文/車　律

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淺議當今動漫創(chuàng)作中文化內(nèi)涵的缺失

文/車律

【摘要】本文簡要介紹了當今動漫創(chuàng)作中重視學生的技能培養(yǎng)，而忽略了對動畫文化本體的探索，進而從動畫文化的認識出發(fā)，鼓勵動畫教學中動畫文化的滲透。

【關鍵詞】動漫文化；動漫創(chuàng)作；文化內(nèi)涵

一、動漫創(chuàng)作的現(xiàn)狀：缺乏動畫文化內(nèi)涵的解讀

“中國動畫缺少原創(chuàng)人才，‘缺失講故事的人’是中國動畫一直流行不起來的關鍵。”中國卡通產(chǎn)業(yè)論壇副秘書長王六一道出了關鍵。目前我國的動畫就是缺少優(yōu)秀的劇本創(chuàng)作人才，劇本是動畫創(chuàng)作的最初始的階段也是最重要的環(huán)節(jié)，優(yōu)秀的劇本必須具備對生活的體驗、藝術的感受、文化內(nèi)涵的奠基。生活的體驗我們每個社會人或多或少都會有，藝術的感受通過專業(yè)的學習、技能的培養(yǎng)、耳濡目染也會有所認知，但是文化內(nèi)涵的解讀就像是動畫的理論土壤和現(xiàn)實養(yǎng)分，所以我們需要在重視動漫教學中技術灌輸?shù)耐瑫r，增加文化內(nèi)涵的底蘊，將文化研究的理論和實踐相結合。

二、什么是動畫文化

動漫作為一種藝術形式，它利用很多載體，如電視、電影、網(wǎng)絡等，向我們傳達其思想內(nèi)容和主題內(nèi)涵。動漫不同于影視作品的是它可以使“幻想”變成現(xiàn)實，維詩羅說過：“我們每個人心中都會對地球以外的其他世界和其他生命產(chǎn)生一種想象。但是我們怎么樣才能和別人分享我們的幻想呢？有了卡通，這就像畫出我們的夢境一樣簡單?！睘榱藢赢嬑幕旧碛猩羁痰恼J識，我們了解一下動漫文化涉及的領域，它們有社會學、文學、美學、傳播學、心理學。動漫文化的理論必須要建立在這些學科的基礎之上，動漫文化的理論應該在與其他學科交叉、整合、蛻變中逐漸建立自己的理論體系。

三、動畫創(chuàng)作中文化的滲透

社會學、文學、美學、傳播學、心理學都是動漫文化的重要組成部分，動漫文化的構建離不開這些學科的支撐，建議動漫創(chuàng)作者增加這些動漫文化的基礎，并借助這些學科的理論進行動畫的創(chuàng)作。

（一）全面提高動畫創(chuàng)作者的文化修養(yǎng)，比如在動漫文化的建構中，社會學的植入不僅僅是因為動漫的受眾本身，同時也是解構和創(chuàng)作動畫文化本身的需要。但是，在動畫創(chuàng)作中，社會文化一直處于一個邊緣的地位，很多動畫作品都會忽略這個重要的載體，動畫作品的創(chuàng)作必須要融入社會，即使是神話、科幻題材動漫也是向大眾諷喻現(xiàn)實社會，引發(fā)人們的思索。如以北京為背景創(chuàng)作的游戲《北京浮生記》，向我們展現(xiàn)了很多都市的特點，讓我們看到一個弱肉強食的真實社會，在虛擬中看到現(xiàn)實的殘酷，引發(fā)玩者對現(xiàn)實世界的無限思考。

（二）文學可以給我們的動畫創(chuàng)作提供很多的題材，比如西游記的動畫創(chuàng)作版本就有很多種，如《大圣歸來》《大鬧天宮》《三打白骨精》等，《花木蘭》最初源于中國的民間傳說，原故事比較簡略和模糊，給動漫創(chuàng)作者提供了很大的想象空間?！痘咎m》成功的改編讓我們看到了一個不同于以往的集柔美、叛逆、獨立、智慧于一身追求自我價值的動漫女主角的形象，情節(jié)中也加入了很多現(xiàn)代的元素，提供了新的闡釋，使一個古老的故事散發(fā)出新的活力。所以，對優(yōu)秀文學作品的改編一直都是很好的動畫創(chuàng)作題材，經(jīng)久不衰。

（三）學會用符合美學規(guī)律的方式重新創(chuàng)造和組合，使動畫中的審美上升一個新的高度。我認為動漫的審美有兩個方面：一方面，動漫是一種影像藝術，通過畫面中色彩、線條、明暗、構圖帶給觀眾美感；另一方面，大部分動漫傳達給大眾的都是真、善、美的價值觀，這種精神上的審美對人的內(nèi)心有一種洗滌作用。這兩種審美缺一不可，在符合美學規(guī)律的基礎上進行創(chuàng)作，使作品內(nèi)外兼修。

（四）傳播學讓動畫盡可能地發(fā)揮自己特有的視聽優(yōu)勢?！八囆g創(chuàng)作是一個運用物質(zhì)媒介的手段把藝術家的審美觀念、審美情感傳達出來的表現(xiàn)過程，這就需要技藝和技巧?！眲赢嬎囆g作為藝術創(chuàng)作的一種，需要借助傳播學技術的手段和載體將創(chuàng)作者的思想、技藝展現(xiàn)出來，所以傳播學和動漫文化有著密不可分的關系，它就像是一座橋梁，橋的一邊是動漫創(chuàng)作者，另一邊是動漫觀賞者，它把動漫創(chuàng)作者的審美、思想、情感傳達給觀眾。所以，我們要清醒地認識到科學思維和藝術思維結合在一起時，文化才會平衡。

（五）一個動漫作品中動漫人物可以是虛擬的，動漫角色所處的時間和空間也可以是虛擬的，但是角色的生理習慣和心理習慣相對是真實的，這樣才能引起人們情感上的共鳴，讓你的動漫作品真正走進觀眾的心靈，就要嘗試著去了解現(xiàn)代人的心理現(xiàn)象。如宮崎駿的動畫《千與千尋》，女主角千尋把一個冷漠的世界喚醒了，她試圖告訴我們：人不能沉迷于物質(zhì)的享受，否則就會喪失自我、喪失人格。高度的現(xiàn)代文明拉近了人們的物質(zhì)距離，卻疏遠了人們的心理距離。人們渴望在動畫的世界里找到人性的溫暖，奧斯卡獲獎動畫短片《紙人》就是這樣的佳作，給冷漠的都市生活增加了一絲陽光。

結語

動漫不僅僅是“會動的漫畫”，也不只是一個動漫創(chuàng)作者的藝術和技術的體現(xiàn)，而是一種文化，需要我們?nèi)ヌ骄?。我們需要有文化?nèi)涵的動漫創(chuàng)作，更需要理解動漫文化的創(chuàng)作者。

參考文獻：

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【車律，鎮(zhèn)江高等職業(yè)技術學校】

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