胡雍明

摘 要 “修”是修飾的意思，“辭”的本來意思是辯論的言詞，后引申為一切的言詞，所謂修辭就是對(duì)詞或語句進(jìn)行修飾、加工，使句子的意思更加準(zhǔn)確、生動(dòng)形象。修辭本義就是修飾言論，在使用語言的過程中和語文教學(xué)過程中，利用多種修辭手段教學(xué)，可以收到很好的效果。

關(guān)鍵詞 修辭 語文 教學(xué) 作用

中圖分類號(hào)：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

比喻即打比方，構(gòu)成比喻內(nèi)容上有三個(gè)要素：一是思想的對(duì)象，即本意；二是另外的事物，喻意；三是兩事物的類似點(diǎn)，（共同處和相似處）。文辭上分為三個(gè)成份，即：本體 （被比喻的事物或情境）、喻詞 （表示比喻關(guān)系的詞語）、喻體 （打比方的事物或情境）。有的辭書又將其構(gòu)成增釋到四個(gè)成份，即：本體、喻體、喻詞和喻解。

比擬是借助聯(lián)想和想象，把物當(dāng)成人來描寫（擬人），把人當(dāng)成物來寫（擬物），具有很強(qiáng)的感情色彩。比擬就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來描述、說明。 比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅铩＿\(yùn)用這種辭格能收到特有的修辭效果：或增添特有的情味，或把事物寫得神形畢現(xiàn)，栩栩如生，抒發(fā)愛憎分明的感情。詩歌、小說、散文、寓言、童話等經(jīng)常使用比擬的辭格。

夸張是為了達(dá)到強(qiáng)調(diào)或滑稽效果，而有意識(shí)地使用言過其實(shí)的詞語，這樣的一種修辭手段?？鋸埛ú⒉坏扔谟惺д鎸?shí)或不要事實(shí)，而是通過夸張把事物的本質(zhì)更好地體現(xiàn)出來?？鋸埛扔迷谌粘?huì)話中，也用在文學(xué)作品中。為了表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，突出某種事物的本質(zhì)特征，運(yùn)用豐富的想象力對(duì)事物的某個(gè)方面作夸張的描寫。分為擴(kuò)大夸張、縮小夸張和超前夸張?？鋸埵潜憩F(xiàn)幻想的必要手段之一，同時(shí)，夸張的作用還在于它可以突出某一事物或某一形象的特征，更深刻而又更單純地揭示他們的本質(zhì)，使讀者得到鮮明而強(qiáng)烈的印象。

排比是一種修辭手法，利用意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組（主、謂、動(dòng)、賓）或句子并排（三句或三句以上），達(dá)到一種加強(qiáng)語勢(shì)的效果。把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法。利用三個(gè)或三個(gè)以上語氣、意義、結(jié)構(gòu)、長(zhǎng)度相等的句子排列起來，從而達(dá)到加強(qiáng)語勢(shì)、節(jié)奏、感情的效果。排比不是對(duì)偶，后者通常由兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、長(zhǎng)度相同、詞語對(duì)稱的句子構(gòu)成，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)偶更要求平仄互對(duì)。而排比僅要求結(jié)構(gòu)、長(zhǎng)度等大致相似、沒有類似的對(duì)稱效果。排比不是頂真，后者不要求結(jié)構(gòu)、長(zhǎng)度相同，只要求后一個(gè)句子的第一個(gè)詞語是前一個(gè)句子的最后一個(gè)。排比不是反復(fù)，后者是用詞基本相同的句子重復(fù)出現(xiàn)以加強(qiáng)語氣。

設(shè)問是一種常見的修辭手法，常用于表示強(qiáng)調(diào)作用。為了強(qiáng)調(diào)某部分內(nèi)容，故意先提出問題，明知故問，自問自答。正確的運(yùn)用設(shè)問，能引人注意，啟發(fā)思考；有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動(dòng)；突出某些內(nèi)容，使文章起波瀾，有變化。寫作或說話時(shí)為了強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，故意先提出一個(gè)問題然后把自己的看法說出來，從而起到提醒注意、引導(dǎo)思考、突出重點(diǎn)的作用。

反問是只問不答、明知故問，把要表達(dá)的意思包含在問句中，加強(qiáng)語氣和說服力。分為肯定句式和否定句式，肯定句式是經(jīng)過反問形式表達(dá)的是否定的意思，否定句式是經(jīng)過反問形式表達(dá)的是肯定的意思。反問可以加強(qiáng)語氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說服力，為文章奠定一種激昂的感情基調(diào)。設(shè)問和反問都是無疑而問，但是有明顯的區(qū)別：設(shè)問不表示肯定什么或否定什么，反問明確地表示肯定或否定的內(nèi)容。設(shè)問主要是提出問題，引起注意，啟發(fā)思考；反問主要是加強(qiáng)語氣，用確定的語氣表明作者自己的思想。設(shè)問是自問自答，有問有答，答在問外；反問寓答于問，有問無答。

對(duì)比是把兩個(gè)相反、相對(duì)的事物或同一事物相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明，這種寫作手法叫對(duì)比，也叫對(duì)照。在文學(xué)理論上，對(duì)比是抒情話語的基本組合方式之一。它把在感覺特征或寓意上相反的詞句組合在一起，形成對(duì)照，強(qiáng)化抒情話語的表現(xiàn)力。運(yùn)用對(duì)比，能把好同壞，善同惡，美同丑這樣的對(duì)立揭示出來，給人們以深刻的印象和啟示。把對(duì)立的意思或事物，或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。有兩體對(duì)比和一體兩面對(duì)比，兩體對(duì)比是把兩種完全的事物進(jìn)行比較，一體兩面對(duì)比是把同一事物中的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)比。

對(duì)偶是用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對(duì)稱的詞組或句子來表達(dá)相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭方式叫對(duì)偶。對(duì)偶俗稱對(duì)子，在詩詞曲賦等韻文中稱為對(duì)仗。對(duì)偶獨(dú)具藝術(shù)特色，看起來整齊醒目，聽起來鏗鏘悅耳，讀起來朗朗上口，便于記憶、傳誦，為人們喜聞樂見。是漢語獨(dú)有的修辭格，它的結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)、成對(duì)排列。有正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)之分，正對(duì)是上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯。反對(duì)是上下句意思相反、相對(duì)。串對(duì)是上下句意思有承接、遞進(jìn)、條件、假設(shè)、因果等關(guān)系。對(duì)偶從意義上講前后兩部分密切關(guān)聯(lián)，凝練集中，有很強(qiáng)的概括力；從形式上看，前后兩部分整齊均勻、音節(jié)和諧、具有戒律感。嚴(yán)格的對(duì)偶還講究平仄，充分利用漢語的聲調(diào)。

借代是不直接說出要說的事物的本來名稱，而借用和人或事物密切相關(guān)的事物的名稱來代替。借代的種類有特征代本體、材料代本體、標(biāo)志代本體、人名代著作、綽號(hào)代本人、專有名詞代泛稱、具體代抽象、部分代整體，借代的作用是以簡(jiǎn)代繁、以實(shí)代虛、以奇代凡、以事代情，可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。傳統(tǒng)修辭學(xué)將借代辭格定義為根據(jù)修辭需要，臨時(shí)以相關(guān)的人或事物代替本來的人或事物的修辭格，叫做借代；邏輯思維將借代定義為借代是同一個(gè)概念域中鄰近概念之間的臨時(shí)替換。

引用是寫文章時(shí)，有意引用成語、詩句、格言、典故等， 以表達(dá)自己想要表達(dá)的思想感情，說明自己對(duì)新問題、新道理的見解，這種修辭手法叫引用。說話或作文的時(shí)候，常常引用一些俗語、諺語、格言、名言、詩詞佳句做例證，增加別人信服的力量。引用可分為明引和暗引兩種，在引用一句或幾句的時(shí)候，文字不加刪節(jié)、更改的叫全引，如果文字加以刪節(jié)、更改的叫略引。明引是明白指出引用的話，暗引是引用的話語，沒有指出是誰說的。