摘要：本文主要通過(guò)簡(jiǎn)要地對(duì)當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育的歷史脈絡(luò)梳理，指出其現(xiàn)存的一些問(wèn)題并提出相應(yīng)的解決方法。這些問(wèn)題主要分為三個(gè)大的方面，解決的辦法也由此展開。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代；基礎(chǔ)美術(shù)；問(wèn)題；辦法

“當(dāng)代”一般指的是新中國(guó)成立到今天這個(gè)時(shí)間段。這個(gè)時(shí)間段的中國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育我們大致可以將它分為三個(gè)時(shí)期分別是：新中國(guó)成立之初（1949—1952）、兩種教學(xué)體系并存時(shí)期（1953—1998）、全面推進(jìn)素質(zhì)教育時(shí)期（1999—至今）。

新中國(guó)成立初期，學(xué)有所成的大批留洋學(xué)子成為了中國(guó)美術(shù)教育的主力軍，中國(guó)的美術(shù)課堂引入了西方美術(shù)的全新的教學(xué)體系與教育方法，為中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)教育體系注入了一股新鮮血液。至此，中國(guó)美術(shù)教育從拜師學(xué)畫的“師徒制”及傳統(tǒng)的筆墨紙硯轉(zhuǎn)化為近代學(xué)校制，這個(gè)時(shí)期同時(shí)保存著中西美術(shù)教學(xué)體制。代表人物有：徐悲鴻、李叔同等。1952年后，因?yàn)槟承┱卧?，我?guó)引進(jìn)了蘇聯(lián)契斯恰科夫美術(shù)教學(xué)體系，中國(guó)美術(shù)由此變成了蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義與法國(guó)寫實(shí)主義兩種教學(xué)體系并存的時(shí)代。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，中國(guó)的美術(shù)教育一直沒有得到國(guó)家的重視，直到1999年，中共中央提出了“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”，以及2005年1月，教育部公布的教育改革與發(fā)展的六項(xiàng)重點(diǎn)工作，其中之一是堅(jiān)持“育人為本，德育為首”，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。這時(shí)，中國(guó)的基礎(chǔ)美術(shù)教育才逐漸受到國(guó)家的重視。

以上是當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育的大致的發(fā)展歷程，下面筆者將從三個(gè)大的方面重點(diǎn)分析其現(xiàn)存的一些問(wèn)題：

一、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生本人的不重視

（一）學(xué)校不重視

現(xiàn)今，很多學(xué)校為了提高自身的升學(xué)率，不惜架空美術(shù)課堂，忽視基礎(chǔ)美術(shù)教育，主要體現(xiàn)在其將美術(shù)課用作其他主要科目的休息時(shí)間；對(duì)于那些面臨升學(xué)的班級(jí)，多數(shù)學(xué)校少開或不開美術(shù)課；甚至有些就算開設(shè)了美術(shù)課也會(huì)被其他主課老師無(wú)情地占用。

（二）家長(zhǎng)不重視

中國(guó)自古以來(lái)深受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)觀念影響，加之，近些年“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的口號(hào)宣傳，使許多家長(zhǎng)認(rèn)為只有學(xué)好主要的文化科目才有出路，而學(xué)習(xí)藝術(shù)學(xué)科是“不務(wù)正業(yè)”。因此，即使學(xué)生本身對(duì)美術(shù)學(xué)科有興趣，也會(huì)隨著時(shí)間的推移，由于家長(zhǎng)不厭其煩的嘮叨，削減對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情。

（三）學(xué)生本人不重視

迫于應(yīng)試教育的壓力，為了取得更好的學(xué)業(yè)成績(jī)，很多學(xué)生在美術(shù)課堂上選擇做其他科目的習(xí)題，完全沒有學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科的精力與積極性。

二、師資力量薄弱，教學(xué)方法不當(dāng)

在今天的美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)早已不是一門單獨(dú)的學(xué)科，它與其他學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能真正體現(xiàn)美術(shù)的含義?，F(xiàn)今，我們經(jīng)常提到美術(shù)教學(xué)要求達(dá)到三維目標(biāo)即：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面，這正是當(dāng)代基礎(chǔ)美術(shù)教育對(duì)美術(shù)教師提出的要求與挑戰(zhàn)。正如《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“美術(shù)不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。”然而很多美術(shù)教師由于自身能力有限，在教學(xué)中僅僅是進(jìn)行知識(shí)技能的教授，忽視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)文化學(xué)習(xí)，也不注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，提高學(xué)生的審美能力，因此，無(wú)法從真正意義上提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、教材編寫內(nèi)容缺乏人文關(guān)懷與地區(qū)特色，質(zhì)量欠佳

中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，繪畫藝術(shù)及工藝制作又是其主要載體，這也為廣大教材編撰者提供了豐富的素材與養(yǎng)料。然而，現(xiàn)今許多教材忽視基礎(chǔ)美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人一生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，更多的編撰內(nèi)容是一些繪畫技法的介紹，缺乏人文主義的關(guān)懷及對(duì)地區(qū)特色美術(shù)資源的挖掘。加之，編寫人員專業(yè)知識(shí)匱乏、水平參差不齊、市場(chǎng)化運(yùn)作教材出版的隨意性，很難編撰出合適的教材。

下面筆者鑒于上文指出的問(wèn)題，對(duì)癥下藥，提供一些解決辦法及建議。

（一）加強(qiáng)學(xué)科的宣傳力度，努力與學(xué)校、家長(zhǎng)及學(xué)生溝通

現(xiàn)在很多家長(zhǎng)還是存在一個(gè)觀念的誤區(qū)，認(rèn)為美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)孩子的未來(lái)是沒有用的，并不能幫助其上一所好的大學(xué)，找一份好的工作，就算孩子自己對(duì)美術(shù)充滿熱情，家長(zhǎng)也不會(huì)顧及而強(qiáng)行安排孩子走他們認(rèn)為的所謂的正確道路，學(xué)校和學(xué)生也被這種思想根深蒂固。因此從業(yè)人員要不斷加強(qiáng)對(duì)美術(shù)學(xué)科作用的宣傳，及時(shí)地與學(xué)校、家長(zhǎng)及學(xué)生溝通，讓他們真正認(rèn)識(shí)其發(fā)揮的作用，改變對(duì)美術(shù)教育的看法。再者，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們生活水平的提高，大眾對(duì)于美的追求也越來(lái)越高，社會(huì)正需要大量從事美術(shù)行業(yè)的專業(yè)人才，如住房需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師，穿衣需要服裝設(shè)計(jì)師等等，這些熱門職業(yè)正反映了社會(huì)對(duì)于基礎(chǔ)美術(shù)教育的極大需求。

（二）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能

教師在學(xué)生美育的培養(yǎng)中占很大一部分因素，因此教師需要全面把握教材，靈活運(yùn)用。在教學(xué)中突出美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中既要注重知識(shí)技能的教授，又要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)文化的學(xué)習(xí)。再者，當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)應(yīng)遵循“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的原則，而不應(yīng)只有單一的教學(xué)手段、課程教材及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；在教授繪畫時(shí)，更不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)單調(diào)的寫實(shí)風(fēng)格，從而丟掉了傳統(tǒng)的、民族的繪畫中的意念與精神的表現(xiàn)。這要求我們美術(shù)教師必須不斷提高學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能，使自己在繪畫上既有扎實(shí)的功底，又具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)、淵博的學(xué)識(shí)、寬廣的胸懷、強(qiáng)烈的民族意識(shí)及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

（三）加強(qiáng)教材質(zhì)量的監(jiān)管、增加教材的人文關(guān)懷，開發(fā)地區(qū)特色美術(shù)資源

現(xiàn)今市面上充斥著各種各樣的教材，其中一些教材的質(zhì)量還有待商榷。因此有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材的審查監(jiān)管，避免那些觀點(diǎn)落后、粗制濫造的教材流入市場(chǎng)，誤導(dǎo)廣大的美術(shù)愛好者。再者，我國(guó)傳統(tǒng)的教材過(guò)分強(qiáng)調(diào)西學(xué)的“科學(xué)性”，而忽略了美術(shù)作為一門最能表達(dá)情感和治愈心靈的學(xué)科，其人文關(guān)懷的重要性，因此在美術(shù)教材的編寫內(nèi)容上應(yīng)更加體現(xiàn)“以人文本”的原則，追求探索人生意義與價(jià)值的關(guān)懷。加之，近些年來(lái)，國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的重視，不同地區(qū)又都有其不同的文化積淀與區(qū)域符號(hào)，因此在編撰教材時(shí)，應(yīng)注重地區(qū)特色美術(shù)資源的開發(fā)，適當(dāng)增加鄉(xiāng)土課程內(nèi)容，讓藝術(shù)更加融入我們的生活。

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作者簡(jiǎn)介：肖薇，湖南師范大學(xué)，美術(shù)學(xué)院15級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)學(xué)理論，研究方向：美術(shù)教育理論研究。