周千馳

摘 要：作為日常生活中常用的稱(chēng)謂語(yǔ)，“老師”一詞經(jīng)過(guò)了歷史的洗禮，不僅在現(xiàn)代漢語(yǔ)中有著特殊的語(yǔ)義色彩和詞義屬性，并且發(fā)展出語(yǔ)義泛化的情況，這反映了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的思想巨變。

關(guān)鍵詞：老師；稱(chēng)謂語(yǔ)；稱(chēng)呼語(yǔ)；語(yǔ)義泛化

目前，從“老師”、“教師”、“先生”幾個(gè)詞入手研究語(yǔ)義泛化現(xiàn)象的文章很多，比如王娥、揚(yáng)清、李樹(shù)新、侯濤、周延松等學(xué)者都進(jìn)行過(guò)這方面的研究。對(duì)這一職業(yè)的稱(chēng)謂語(yǔ)泛化原因大致可總結(jié)為兩點(diǎn)：一是社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)的缺失，二是詞匯特有的文化意義可以起到人們想要的交際效果。本文通過(guò)對(duì)“老師”一詞的使用的歷時(shí)研究，探討其泛化的原因與影響。

一、“老師”一詞的詞義發(fā)展演變

中國(guó)人自古對(duì)稱(chēng)謂十分嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)的定義為：人們由于親屬和別的方面的相互關(guān)系，以及身份、職業(yè)等而得來(lái)的名稱(chēng)。[1]從王侯將相到平民百姓，時(shí)代、等級(jí)、職業(yè)都決定著對(duì)稱(chēng)謂語(yǔ)的選擇。稱(chēng)謂不僅僅代表了不同的人，也說(shuō)明了不同人之間的等級(jí)與關(guān)系。從古至今，“老師”的稱(chēng)呼也十分豐富：有“師”、“師傅”、“師父”、“師長(zhǎng)”、“博士”、“司業(yè)”、“山長(zhǎng)”、“西賓”等。

（一）本義

“老師”本義是指年老資深的學(xué)者，年老輩尊的傳授學(xué)術(shù)的人。其中“老”原指年老輩尊，唐朝開(kāi)始作為表名詞的前詞綴開(kāi)始使用，和表軍隊(duì)的“師”組成“老師”一詞。 在發(fā)展過(guò)程中，“師”與“老”曾組成派生詞“師老”。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》中有文“祭酒。禮云。飲酒必祭。尊其先也。孫卿在齊。最是老師？。故三稱(chēng)祭酒。”但清代周廣業(yè)注稱(chēng)“‘老師 ，舊作‘師老，據(jù)史記及類(lèi)聚改?！盵2]大多數(shù)情況下，作為名詞前綴的“老”和“師”組成為“老師”，如《史記·孟子荀卿列傳》中“田駢之屬皆已死，齊襄王時(shí)而荀卿最為老師?！?/p>

（二）轉(zhuǎn)義

1.對(duì)僧侶的尊稱(chēng)。唐朝時(shí)佛教傳入中國(guó)，并有了極大的影響，佛教中的經(jīng)師或禪師就稱(chēng)作“老師”，這一用法尤其在口語(yǔ)中非常盛行。如唐代詩(shī)人王建的《尋李山人不遇》：“從頭石上留名去，獨(dú)向南峯問(wèn)老師?！保未读_湖野錄》中“妙喜老師 [癸-天+蟲(chóng)]嘗為源見(jiàn)知。”，這種用法一直延續(xù)下來(lái)，《金瓶梅詞話(huà)》中可見(jiàn)“那普靜老師跏趺在禪床上敲木魚(yú)，口中念經(jīng)?！?/p>

2.傳授文化、技藝的人。如《新五代史·雜傳十七·崔棁》中，“其樂(lè)工舞郎，多教坊伶人、百工商賈、州縣避役之人，又無(wú)老師良工教習(xí)?！?；元好問(wèn)《示侄孫伯安》：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡兒，屬句有夙性，說(shuō)字驚老師?！?/p>

3.明清兩代，生員、舉子稱(chēng)主試官和學(xué)官為老師。王世貞《觚不觚錄》：“至分宜當(dāng)國(guó)，而諛者稱(chēng)老翁，其厚之甚者稱(chēng)夫子。此后門(mén)生稱(chēng)座主俱曰老師?！?；《儒林外史》中“這學(xué)里老師是朝廷制下的，專(zhuān)管秀才，你就中了狀元，這老師也要認(rèn)的?！?/p>

（三）泛化

實(shí)義中的“老師”主要表示本義中“授業(yè)”這一義項(xiàng)?！袄蠋煛卑l(fā)展到現(xiàn)代，與教育有關(guān)的人員即便不直接參與教學(xué)也會(huì)被稱(chēng)作“老師”，“老師”一詞從最開(kāi)始的具有“師”的實(shí)際意義到逐漸向無(wú)“授業(yè)”的意義發(fā)展，往往作為不表職業(yè)的稱(chēng)謂語(yǔ)出現(xiàn)。記者、演員、主持人、技術(shù)人員或者公職人員，都可稱(chēng)為老師。比如“主持人：要采訪趙忠祥老師，因?yàn)樗罱隽艘槐拘聲?shū)《歲月繽紛》，您看過(guò)嗎？楊瀾：非常抱歉，我知道趙老師的新書(shū)要出，但是忙得忘記了，沒(méi)想到已經(jīng)出了?！盵3]

二、“老師”一詞泛化原因

（一）稱(chēng)謂語(yǔ)缺失

現(xiàn)代漢語(yǔ)的稱(chēng)謂語(yǔ)缺失是引起稱(chēng)謂語(yǔ)泛化的主要原因，漢語(yǔ)曾經(jīng)使用“先生”來(lái)稱(chēng)呼教師這一職業(yè)的人，清末民初也用來(lái)稱(chēng)呼有知識(shí)的女性，但是在文革對(duì)教師職業(yè)的打擊后，“老師”逐漸代替“先生”更為普遍的為人們使用，而“先生”則成為對(duì)男性的稱(chēng)謂語(yǔ)。

對(duì)比其他語(yǔ)言，作為國(guó)際通用語(yǔ)的英語(yǔ)中“先生”是“Mr.”單指男性，“老師”是“teacher”作為專(zhuān)業(yè)名詞并且不可做稱(chēng)謂語(yǔ)，人們是用“Mr.”加姓氏的形式稱(chēng)呼男性教師，也可以用這個(gè)方法稱(chēng)呼一般男性；而法語(yǔ)中，“先生”是“monsieur”（敬語(yǔ)），同樣單指男性，教師是“professeur”，從小學(xué)到大學(xué)教授都可以稱(chēng)呼成professeur，但一般情況下直接稱(chēng)呼男性教師“monsieur”而一般男性稱(chēng)為“sieur“（非敬語(yǔ)）。

日語(yǔ)作為受過(guò)漢語(yǔ)一定影響的語(yǔ)言，現(xiàn)在仍使用“先生（せんせい）”稱(chēng)呼老師，同時(shí)根據(jù)昭和 59 年（1984 年）出版的《広辭苑》對(duì)“先生”的解釋?zhuān)跋壬边€可以稱(chēng)呼先出生的人，或者是具有精通某一學(xué)識(shí)、藝術(shù)的人，比如某方面的專(zhuān)家、律師以及國(guó)會(huì)議員等指導(dǎo)者地位的人。一般男性則不可以稱(chēng)呼為“先生”，而是直接在姓后加“さん”。

和現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，法語(yǔ)、英語(yǔ)、日語(yǔ)一般情況下都不以人們的職業(yè)稱(chēng)呼他人，而是選擇更有“針對(duì)性”的詞。但是現(xiàn)代漢語(yǔ)中由于稱(chēng)謂語(yǔ)系統(tǒng)逐漸缺環(huán)，已經(jīng)無(wú)法準(zhǔn)確、得體的稱(chēng)呼每一個(gè)社會(huì)成員，所以只能從現(xiàn)有的稱(chēng)謂語(yǔ)中選擇有特點(diǎn)的詞進(jìn)行泛化，許多職業(yè)名詞都成為了稱(chēng)謂語(yǔ)，“張大工”、“李護(hù)士”、“王院長(zhǎng)”。

（二）語(yǔ)義表達(dá)中的特殊性

現(xiàn)代漢語(yǔ)的稱(chēng)謂語(yǔ)缺失使人們迫切需要更合適的稱(chēng)呼進(jìn)行交際，在社會(huì)交際的過(guò)程中，只有雙方都認(rèn)可這一稱(chēng)呼，交際才能夠良好的發(fā)展下去，這一稱(chēng)呼也就約定俗成為新的稱(chēng)謂語(yǔ)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的稱(chēng)謂語(yǔ)缺失使人們迫切需要更合適的稱(chēng)呼進(jìn)行交際，人們渴望有一個(gè)稱(chēng)謂可以拉近不熟的人之間的距離，既能抬高他人的社會(huì)地位，又能不顯得俗氣、刻意，“老師”一詞正符合這個(gè)特點(diǎn)。

針對(duì)于“老師”所帶有的特殊性，還有一種另類(lèi)的使用方法，就是調(diào)侃或諷刺，用“老師”來(lái)調(diào)侃與教師職業(yè)相差很多的人。比如“1999年9月19日上午9點(diǎn)我和徐帆女士結(jié)為夫妻?；楹笪曳Q(chēng)她為徐老師。......我的許多良好習(xí)慣都是在徐老師的嚴(yán)格管理下逐漸培養(yǎng)成的”[4]在這里，馮小剛將自己太太調(diào)侃稱(chēng)呼成了“老師”。

這樣使用“老師”進(jìn)行調(diào)侃、諷刺的現(xiàn)象近幾年逐漸增多，像日本AV女星蒼井空，被許多中國(guó)網(wǎng)友調(diào)侃為“蒼老師”。這類(lèi)與原本語(yǔ)義不相符的使用方式，反向利用了它的特殊性，也體現(xiàn)出“老師”的泛化愈演愈烈的趨勢(shì)。

（三）詞義的模糊性和概括性

就教師這一職業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)論在歷史的發(fā)展中還是現(xiàn)代社會(huì)細(xì)致的工作分化里，都有許多種稱(chēng)呼，比如“導(dǎo)員”、“教授”、“導(dǎo)師”等等。他們和泛化前的“老師”一樣，是專(zhuān)門(mén)稱(chēng)呼教師的稱(chēng)謂語(yǔ)，但人們并未選擇這些詞匯。

這是因?yàn)樵谕?lèi)含義的名詞中，“老師”但語(yǔ)義指向十分明確具體，只能指向此類(lèi)通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的概括和提出技術(shù)原則來(lái)從經(jīng)驗(yàn)中截取知識(shí)的人群，而“老師”則具有其他稱(chēng)謂的某一方面共性，同時(shí)教師所依據(jù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不一定是遵循客觀規(guī)律或者某種邏輯形式表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)，也不一定是通過(guò)課堂就能全部傳授的知識(shí)。經(jīng)過(guò)中一次次的發(fā)展與轉(zhuǎn)變，“老師”一詞始終保持詞義色彩上的積極性，和職業(yè)高尚的職業(yè)的隱性含義。這也是它詞義的模糊性和充分的概括性帶來(lái)的。

交際中，稱(chēng)呼一個(gè)不那么熟絡(luò)的人為“老師”，可以抬高對(duì)方的社會(huì)地位，使自己處于謙虛的位置，同時(shí)也充分承認(rèn)了對(duì)方與教師相媲美的科學(xué)文化素養(yǎng)和知識(shí)內(nèi)涵。這樣表示出敬意的同時(shí)拉近了彼此的距離，交際語(yǔ)境也就會(huì)被帶入更輕松自然的方向，泛化的方便作用也就表現(xiàn)出來(lái)了。

三、“老師”一詞泛化的影響

語(yǔ)言作為一種社會(huì)現(xiàn)象和人們的交流工具，忠實(shí)地記錄著社會(huì)的變化，它的發(fā)展變化受到多方面因素的綜合影響，詞匯作為語(yǔ)言的核心部分也就突出的敏感。詞語(yǔ)的泛化與說(shuō)話(huà)者的心理、聽(tīng)話(huà)者的心理都有一定的關(guān)系。中國(guó)人喜歡在稱(chēng)呼對(duì)方時(shí)帶給對(duì)方一種“抬高對(duì)方，放低自己”的感覺(jué)，這也是中華文化中的交際特點(diǎn)。同時(shí)新詞新義一旦產(chǎn)生，會(huì)顯示出更強(qiáng)的生命力，使用的人群迅速擴(kuò)展，并且新詞數(shù)量不斷增多，呈現(xiàn)出明顯的上升趨勢(shì)，很快就會(huì)成為時(shí)下語(yǔ)言使用中重要的組成部分，這已經(jīng)成為當(dāng)前我國(guó)語(yǔ)言生活的重要現(xiàn)象。在稱(chēng)謂語(yǔ)缺失的社會(huì)大環(huán)境下，很多職業(yè)或地位的人不好稱(chēng)呼，“老師”的詞義泛化也為人們的日常交際提供了一個(gè)方便、禮貌的稱(chēng)呼，使社會(huì)交際更加融洽自然。

另一方面，文革以來(lái)雖然教師的地位大大恢復(fù)，然而和曾經(jīng)古時(shí)儒家所講究的尊師重道又相差甚遠(yuǎn)?，F(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)中，教師有時(shí)僅僅作為教授知識(shí)和技能的一個(gè)工具，教師的地位也就自然在人們心目當(dāng)中降低了許多。同時(shí)，由于曾經(jīng)的獨(dú)生子女政策、西方講民主講個(gè)性的風(fēng)氣的傳入、某些教師無(wú)法為人師表或不負(fù)責(zé)任的一切向“錢(qián)”看的做法等多方面的因素，老師與家長(zhǎng)、學(xué)生之間的矛盾日益增長(zhǎng)，對(duì)“老師”的不信任感、逆反心理也日益增長(zhǎng)。這些表現(xiàn)和影響使得中國(guó)的教育以及教育改革變得更加舉步艱難。時(shí)至今日，在日本、英國(guó)、法國(guó)等許多國(guó)家對(duì)老師的尊重程度都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我國(guó)，這也是我國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一種表現(xiàn)。

四、余論

語(yǔ)言的泛化多出現(xiàn)在稱(chēng)謂語(yǔ)當(dāng)中，而稱(chēng)謂語(yǔ)的泛化往往是悄悄變化的，它們與一些流行的社會(huì)泛稱(chēng)一樣，逐漸出現(xiàn)又漸漸淡出人們的視線(xiàn)。它們的出現(xiàn)賦予“舊”的稱(chēng)謂以新的意義，使這些稱(chēng)謂重新活躍于語(yǔ)言歷史的舞臺(tái)上，充斥在人們生活的方方面面。

其實(shí)，包括“老師”一詞在內(nèi)，許多詞匯的泛化都是為了更委婉的、更含蓄的表達(dá)說(shuō)話(huà)人的意圖，使聽(tīng)話(huà)者覺(jué)得更舒服，也使雙方更容易交際。近些年一些貶義的、生硬的、對(duì)人缺少尊重的詞語(yǔ)逐漸退出了大家使用的范圍，相應(yīng)的一批帶有積極性的詞就自然涌現(xiàn)出來(lái)，比如“減肥”被“瘦身美體”代替，“廁所”被“洗手間”代替，“婦女”被“女士”代替，使這些詞聽(tīng)起來(lái)更文雅，其他像“差生”、“落后”、“下降”等等這些聽(tīng)起來(lái)就帶有負(fù)面效果的詞也被“后進(jìn)生”、“欠發(fā)達(dá)”、“負(fù)增長(zhǎng)”等一一代替，降低了負(fù)面色彩，聽(tīng)話(huà)者也更容易接受。這種詞語(yǔ)的泛化現(xiàn)象趨勢(shì)逐漸明顯，并且不斷持續(xù)，也正說(shuō)明了人們對(duì)于人際交際更和諧、文明的語(yǔ)言追求。

斯大林說(shuō)，“實(shí)際上語(yǔ)言的發(fā)展，不是用消滅現(xiàn)在的語(yǔ)言創(chuàng)造新的語(yǔ)言的方法，而是用擴(kuò)大和改造現(xiàn)存語(yǔ)言基本要素的方法?！盵10]稱(chēng)謂語(yǔ)與社會(huì)的關(guān)系十分密切，社會(huì)關(guān)系的變化一定會(huì)導(dǎo)致稱(chēng)謂語(yǔ)的變化。其變化的結(jié)果要么是改用新的稱(chēng)謂，要么是啟動(dòng)舊的稱(chēng)謂，也可能是給舊的稱(chēng)謂以新的內(nèi)涵。那么“老師”等這些稱(chēng)謂的泛化現(xiàn)象也正是體現(xiàn)出了這種擴(kuò)大和改造。社會(huì)委婉語(yǔ)的逐漸發(fā)展、稱(chēng)謂語(yǔ)以及科學(xué)術(shù)語(yǔ)的逐漸平民化都是稱(chēng)謂語(yǔ)發(fā)展的結(jié)果，語(yǔ)言的泛化現(xiàn)象起到了很大作用。

然而，語(yǔ)言泛化現(xiàn)象是不穩(wěn)定不成熟的，時(shí)刻處于變化的過(guò)程當(dāng)中，無(wú)論是“老師”還是其他的語(yǔ)言泛化都處于變化發(fā)展的過(guò)程中，盡管“老師”一詞現(xiàn)在成功插足了社交稱(chēng)謂，在稱(chēng)謂語(yǔ)市場(chǎng)中獨(dú)占鰲頭成為了典型，但是這也說(shuō)明了稱(chēng)謂在社會(huì)的改變下一時(shí)的驚慌失措，時(shí)下語(yǔ)言的不成熟也就體現(xiàn)出來(lái)。

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