方法是教師單向的理論傳授，教學模式是一種單向度的知識傳遞過程。這種德育模式在自媒體時代，應該予以揚棄。自媒體時代高校德育的一般方法，在筆者看來，最貼切實用的是價值澄清法。自媒體是一個信息的海洋，各種信息所負載的內容包含著很強價值性，需要大學生網民做出價值選擇和價值判斷。大學生又處于從道德他律向道德自律轉變的重要階段，特別是價值觀還未形成，大學德育工作者要善于利用自媒體對大學生網民進行價值澄清，逐步培養(yǎng)大學生個體對價值判斷的自主思考能力，激發(fā)他們對價值問題探討的興趣，使得大學生能夠明確地辨別自媒體信息，避免陷入自媒體信息泥潭，在自媒體中汲取有營養(yǎng)和有價值的信息，開辟自媒體領域的“營養(yǎng)田”。

2. 凈化自媒體環(huán)境，建設網絡文明

自媒體環(huán)境繁蕪叢雜，傳播的信息真實性沒有保障，發(fā)布的信息內容雅俗并存，大學德育工作者需要凈化自媒體環(huán)境，建設網絡文明。首先，網絡法治文明教育。網絡法治文明就是明確網絡上哪些信息能夠發(fā)布和傳播，哪些信息不能發(fā)布和傳播，解決的是自媒體信息規(guī)范性問題。其次，網絡生態(tài)文明教育，網絡精神健康和心理教育是涉及到大學生道德素質和道德自律的問題，要求德育工作者教育大學生宣揚正能量，弘揚主旋律，引領社會思潮，這是解決自媒體信息內容健康問題。最重要的是，網絡政治文明教育，網絡政治文明教育需要大學德育教師高度重視。德育工作者要引導大學生善于分析和判斷自媒體傳播信息背后蘊含的價值觀念和政治目的，對于違背和詆毀我國主流意識形態(tài)和價值觀的信息，應該予以批判和揭露，不能不做思考，任性解讀，擴大傳播。維護網絡安全，這是解決自媒體信息安全需要和大學德育在自媒體時代的責任擔當。

3.開展自媒體教育，實現(xiàn)網民的道德自律

自媒體教育，就是大學生網民以自媒體為平臺，以自己為主體開展自我教育。“網絡文明的自主教育的核心理念，是強調承認并尊重網民在教育活動中的主體地位，將他們真正視為能動的、獨立的個體”。3對于大學生網民來說，開展自媒體教育，實現(xiàn)“道德自律”，就是要大學生網民自覺自愿遵循高校德育倡導的網絡規(guī)范，在自媒體環(huán)境下規(guī)范自己的言行，做網絡世界中的“謙謙君子”，實現(xiàn)大學生道德自律。

關于自媒體環(huán)境下，實現(xiàn)大學生網民的道德自律，首先是要加強自媒體公眾賬號的建設。由政府主辦的微博和微信公眾號和各個領域的公眾號，是傳播和弘揚社會主旋律的重要自媒體，也是正能量信息的主要發(fā)布載體，通過加強公眾號建設，引導網民向上看齊、向主流價值觀看齊，實現(xiàn)大學生網民的道德自律。大學德育能夠做到的就是教育大學生關注類似的自媒體，弘揚社會正氣，這是解決大學生在自媒體影響下思想狀況混亂的有效途徑，也是提升大學德育實效有效措施。

自媒體環(huán)境下，實現(xiàn)大學生網民的道德自律，還應提倡大學生網民進行“網絡慎獨”，這要求大學生網民做到“四慎”。第一，“慎言”?！吧餮浴笔侵复髮W生網民在自媒體網絡交流中要文明、規(guī)范用語。大學生網民在自媒體網絡中要文明、規(guī)范自己的網絡語言，禁止使用惡俗、庸俗的言語。第二，“慎微”?！吧魑ⅰ笔窃谧杂傻淖悦襟w網絡中，要“獨善其身”，不能放縱自己，要利用自媒體的積極內容，傳播大學生的正能量，不能違背道德規(guī)范，在“自媒體真空”隨性妄為，要嚴于律己。第三，“慎辨”。“慎辨”是指大學生要善于運用社會主流價值觀和馬克思主義理論去分析和辨別自媒體傳播的價值觀念，發(fā)展自己的道德判斷能力。自媒體本身作為一種手段沒有善惡之分，但自媒體傳遞信息是由價值內涵的，大學生要善于辨別，做一個合格的社會主義網民。第四，“慎行”?！吧餍小笔侵冈谧悦襟w環(huán)境下，大學生網民要反省自己的網絡行為，做到網絡和現(xiàn)實道德言行的一致，避免發(fā)生網絡和現(xiàn)實的雙重人格出現(xiàn)和人格分裂，做一個“三思而行”的自媒體公民?！吧鳘殹彼枷氲膬群重S富，自媒體環(huán)境下，如果高校德育工作者提倡大學生能夠運用“慎獨”方法，進行道德自律達到以上的效果就已經足夠了。自夠媒體時代，作為高校德育工作者提倡也期待大學生網民能夠進行道德自律，構建一個高雅、文明的自媒體新世界。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕張鴻燕.網絡環(huán)境與高校德育發(fā)展〔M〕.北京：首都師范大學出版社，2009，38.

〔2〕駱郁廷.校園網絡文化的發(fā)展與創(chuàng)新〔J〕.思想政治教育研究，2011，（01）：04.

〔3〕王中軍.網絡文明建設中網民自律培育〔M〕.長沙：湖南人民出版社，2011，228.〔責任編輯：侯慶?！?/p>