聶衛(wèi)平+劉巧珍
摘要:《刑九》出臺(tái),總則虛置的趨勢(shì)已然露出端倪,且有不可阻擋之勢(shì)。在總則的內(nèi)在邏輯層面,存在著主觀(guān)主義和客觀(guān)主義并存的矛盾;在刑事政策層面則存在著刑事政策過(guò)于具體化,從而導(dǎo)致總則被虛置的邏輯結(jié)果:在社會(huì)層面,由于我國(guó)刑法過(guò)于強(qiáng)調(diào)一般預(yù)防,從而致使社會(huì)輿論綁架立法司法,繼而出現(xiàn)現(xiàn)象立法問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:總則虛置;理論沖突;刑事政策;具體化;輿論
備受關(guān)注的《刑九》修正案出臺(tái)以后,在學(xué)界引起了巨大的爭(zhēng)論。無(wú)論是“貪污罪”、“受賄罪”還是“嫖宿幼女罪”,對(duì)總則的“共犯”和“故意”概念產(chǎn)生了明顯的分歧。從而導(dǎo)致刑罰體系自身的矛盾。菲利早在一百多年前就指出:“今天的立法者一開(kāi)始就急于形成十足的立法癖,似乎每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象都要制定一部新法律、規(guī)則或者一個(gè)刑法條文。”然而罔顧總則,針對(duì)性的對(duì)某一新出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象基于形勢(shì)政策的“現(xiàn)象立法”,必然引起刑法體系的冗雜繁復(fù)和內(nèi)在邏輯矛盾。新政府基于社會(huì)輿論對(duì)貪腐的激烈反應(yīng)致力于反腐,加大對(duì)貪腐罪的懲戒力度以迎合群眾。雖然費(fèi)爾巴哈指出:“刑罰是為了保障法而科處痛苦?!钡橇己玫姆墒菲潆[含的內(nèi)在前提。分則受總則的指導(dǎo),縱然在具體實(shí)踐中司法機(jī)關(guān)主要參照分則的具體條款進(jìn)行定罪量刑,但是刑罰權(quán)是國(guó)家主權(quán)的一種基本象征,是體現(xiàn)國(guó)家意志的敏感因素,是和平時(shí)期國(guó)家的最高強(qiáng)制力量,這就決定了分則必須在總則基本精神的指引下正確的立法。
一、總則的內(nèi)在邏輯存在其被虛置的風(fēng)險(xiǎn)
(一)犯罪構(gòu)成平面化與司法活動(dòng)動(dòng)態(tài)性的邏輯矛盾
中國(guó)平面耦合式的犯罪構(gòu)成規(guī)定同司法活動(dòng)動(dòng)態(tài)性的矛盾造成了司法人員認(rèn)為只要符合刑法分則罪狀的即為符合總則的犯罪構(gòu)成的錯(cuò)誤觀(guān)念。而平面式犯罪構(gòu)成又與刑法謙抑性相違背,與違法性和可責(zé)性相脫離,也使得司法人員對(duì)總則的犯罪構(gòu)成存有疑慮。兩方面的原因使得總則與分則之間存在不可逾越的鴻溝。
構(gòu)成要件是為了說(shuō)明刑法分則各本條所規(guī)定的犯罪類(lèi)型的輪廓,這也是我國(guó)刑法無(wú)論總則和分則都強(qiáng)調(diào)的,但是我國(guó)總則中對(duì)犯罪構(gòu)成的規(guī)定卻存在著“耦合式”的特有的風(fēng)險(xiǎn)。這與司法活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性便產(chǎn)生了邏輯矛盾。試問(wèn)你怎么能奢求一潭死水能像瀑布一樣展現(xiàn)出水的活力之美呢?我國(guó)犯罪構(gòu)成包括:主觀(guān)方面、客觀(guān)方面、主體、客體,四個(gè)方面的要件。犯罪的本體要件是種種具體罪行的抽象概括,形成行為樣態(tài),體現(xiàn)國(guó)家意志和權(quán)力,發(fā)揮規(guī)范行為和保護(hù)公共利益的刑法功能,然而這也造成了犯罪行為的泛化,缺少違法性和有責(zé)性的限制必然不利于保護(hù)人民的基本權(quán)利,同刑法謙抑性精神相違背。
司法審判是人腦的動(dòng)態(tài)思維過(guò)程,在司法活動(dòng)中法官無(wú)論是遵循:客體—客觀(guān)方面—主體—主觀(guān)方面,還是遵循:主體—主觀(guān)方面—客觀(guān)方面—客體的思維邏輯順序,都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。而平面式的犯罪構(gòu)成顯然不足以指導(dǎo)司法活動(dòng),缺乏可操作性;又因其與刑法謙抑性的基本精神相違背,所以客觀(guān)上也阻礙了總則與分則的結(jié)合。
(二)行為無(wú)價(jià)值和結(jié)果無(wú)價(jià)值博弈失衡
由于中國(guó)還并沒(méi)有貫徹徹底的“罪刑法定”主義,所以西方發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行行為無(wú)價(jià)值和結(jié)果無(wú)價(jià)值相統(tǒng)一的方式并不適合我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情。每個(gè)社會(huì)都有與其相適應(yīng)的法律,但是總則基于“行為無(wú)價(jià)值”和“結(jié)果無(wú)價(jià)值”兩種理論,又造成分則對(duì)總則適用的隨意性。繼而造成分則立法時(shí)完全無(wú)視總則的立法理論。故其也是造成總則虛置的又一根源。
《中華人民共和國(guó)刑法》明確規(guī)定法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,分裂國(guó)家、顛覆人民民主專(zhuān)政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度,破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,以及其他危害社會(huì)的行為,依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的,都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪。但書(shū)中規(guī)定了量的限制,只有情節(jié)嚴(yán)重并且符合刑法的規(guī)定才是犯罪。而行為無(wú)價(jià)值重視行為本身的反倫理性,而倫理的范圍無(wú)邊無(wú)界,故重視行為無(wú)價(jià)值的刑法通常導(dǎo)致處罰范圍寬泛。從這一方面可以看出中國(guó)在犯罪認(rèn)定方面是堅(jiān)持結(jié)果無(wú)價(jià)值的。
中國(guó)自商鞅以來(lái)便有著重刑主義的思想,“夫利天下之民者,莫大于治;而治莫康于立君,立君之道莫廣于勝法;勝法之務(wù),莫急于去奸;去奸之本,莫深于嚴(yán)刑。”歷來(lái)的“重刑主義”思想使得立法者在選擇未遂犯的法定刑時(shí)可能根據(jù)未遂犯本身行為的反社會(huì)性而不減輕處罰甚至從輕處罰。
因此,這也造成了對(duì)于犯罪的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是站在事后還是事前無(wú)法確定的尷尬局面,總則關(guān)于結(jié)果無(wú)價(jià)值還是行為無(wú)價(jià)值具有模糊性,也使分則立法陷入?yún)⒄湛倓t立法的不可操作的尷尬境地。(作者單位:南昌大學(xué))
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