章利慧

（浙江省蘭溪市延安路小學，浙江 蘭溪 321100）

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對語文教學中“根”的守望

章利慧

（浙江省蘭溪市延安路小學，浙江 蘭溪 321100）

摘要：在當前的語文教學中，如何體現(xiàn)語文教學的本色，體現(xiàn)語文課堂教學的有效性，實效性，是當前語文教師面臨的一大課題。本文從語文教學中的“根”—語言入手分析，提出落實語言文字訓練的必要性。

關鍵詞：語文教學；語言；讀寫

隨著課程改革的深入，語文課堂教學不斷呈現(xiàn)出多元化、個性化，形式多樣，五花八門。特別是閱讀教學，內(nèi)容復雜，追求花樣、多變。有提高學生的思想認識，有培養(yǎng)學生的道德情操，有培養(yǎng)學生的審美情趣，有提升學生的精神境界，有培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、求異思維，有進行心理健康教育、環(huán)保教育等等，不一而足。唯獨對“語言”置之不理，還美其名曰“進行學科整合”。語文這一葉扁舟裝載的負荷實在太多了，使語文教學不能承受之重。

“語言的所有最為纖細的根莖生長在民族精神的力量之中”，“語言是存在的家園”?？梢哉f，抓住了語言就抓住了精神，抓住了人文。語言的學習是語文教學的頭等大事，是語文教學的根！離開了對語言的實踐，語文教學也就徹底偏離了軌道。因此，我們要緊緊抓住語文的根，語文的本。那么，在語文教學中，哪些根哪些本需要我們追求、守望、傳承呢？

一、文以載道

語文是工具性（語言）和人文性（精神）的統(tǒng)一，而語言則是第一位的，精神蘊涵于語言之中。語文學習不僅要理解、學習和運用語言文字，還要從中受到思想、情感等熏陶和教育。我國古代常把文章的思想內(nèi)容稱為 “道”，把文章的表達形式稱為“文”。在語文教學中，就沿用“文”來之語文基礎知識教學和聽、說、讀、寫基本技能訓練，用道來指思想教育。文與道二者是一個統(tǒng)一體，也就是說“道”是滲透在“文”中，“文以載道”。這就要求我們教學時應通過理解、體味語言文字去感悟“道”，體會其思想內(nèi)涵，而不是游離語言文字去空洞說教。

二、教之不教

葉圣陶先生曾非常明確的提出了“凡為教，目的在達到不需要教”這是我們一切教學所一直努力追求的境界。什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣。

那么教師要教什么？概括地講，主要是教學生不懂的、發(fā)現(xiàn)不了、意識不到東西；教學生容易回生、混淆、出錯的地方；教學習的方法、規(guī)律性的東西，從而打好基礎，形成能力、學會學習。教學的根本目的不僅是使學生“學會”什么，更重要的是使學生在學會的過程中達到“會學”，即掌握學習方法，把握學習規(guī)律，形成學習的能力、養(yǎng)成良好的學習習慣等?！笆谌艘贼~，不若授人以漁。”教師除了要教給學生知識、技能，還應教給學生獨立獲取知識的方法和能力。教會學生學習，使他們能夠不斷地獲取新知識。使他們離開了老師，離開了課堂還能自己自主的學習，成長，滿足自身的發(fā)展需要。

三、讀寫結(jié)合

所謂“讀寫結(jié)合”，就是閱讀與寫作的結(jié)合。崔巒先生說過：“在我們的語文教學中，一方面要加強閱讀教學，另一方面要加強讀寫聯(lián)系，做到讀寫滲透，讀寫結(jié)合。”《語文課程標準》也明確指出：“在作文教學中，要引導學生把從閱讀中學到的基本功，運用到自己的作文中去?！笨梢?，“讀寫結(jié)合”是語文能力訓練的必由之路。在閱讀教學中我們不僅要引導學生理解、感悟課文內(nèi)容，體會思想感情，還要引導學生在語言表達、寫作方法方面有所領悟，即讀中悟?qū)?、學寫，通過閱讀不斷積累、儲備寫作知識、技術(shù)，甚至可以仿照課文或課文句段的寫法進行仿寫練習。

四、朗朗書聲

隨著語文課程改革和教學的不斷深入，語文教師越來越意識到朗讀對于語文學習的重要作用?！皶暚槵槨币殉蔀椴簧僬Z文教師所追求的理想語文課堂情境。所謂書聲瑯瑯，強調(diào)讓學生多讀課文，讀好課文，給學生足夠的時間讀課文，通過朗讀理解、體會、感悟課文的思想內(nèi)涵和情感，以此提高學生的朗讀水平和理解能力（也包括默讀）。楊再隋教授對讀中感悟做過精辟的闡述:“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學生通過自讀，自悟出來的。自悟，即自己以心去領悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語言文字的滋味，去體驗語言文字的感情?！?/p>

真正的閱讀，是與文本作者心靈的溝通與對話，是由一個生命進入另一個生命的融合重建過程。在教師講解、分析基礎上獲得的感悟往往缺少深切的體驗和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，非得靠有感情地反復誦讀。因此教師要教給學生一定的閱讀方法，多給學生提供朗讀的機會，通過抑揚頓挫、長短徐疾的朗讀，化無聲文字為有聲語言，讓學生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達到“情自心中來，情自口中出”的美妙境界。

五、扎實、本真

朱作仁先生強調(diào)教學要扎扎實實，訓練到位，進行有效教學，防止教學走過場、走教案；強調(diào)教風要樸樸實實，杜絕搞花架子、形式主義；強調(diào)批評那些為“追求”公開課的效果，讓學生提前做一些“準備”，以便使學生對答如流的做法等。 教學是師生真情實感地流露和再現(xiàn) 。文學家葉圣陶先生也曾提醒我們教師：教的過程要順應學的過程，人們本來是怎么學的，我們就應怎么教。即我們常說的“本色語文”特色。

還語文教學本色，就應加強語言文字訓練。語文學科必須加強語言文字的訓練，這取決于學科的本質(zhì)屬性與學科的目標任務。落實語言文字訓練是人們反思后對語文本質(zhì)屬性認識的回歸。這首先是教學過程的回歸與還原，即正確處理好記憶，積累，轉(zhuǎn)化理解，創(chuàng)造運用四者之間的關系，全力做好對課文“精讀+略讀+泛讀”的多層次閱讀，促使學生閱讀能力的提高，增強他們對知識的積累和語言文字創(chuàng)造運用能力，從而達到“平平淡淡教語文，簡簡單單教語文，扎扎實實教語文”，真正還語文教學本色，體現(xiàn)語文課堂教學的有效性，實效性。這樣才能抓住落實語言文字訓練的根本。

我貼在地面行走，不在云端跳舞。語文作為一門學科單獨設立已有百年歷史，一代代教育家和一線教師探索、積累的豐富的教學經(jīng)驗，需要守護、傳承。

參考文獻：

［1］語文天地網(wǎng)

［2］《語文教育學》

［3］《小學語文教師》

中圖分類號：G623.2

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）07-0100-01