胡銀堂

[摘 要]依據(jù)思想政治課教學實踐，針對幼師在校生文化基礎(chǔ)薄弱等情況，研究和掌握新課導入技巧，并結(jié)合導入的途徑和模式，在技巧上提出了五個方面的要求。

[關(guān)鍵詞]幼師學校；思想政治課教學；導入新課；嘗試探索

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2016）13-0093-01

引言

目前，幼兒師范學校學生文化基礎(chǔ)薄弱，而思想政治課教學理論性又比較強，許多概念原理抽象難懂。尤其在講授新課的時候，教師若不精心設(shè)計，只是幾句平平淡淡的開場白，也會索然乏味，不易激發(fā)疑問、啟發(fā)誘導，不利于調(diào)動學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性，勢必影響教學效果。

筆者長期從事幼師學校思想政治課教育教學，在教學實踐中體會到，思想政治課要教得生動，教有新意，就必須研究和掌握新課導入技巧，努力從以下幾個方面入手，給課堂教學一個良好的開端。

一、設(shè)置懸念

即教師在講授新課前，提出一些學生感興趣但又不易解決的問題，以吸引學生的注意力。如《經(jīng)濟常識》“發(fā)達資本主義國家無產(chǎn)階級的經(jīng)濟地位沒有改變”一課，教師可以利用“設(shè)置懸念”來導入新課：二次大戰(zhàn)以來，在西方資本主義主要發(fā)達國家，無產(chǎn)階級的工作和生活待遇出現(xiàn)了一些新變化，如工作日有所縮短，“白領(lǐng)工人”相對增多，工資水平有較大提高，多功能彩電、空調(diào)、冰箱及小汽車等也進入了工人家庭······這難道說無產(chǎn)階級的經(jīng)濟地位沒有改變嗎？這即增加了學生的學習難點和疑點，促使學生以更大的心理期待來獲取釋疑。然后，教師再逐層剖析：在資本主義私有制條件下，工人勞動條件的改善、生活水平的提高，并沒有改變無產(chǎn)階級的階級屬性；沒有改變其受資本家雇傭、剝削的經(jīng)濟地位；勞資之間的貧富差距在不斷擴大。因此，無產(chǎn)階級只有推翻資本統(tǒng)治，建立社會主義公有制，才能可能擺脫受雇傭、受剝削的地位。

二、創(chuàng)設(shè)意境

即利用幼師學生好奇心理，講述一個與教學內(nèi)容緊密相聯(lián)的故事等作為導語，隨著故事情節(jié)的展開，學生潛移默化地進入知識殿堂。如“我國的社會保障制度”一課，教師不應(yīng)一開始就全面闡述其功能和作用，不如先利用“創(chuàng)設(shè)意境”來導入新課。

例如，1998年6月至8月，我國長江、嫩江和松花江都發(fā)生了歷史上罕見的特大洪澇災(zāi)害。水漲普遍超過警戒線，超越歷史最高水位；千里大堤，曾幾處發(fā)生潰堤和決口，險象環(huán)生?！ぁぁぁぁぁぴ谏c死的考驗面前，中華民族在黨中央正確領(lǐng)導下，形成了“萬眾心、眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅韌不拔、敢于勝利”的偉大抗洪精神，終于取得了抗洪救災(zāi)斗爭的徹底勝利。

又如，2008年5月12日，我國四川汶川大地震，共造成69227人死亡，374643人受傷，17923人失蹤。是中華人民共和國成立以來破壞力最大的地震，也是唐山大地震后傷亡最嚴重的一次?！耙环接须y、八方支援”，56個民族血脈相通，凝結(jié)成患難與共、堅不可摧的命運共同體，展示出同舟共濟、團結(jié)一心的國家力量和民族氣蘊。四川汶川、青海玉樹，見證了中華民族遭遇的重大地震災(zāi)難，也鑄就了中華民族的偉大抗震救災(zāi)精神。

我們之所以能夠取得抗洪救災(zāi)和抗震救災(zāi)斗爭的徹底勝利，這其中還有一個很重要的因素不能忽視，那就是國家建設(shè)了完善的社會保障制度，有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和充足的后備基金，彰顯了我們黨具有的強大號召力和向心力，彰顯了社會主義制度的巨大優(yōu)越性?！扒上眿D難為無米之炊”，倘若缺乏完善的社會保障，我們是不能保全人民群眾的生命和財產(chǎn)的，也不能使災(zāi)區(qū)人民重建家園······這樣，教師就為整整一節(jié)課教學創(chuàng)設(shè)了良好的開端，有助于使學生很快進入特殊的意境，以最佳的精神狀態(tài)去獲取新的知識，從而順利地導入新課“社會保障制度”。

三、巧用歸謬法

即利用幼師學生喜歡探索的心理，先論證某一個不能成立的觀點，由此啟發(fā)和引導學生拋棄謬誤，從正面接受和掌握真理。這對于促進學生積極思考，培養(yǎng)學生的逆向思維具有重要作用。

例如，講授“我國的經(jīng)濟制度”一課，教師倘若一開始就落入俗套，從正面講述目前我國實行“以公有制為主體”的必然性，效果不見得很好。不如“巧用歸謬法”，從反面推論：如果“全盤西化”，拋棄公有制或削弱公有制的主體地位，結(jié)果會怎樣呢？那就會像鄧小平同志總結(jié)的那樣：“如果走資本主義道路，可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快地富起來，形成一個新的資產(chǎn)階級，產(chǎn)生一批百萬富翁，但頂多也不會達到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮，甚至連溫飽問題都不可能解決。”中國又會陷入軍閥混戰(zhàn)、四分五裂的悲慘境地。當然，如果僅僅依靠單一的公有制經(jīng)濟，排斥多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展，我們也會走進死胡同。真理越辯越明，同學們會進一步明白：我國實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是由我國社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的?？梢?，教師若能合理、恰當?shù)剡\用“歸謬法”，對優(yōu)化課堂教學會起促進作用。

四、拋磚引玉式

講述一則與教學內(nèi)容、思想相適應(yīng)的實例，啟發(fā)學生接受正確的觀點，引導學生確立良好的行為規(guī)范。如講授《師德常識》“教師的職業(yè)道德”一課，教師沒有必要先對學生苦口婆心地進行說教。我是運用了“拋磚引玉式”：一部高質(zhì)量的文學、藝術(shù)作品，無不是文學、藝術(shù)大師們匠心獨運、千錘百煉的結(jié)晶。它或者通過縱論古今、橫批時弊而令人深思、震撼心靈；或者以立意新、取材巧，情節(jié)跌宕起伏、局面峰回路轉(zhuǎn)而使人蕩氣回腸、感嘆不已；或者通過塑造美好形象、表現(xiàn)崇高精神而催人奮進，使人們獲得真的啟迪、善的啟發(fā)、美的享受。

我進一步引導：同樣，作為當代幼師生，未來的幼兒教師，同學們只要樹雄心、立牡志，努力爭做“四有”新人，像陶行知先生所講的那樣，“捧著一棵心來，不帶半根草去”，那么不久的將來，在我們社會主義教育園地里，我相信大家一定能夠奉獻出高質(zhì)量的作品——桃李滿天下。通過啟發(fā)和引導，激發(fā)了學生的學習熱情，有助于學生鞏固專業(yè)思想，提高了課堂教學效果。

五、溫故而知新

為了溝通知識的內(nèi)在聯(lián)系，教師可以適度提供舊知，啟發(fā)學生積極思考，使學生在已有的知識基礎(chǔ)上展開聯(lián)想，從而引出新課。奧蘇伯爾指出：“學習新知識的條件之一就是學習者已有知識是新知識的固定點?！比缰v授“科技強國，教育興國”一課，教師可先讓學生復習、回答上一節(jié)課“第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)”的有關(guān)內(nèi)容，然后強調(diào)經(jīng)濟的振興、國家的強盛，關(guān)鍵在于科技和教育的發(fā)展，即第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須實施和實現(xiàn)“科教興國”。這樣便于在已有的知識上引出新的教學內(nèi)容，幫助學生建立新舊知識問的聯(lián)系，使學生順利地將新知識“植入”自己的認知結(jié)構(gòu)之中。“溫故而知新”屬于傳統(tǒng)的教學模式，但也要努力使之煥發(fā)青春。

以上是筆者在幼師政治課教學實踐中，圍繞導入新課所進行的一些嘗試和探索。當然，“教無定法”，導入新課的途徑和模式也是多種多樣的。不過，無論運用哪一種模式，在導入技巧上都要力求做到“實”、“活”、“新”、“精”。

“實”就是從實際出發(fā)，講求實效。導入的設(shè)計要根據(jù)教學大綱、教學任務(wù)的要求，結(jié)合學生的學習、工作和生活實際，遵循教學規(guī)律的進程，努力做到循序漸進，因材施教、有的放矢。不能為了使學生產(chǎn)生興趣而離題萬里，濫用導入，搞花架子，應(yīng)注重科學性和趣味性的有機統(tǒng)一。

“活”就是要靈活運用，綜合運用?？陀^條件是不斷變化的，導入的選擇和運用不可能千篇一律，也不能照搬某種模式，要靈活加以運用。同時，上述幾種導入，如“設(shè)置懸念”與“創(chuàng)設(shè)意境”都是為了激發(fā)學生的求知欲，營造和諧的教學氛圍，兩者可以穿插、交替使用，互為補充，互為前提，綜合運用，相得益彰。

“新”就是要不斷改革、創(chuàng)新。隨著我國改革和開放的深化和發(fā)展，新情況、新事物不斷出現(xiàn)。這就要求教師不斷加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，更新知識和觀念，努力培養(yǎng)面向新世紀新時期的高素質(zhì)人才。因此，應(yīng)盡量利用校園網(wǎng)絡(luò)，采用現(xiàn)代化的教學手段，以提高教學中的科技教育含量，使導入發(fā)揮應(yīng)有的作用。

“精”就是要精當、簡潔。導入新課只是整個教學活動中的一個引子，整個教學體系中的一個環(huán)節(jié)。因而，在一節(jié)課的完整教學中，新課的導入環(huán)節(jié)不能占用太長的時間，應(yīng)精心設(shè)計、簡潔簡練，一般以3分鐘左右為宜，才能實現(xiàn)省時增效，“寓教于學”、“寓學于樂”。