楊露

(廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣西 南寧 530004)

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論轉(zhuǎn)喻生成的自主依存認(rèn)知運(yùn)作機(jī)制

楊露

(廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣西 南寧 530004)

關(guān)鍵詞:自主-依存；轉(zhuǎn)喻；相鄰關(guān)系；生成機(jī)制

摘要:轉(zhuǎn)喻話語(yǔ)在運(yùn)作中通常表現(xiàn)為雙重表述：顯性表述和隱性表述。這兩重表述是不對(duì)稱的，一為自主，一為依存。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā)，以“自主-依存分析框架”為理論指導(dǎo)，探討轉(zhuǎn)喻話語(yǔ)內(nèi)在生成機(jī)制。研究表明，從本質(zhì)上，可將轉(zhuǎn)喻界定為自主-依存聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。轉(zhuǎn)喻話語(yǔ)生成過(guò)程就是作為自主成分的本體在意向性的制約下,以相鄰關(guān)系為中介推衍出依存成分成為喻體的過(guò)程。自主-依存視角下對(duì)轉(zhuǎn)喻機(jī)制的探討有助于豐富轉(zhuǎn)喻生成機(jī)制的認(rèn)知闡釋。

傳統(tǒng)上，轉(zhuǎn)喻被視作一種典型的修辭格來(lái)研究。自1980年Lakoff & Johnson合作出版《我們賴以生存的隱喻》(Metaphors We Live By)以來(lái)，對(duì)轉(zhuǎn)喻的研究便開始從修辭層面轉(zhuǎn)向認(rèn)知層面。轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知研究經(jīng)歷了從邊緣到主流的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)已成為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)之一。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)轉(zhuǎn)喻的研究主要集中在轉(zhuǎn)喻與修辭[1]、轉(zhuǎn)喻與隱喻關(guān)系[2]、轉(zhuǎn)喻本質(zhì)[3]、轉(zhuǎn)喻分類[4]、轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)用[5]等方面，關(guān)注轉(zhuǎn)喻理解以及轉(zhuǎn)喻作為人類基本思維方式在語(yǔ)言產(chǎn)出與理解中所發(fā)揮的重要作用，但轉(zhuǎn)喻生成機(jī)制則鮮被人提及。Langacker的自主-依存理論及徐盛桓提出的“自主-依存分析框架”[6]對(duì)話語(yǔ)生成機(jī)制表現(xiàn)出強(qiáng)大的解釋力，可用于呈現(xiàn)具有自主-依存關(guān)系雙重表述的話語(yǔ)生成機(jī)制，如詩(shī)詞[7]、歇后語(yǔ)[8]等。本文以Langacker自主-依存理論及徐盛桓提出的自主-依存分析框架為理論基礎(chǔ)，從空間域轉(zhuǎn)喻，時(shí)間域轉(zhuǎn)喻，行為、事件、過(guò)程域轉(zhuǎn)喻及集合域轉(zhuǎn)喻四類轉(zhuǎn)喻出發(fā)，通過(guò)對(duì)四類轉(zhuǎn)喻生成機(jī)制逐一分析，為轉(zhuǎn)喻生成提供深層認(rèn)知闡釋。

一、轉(zhuǎn)喻生成的自主-依存分析

(一)轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知闡釋

傳統(tǒng)修辭學(xué)以及認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)都認(rèn)可轉(zhuǎn)喻是基于鄰近性的。轉(zhuǎn)喻最早定義出自《修辭和解釋》：“轉(zhuǎn)喻是一個(gè)辭格，它從鄰近和聯(lián)系緊密的事物中獲得語(yǔ)言形式，通過(guò)這一語(yǔ)言形式我們能理解不被該詞語(yǔ)命名的事物”[9]10。可見，傳統(tǒng)上人們已試圖從“鄰近”(contiguity)概念角度對(duì)轉(zhuǎn)喻進(jìn)行解釋。鄰近性轉(zhuǎn)喻觀同樣出現(xiàn)在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家對(duì)轉(zhuǎn)喻的定義中。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，鄰近性指的是概念上的鄰近性，而非語(yǔ)言內(nèi)部或事物間的相鄰關(guān)系。Lakoff & Johnson將轉(zhuǎn)喻定義為人們依據(jù)一事物與別事物之關(guān)系來(lái)概念化該事物的認(rèn)知過(guò)程[10]35-40。所謂一事物與他事物之關(guān)系指的就是本體和喻體間概念上的鄰近性。Ungerer & Schmid將轉(zhuǎn)喻視作一種詞的字面意義與比喻意義之間的臨近性[11]115。從概念相鄰的角度認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)喻本質(zhì)，對(duì)轉(zhuǎn)喻認(rèn)知研究產(chǎn)生了重大影響，鄰近性逐漸成為轉(zhuǎn)喻生成與理解中的核心概念。轉(zhuǎn)喻研究離不開對(duì)其分類問(wèn)題進(jìn)行探討。Lakoff & Johnson指出，轉(zhuǎn)喻與隱喻一樣是系統(tǒng)的?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)轉(zhuǎn)喻進(jìn)行歸納，總結(jié)出部分代整體、生產(chǎn)者代產(chǎn)品、使用品代使用者、操縱者代操縱物等六種常見的轉(zhuǎn)喻模式[10]37-39。然而，這一分類不夠全面，缺乏概括性。隨后，Panther & Thornburg基于語(yǔ)用功能視角，將轉(zhuǎn)喻分為指稱轉(zhuǎn)喻、謂詞轉(zhuǎn)喻及言外轉(zhuǎn)喻三類[12]758。結(jié)合語(yǔ)用因素對(duì)轉(zhuǎn)喻進(jìn)行分類有一定合理性，但不足之處在于這一分類方式無(wú)法體現(xiàn)轉(zhuǎn)喻的內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制。Peirsman和Geeraerts將鄰近性引入對(duì)轉(zhuǎn)喻的分類研究，他們基于原型范疇理論，將轉(zhuǎn)喻視做一個(gè)具有原型結(jié)構(gòu)的范疇，以概念鄰近關(guān)系為重要變量對(duì)轉(zhuǎn)喻進(jìn)行分類[13]275-308。空間部分-整體鄰近性被視作轉(zhuǎn)喻范疇的原型。以原型為基礎(chǔ)，他們總結(jié)出空間部分與整體、時(shí)間部分與整體、次事件與復(fù)雜事件等20多種轉(zhuǎn)喻模式?；谏鲜鲛D(zhuǎn)喻模式，根據(jù)鄰近性關(guān)系主要發(fā)生領(lǐng)域，轉(zhuǎn)喻可被分為以下四種主要類型：空間域轉(zhuǎn)喻，時(shí)間域轉(zhuǎn)喻，行為、事件、過(guò)程域轉(zhuǎn)喻以及集合域轉(zhuǎn)喻。這種分類具有較好概括性與統(tǒng)一性，是本文依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)。

(二)自主-依存分析框架

自主和依存源自哲學(xué)范疇，隨后進(jìn)入語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，受到了眾多認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注，并對(duì)其進(jìn)行了探討(Langacker,1987[14]; Taylor,2002[15])，其中最具代表性的當(dāng)屬Langacker對(duì)自主-依存關(guān)系的研究。Langacker在其語(yǔ)法配價(jià)理論研究中首次將自主與依存搭配成聯(lián)結(jié)，并指出在一個(gè)自主-依存聯(lián)結(jié)中，自主成分與依存成分的地位是不對(duì)稱的[16]199。換言之，自主-依存聯(lián)結(jié)的兩個(gè)成分擁有不同程度的依存關(guān)系。自主成分指的是一個(gè)自在的結(jié)構(gòu)，它的存在不以預(yù)設(shè)另一個(gè)結(jié)構(gòu)的存在為前提，而依存成分則必須預(yù)設(shè)另一個(gè)成分的存在[14]486, 488。這種依存關(guān)系既存在于音位層面也可存在于語(yǔ)義層面。比如說(shuō)，在音位結(jié)構(gòu)中，元音與輔音構(gòu)成自主-依存聯(lián)結(jié)，其中元音是自主的，它的存在不以預(yù)設(shè)輔音的存在為前提，而輔音是依存的，它始終依附元音而存在。又如，在語(yǔ)義層面，動(dòng)詞是依存的，它的存在必定預(yù)設(shè)其他成分的存在，例如施事或受事。徐盛桓在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)“自主-依存聯(lián)結(jié)”進(jìn)行探究，提出“自主-依存分析框架”，旨在探討語(yǔ)言運(yùn)作尤其是構(gòu)成自主-依存聯(lián)結(jié)的話語(yǔ)表達(dá)生成機(jī)制。在自主-依存分析框架中，任何話語(yǔ)表達(dá)都具有雙重屬性，即顯性表述和隱性表述。前者指大腦中要表達(dá)的較完備的概念，后者需要在前者的基礎(chǔ)上推衍出來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，在表達(dá)過(guò)程中大腦中要表述的相對(duì)完備的意思是隱性的、自主的，據(jù)此推衍出來(lái)的顯性表述則依存于隱性表述，是依存的，二者關(guān)系是自主-依存。話語(yǔ)生成過(guò)程就是自主成分(Autonomy)在意向性的制約下，以相鄰/相似關(guān)系為中介推衍出依存成分(dependency)的過(guò)程。自主成分主導(dǎo)據(jù)其推衍出的依存成分，這一主導(dǎo)地位一旦確立，將對(duì)依存成分產(chǎn)生拈連效應(yīng)。自主成分的意向性始終制約依存成分的存在和運(yùn)作，自主成分向依存成分推衍、依存成分向自主成分回溯都必須以自主成分的意向性為導(dǎo)向。(圖1)

圖1　自主-依存分析框架

從圖1可看出：自主成分以相鄰/相似關(guān)系為中介向依存成分進(jìn)行推衍；自主成分向依存成分的推衍過(guò)程為自主成分對(duì)依存成分的拈連；意向性作用于自主成分向依存成分推衍的過(guò)程，并對(duì)這一過(guò)程起到制約作用。依存成分可以依據(jù)相鄰/相似關(guān)系及其受到的意向性制約回溯到自主成分。“自主-依存分析框架”的運(yùn)用要受到次范疇、意向性、相鄰/相似關(guān)系及拈連限制。依存成分依據(jù)其來(lái)源可分為分解型依存成分及推衍型依存成分，“自主-依存分析框架”是基于推衍性依存成分構(gòu)建的。這意味著，依存成分必須是從自主成分推衍出的次范疇，二者構(gòu)成集內(nèi)元素與集的關(guān)系。自主成分是一個(gè)無(wú)限集，可推衍出無(wú)數(shù)依附于它的次成分：A={d1,d2,d3,…}，d1∈A,d2∈A,…[6]36。相鄰/相似關(guān)系限制是指自主成分向依存成分推衍的過(guò)程必須以兩者間的相鄰/相似關(guān)系為中介。所謂自主成分與依存成分間的相鄰/相似關(guān)系指的是這兩種成分必定在某一方面存在著不同程度的相鄰/相似。根據(jù)格式塔心理學(xué)，徐盛桓曾總結(jié)出如下相鄰/相似律：如果話語(yǔ)HY中出現(xiàn)x，并且在某一可認(rèn)定的情境中x同y相鄰或者相似，那么HY：x→(x)y(“→”表示“內(nèi)在的蘊(yùn)含”或“可推導(dǎo)出”)[17]35。簡(jiǎn)言之，如果話語(yǔ)中出現(xiàn)了x，x與y存在相鄰/相似關(guān)系，那么提到x則可以推衍出y。意向性限制指的是自主成分向依存成分推衍的過(guò)程不能脫離自主成分原來(lái)的意向性。意向性主要包括兩方面內(nèi)容—意向內(nèi)容和意向態(tài)度。對(duì)于同一意向內(nèi)容，與之存在相鄰/相似關(guān)系的次范疇可能不止一個(gè)，在實(shí)際的表達(dá)中，說(shuō)話人每次只能選擇其中一個(gè)作為其顯性表述，即實(shí)際運(yùn)用的話語(yǔ)表達(dá)，此時(shí)意向態(tài)度起著至關(guān)重要的制約作用—不同的意向態(tài)度，如明白-隱晦、諧謔-莊重、簡(jiǎn)明-詳盡等，可以使話語(yǔ)生成呈現(xiàn)不同面貌。話語(yǔ)生成中自主成分對(duì)依存成分的拈連限制是指，自主成分通過(guò)相鄰/相似關(guān)系作用可以對(duì)依存成分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、命題內(nèi)容、用法等方面產(chǎn)生影響，甚至使依存成分在語(yǔ)法或是語(yǔ)義上看似不合理的用法變得可以理解及接受。

(三)轉(zhuǎn)喻生成的自主-依存模式

轉(zhuǎn)喻由本體和喻體兩項(xiàng)構(gòu)成，呈現(xiàn)出雙重表述特征。其中，本體以隱性形式存在，是話語(yǔ)表達(dá)的隱性表述，喻體作為實(shí)際表達(dá)的話語(yǔ)，是顯性表述。這兩重表述的地位是不對(duì)稱的，喻體依附于本體而存在。根據(jù)自主-依存分析框架，本體作為大腦中想要表達(dá)的完整意向內(nèi)容，是自主的，而轉(zhuǎn)喻的喻體則是依據(jù)作為自主成分的本體推衍出來(lái)的依存成分，兩者構(gòu)成自主-依存聯(lián)結(jié)。一方面，轉(zhuǎn)喻基于鄰近性的特征使其本體與喻體之間必定在某一方面存在相鄰關(guān)系。另一方面，話語(yǔ)交際一個(gè)基本的特征是說(shuō)話人向受話人表達(dá)意向[18]12，轉(zhuǎn)喻話語(yǔ)也不例外，本體向喻體的推衍過(guò)程是以本體原來(lái)的意向性為歸依，從意向中來(lái)，到意向中去的。同一本體，與之存在相鄰關(guān)系的喻體可能不止一個(gè)，喻體的選擇需要意向性做出限制，尤其是意向態(tài)度的限制。因此，轉(zhuǎn)喻話語(yǔ)生成過(guò)程就是作為自主成分的本體在意向性制約下以相鄰關(guān)系為中介，推衍出作為依存成分的喻體的過(guò)程。(圖2)

圖2　轉(zhuǎn)喻話語(yǔ)生成的自主-依存模式

二、轉(zhuǎn)喻話語(yǔ)生成的自主-依存運(yùn)作機(jī)制

根據(jù)“自主-依存分析框架”，話語(yǔ)生成過(guò)程就是由自主成分向依存成分推衍的過(guò)程，這一過(guò)程受到次范疇、相鄰/相似關(guān)系、意向性以及拈連的制約。這一分析框架可為我們解析轉(zhuǎn)喻話語(yǔ)生成機(jī)制提供新的分析方法。

(一)空間域轉(zhuǎn)喻

空間域轉(zhuǎn)喻指的是以空間鄰近性為基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)喻，包含空間部分與整體、方位與所在、容器與被容納物等六種轉(zhuǎn)喻模式[13]278-286。其中，部分與整體的關(guān)系構(gòu)成了空間鄰近性的原型，其他轉(zhuǎn)喻可以從接觸力度和有界性兩個(gè)層面與之聯(lián)系。因此，本文選擇空間部分-整體轉(zhuǎn)喻模式為代表進(jìn)行分析。請(qǐng)看以下例子：

例1 The pretty face is waiting for the meal.

例1中，說(shuō)話人利用漂亮臉蛋“the pretty face” 指代餐廳里的一位女顧客，是典型的空間部分代整體轉(zhuǎn)喻模式。對(duì)餐廳的服務(wù)生而言，他們對(duì)來(lái)來(lái)往往的顧客一無(wú)所知，當(dāng)他們需要提到某位顧客時(shí)必須通過(guò)某種特殊方式，以便直接、有效地達(dá)到服務(wù)目的。由于該女顧客容貌相當(dāng)出眾，給人留下深刻印象，服務(wù)生用這位女顧客的容貌指代這名女顧客。這位長(zhǎng)相出眾女顧客(本體)是表達(dá)意向所在，因此是話語(yǔ)表達(dá)的自主成分。喻體“the pretty face”作為這個(gè)女顧客身體的一部分，與本體呈部分整體相鄰關(guān)系，是依存于本體的。因此，從本體“一位長(zhǎng)相出眾的女顧客”(A)到喻體“the pretty face”(d1)推衍是以這二者的部分-整體鄰近關(guān)系為中介的。實(shí)際上，與本體“一位長(zhǎng)相出眾的女顧客”存在某種相鄰關(guān)系的次成分還可能有很多，比如這位顧客的食物(d2)、餐桌號(hào)(d3)等等。他們和“the pretty face”(d1)一樣，是依據(jù)與本體的相鄰關(guān)系推衍出來(lái)的次范疇，即d1∈A ，d2∈A，d3∈A。三者表達(dá)的意向內(nèi)容是相同的，但為什么該服務(wù)員選取d1，而不是d2、d3作為喻體呢？這主要是意向態(tài)度在起作用。由于對(duì)這位女顧客的天生麗質(zhì)懷有一種欣賞的態(tài)度，因此他更傾向于使用表明其主觀態(tài)度的話語(yǔ)作為依存成分(即喻體)，而不是d2、d3這類客觀性更強(qiáng)的表述。此外，在相鄰/相似關(guān)系的作用下，起主導(dǎo)作用的本體“女顧客”將其語(yǔ)法功能與語(yǔ)義趁勢(shì)拈連到喻體“the pretty face”，從而使“漂亮臉蛋正在等餐”這樣在語(yǔ)法和語(yǔ)義上看似不妥的表達(dá)變得能夠理解、接受。這樣，在人臉與人的部分整體相鄰關(guān)系以及欣賞的意向態(tài)度作用下，人臉代人的空間域轉(zhuǎn)喻便生成了。

(二)時(shí)間域轉(zhuǎn)喻

時(shí)間域轉(zhuǎn)喻指的是以時(shí)間域中的鄰近關(guān)系為基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)喻。時(shí)間概念化和空間概念化被視作兩個(gè)息息相關(guān)的過(guò)程?？臻g域轉(zhuǎn)喻中的鄰近性與時(shí)間域轉(zhuǎn)喻中的鄰近性被視作是相互對(duì)應(yīng)的，例如時(shí)間域中時(shí)間與實(shí)體轉(zhuǎn)喻模式便是與空間域中容器與被容納物的轉(zhuǎn)喻模式相對(duì)應(yīng)。在這一轉(zhuǎn)喻模式中，時(shí)間往往被視作一個(gè)容器，用于容納發(fā)生在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)上的各種事件，是一種典型的時(shí)間域轉(zhuǎn)喻。請(qǐng)看以下例子：

例2 9.11 will never be forgotten.

例2中說(shuō)話人將9.11這個(gè)時(shí)間概念化為一個(gè)容器，包含了這一天發(fā)生在美國(guó)的恐怖襲擊事件，是典型的時(shí)間代實(shí)體的轉(zhuǎn)喻模式。2001年9月11日，兩架被劫持的民航客機(jī)撞向美國(guó)紐約世界貿(mào)易中心一號(hào)樓和二號(hào)樓，隨后另一架被劫持的客機(jī)撞向美國(guó)國(guó)防部五角大樓。在事故中，房屋倒塌，人員傷亡慘重。事故造成了極其惡劣的影響。顯然，說(shuō)話人想表達(dá)容納了如此多內(nèi)容的事件，必須考慮采取何種表達(dá)方式才能簡(jiǎn)單明了地使聽話人理解自己的意圖。此例中，本體“發(fā)生在9月11號(hào)的恐怖襲擊事件”是說(shuō)話人大腦中想要表達(dá)的意向，是自主的。9.11作為該事件發(fā)生的時(shí)間點(diǎn)，是與之相鄰的。因此，喻體9.11(d1)是依據(jù)它與本體的相鄰關(guān)系推衍出來(lái)的依存成分。在相鄰關(guān)系的作用下，本體“發(fā)生在9月11號(hào)恐怖襲擊事件”順勢(shì)將其語(yǔ)義內(nèi)涵拈連到喻體“9.11”這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，使聽話人能自然而然的將這個(gè)時(shí)間點(diǎn)與這一事件聯(lián)系起來(lái)，從而達(dá)成話語(yǔ)理解。實(shí)際上，與本體“發(fā)生在9月11號(hào)的恐怖襲擊事件”存在相鄰關(guān)系的次范疇不僅包含時(shí)間，該事件發(fā)生的地點(diǎn)(d2)、人物(d3)都是可以根據(jù)它們與本體的相鄰關(guān)系推衍出來(lái)的次范疇。然而，由于該事件涉及了多個(gè)地點(diǎn)，其中牽涉到的人員也相當(dāng)復(fù)雜，指代效果都不如事件發(fā)生的時(shí)間明確而有代表性。在追求表述明確的意向態(tài)度制約下，依存成分9.11便被優(yōu)先選擇成為了喻體。因此，在追求表達(dá)精確的意向態(tài)度制約下以及概念化的時(shí)間容器與被容納物的相鄰關(guān)系作用下，時(shí)間代實(shí)體這種典型的時(shí)間域轉(zhuǎn)喻便生成了。

(三)行為、事件、過(guò)程域轉(zhuǎn)喻

行為、事件、過(guò)程域轉(zhuǎn)喻指的是以時(shí)間、事件、過(guò)程域中的鄰近性為基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)喻，其原型仍然是有界實(shí)體間的部分-整體鄰近性。次事件與復(fù)雜事件轉(zhuǎn)喻是行為、事件、過(guò)程域轉(zhuǎn)喻中一種典型的轉(zhuǎn)喻模式，其中次事件被概念化為復(fù)雜事件中的一部分。請(qǐng)看下面的例子：

例3-How did you get to the museum？

-I hopped on a bus.

在這個(gè)例子，中說(shuō)話人利用“跳上公交車”這一動(dòng)作指代他“等公交，跳上公交車，坐公交然后在目的地下公交”這一系列的事件，是一個(gè)典型的次事件代替復(fù)雜事件的轉(zhuǎn)喻。如何從一個(gè)地點(diǎn)到達(dá)另一個(gè)地點(diǎn)是一個(gè)比較復(fù)雜的事件，包含一系列相關(guān)的次事件。當(dāng)說(shuō)話人需要向聽話人談起這一復(fù)雜事件時(shí)，說(shuō)話人往往會(huì)只提及整個(gè)事件中的某個(gè)次事件來(lái)達(dá)成交際目的，體現(xiàn)出說(shuō)話人追求盡可能簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)表達(dá)的意向態(tài)度。此例中，本體“等公交，跳上公交車，坐公交然后在目的地下車”(A)作為說(shuō)話人大腦中想要表達(dá)的完整的意向內(nèi)容，是自主的。喻體“跳上公交”(d1)作為整個(gè)事件中的一部分，是依據(jù)它與本體之間的部分-整體相鄰關(guān)系推衍出來(lái)的依存成分。結(jié)合上下文，喻體“hoped on bus”是說(shuō)話人對(duì)如何去博物館這一問(wèn)題做出的回答，看似答非所問(wèn)，然而由于本體對(duì)喻體的拈連作用，受本體語(yǔ)義內(nèi)涵的影響，這一回答則又變得可以理解和接受。值得注意的是，此例中的其他幾個(gè)次范疇，如“等公交”(d2)、“坐公交”(d3)由于既符合說(shuō)話人的意向內(nèi)容限制，也符合說(shuō)話人追求話語(yǔ)表達(dá)簡(jiǎn)潔的意向，亦可作為喻體使用，構(gòu)成次事件代復(fù)雜事件的轉(zhuǎn)喻模式。因此，在說(shuō)話人追求話語(yǔ)表達(dá)簡(jiǎn)潔的意向態(tài)度和次事件與復(fù)雜事件的部分-整體相鄰關(guān)系作用下，以次事件代復(fù)雜事件的行為、事件、過(guò)程域轉(zhuǎn)喻便生成了。

(四)集合域轉(zhuǎn)喻

集合域轉(zhuǎn)喻指的是以集合域中的鄰近性為基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)喻，是基于真實(shí)世界的部分-整體構(gòu)成關(guān)系的。在集合域轉(zhuǎn)喻中，部分-整體的鄰近關(guān)系具體體現(xiàn)為“核心因素代機(jī)構(gòu)”轉(zhuǎn)喻模式。請(qǐng)看下面的例子：

例4 This press publishes various kinds of books.

例4中，說(shuō)話人用印刷機(jī)器“the press”指代出版機(jī)構(gòu)，是一個(gè)典型的核心因素代機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)喻模式。出版機(jī)構(gòu)的概念十分混雜，包含了員工、建筑、書刊、印刷機(jī)器以及各式各樣的活動(dòng)等等，是一個(gè)抽象的整體。當(dāng)說(shuō)話人想要表達(dá)這樣一個(gè)混雜而抽象的概念時(shí)，他會(huì)積極尋求盡可能明白而具體的方式來(lái)達(dá)成他的交際目的。根據(jù)人們感知事物的相鄰/相似律，構(gòu)成出版機(jī)構(gòu)這一概念的所有構(gòu)成部分都與之存在相鄰關(guān)系，提及這些部分都可能使人聯(lián)想起出版機(jī)構(gòu)這個(gè)抽象的整體概念。在此例中，本體“出版機(jī)構(gòu)”作為說(shuō)話人大腦中想要表達(dá)的完整的意向，是自主的。喻體“the press”作為話語(yǔ)表達(dá)的顯性表述，是依據(jù)它與本體“出版機(jī)構(gòu)”的相鄰關(guān)系推衍出來(lái)的依存成分，它與本體之間是一種集內(nèi)元素與集的關(guān)系。字面上，喻體“the press”并不能充當(dāng)句子的主語(yǔ)，發(fā)出出版書籍的動(dòng)作，在語(yǔ)義上也并不妥當(dāng)，然而受本體“出版機(jī)構(gòu)”語(yǔ)法功能及語(yǔ)義的影響，喻體所承載的意向變得可以意會(huì)。此例中，雖然員工與建筑同樣是與本體“出版機(jī)構(gòu)”相鄰的，但印刷機(jī)器卻是最核心的相鄰因素，由它充當(dāng)喻體最能使聽話人最不費(fèi)力地聯(lián)想起在說(shuō)話人想要表達(dá)的本體“出版機(jī)構(gòu)”。這樣，在追求話語(yǔ)表達(dá)盡可能明白而具體的意向態(tài)度的制約下以及核心因素與機(jī)構(gòu)的部分整體相鄰關(guān)系作用下，以核心因素代機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)喻便生成了。

四、結(jié)語(yǔ)

根據(jù)“自主-依存分析框架”， 轉(zhuǎn)喻本質(zhì)上是一種“自主-依存聯(lián)結(jié)”現(xiàn)象。轉(zhuǎn)喻話語(yǔ)的生成過(guò)程就是作為自主成分的本體在意向性的制約下以相鄰關(guān)系為中介推衍出作為依存成分的喻體的過(guò)程。在這個(gè)生成的過(guò)程中，本體與喻體之間的相鄰關(guān)系是推衍得以進(jìn)行的基礎(chǔ)和中介，而意向態(tài)度則對(duì)喻體的選擇起著至關(guān)重要的制約作用。“自主-依存分析框架”為轉(zhuǎn)喻生成機(jī)制提供一種新探索，可分析空間域轉(zhuǎn)喻，時(shí)間域轉(zhuǎn)喻，行為、事件、過(guò)程域轉(zhuǎn)及集合域轉(zhuǎn)喻四類轉(zhuǎn)喻，由此豐富了轉(zhuǎn)喻生成機(jī)制的認(rèn)知闡釋。

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Cognitive Approach to Generative Mechanism of Metonymy Based on Autonomy-dependency Alignment

YANG Lu

(College of Foreign Languages, Guangxi University, Nanning Guangxi 530004, China)

Key words:autonomy-dependency; metonymy; proximity; generative mechanism

Abstract:Metonymic utterance in operation often contains two expressions: explicit expression and implicit expression. These two expressions are not symmetrical: one is autonomous, the other is dependent. The paper tries to explain the internal generation mechanism of metonymic utterance based on “Autonomy-dependency Analysis Framework”. It is found that metonymy in essence can be defined as an “autonomy-dependency alignment”. And the generation of metonymy is a derivation process from the source which serves as the autonomy to dependency, the target. Under the constraints of speaker’s intentionality, this derivation is realized by proximity from the source to the target. Studying metonymy from the perspective of “autonomy-dependency alignment” will enrich the cognitive explanation to the generation of metonymy.

收稿日期:2016-03-29

文章編號(hào)：2095-2708(2016)04-0096-06

中圖分類號(hào)：H313

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A