井文

河南師范大學(xué)教育與教師發(fā)展學(xué)院

網(wǎng)絡(luò)教育對學(xué)校的沖擊

井文

河南師范大學(xué)教育與教師發(fā)展學(xué)院

學(xué)校在教育活動中具有十分重要的價值。網(wǎng)絡(luò)的來臨，使學(xué)校正面臨著極大的挑戰(zhàn)，但由于學(xué)校的關(guān)鍵性功能具有不可替代性，因此，網(wǎng)絡(luò)背景下亟需的不是用網(wǎng)絡(luò)教育代替學(xué)校教育，而是要理性審視網(wǎng)絡(luò)時代的教育訴求，正視學(xué)校教育的權(quán)威。

網(wǎng)絡(luò)時代；學(xué)校；挑戰(zhàn)；關(guān)鍵性功能

一、學(xué)校教育面臨的挑戰(zhàn)

上世紀(jì)六十年代，美國有些學(xué)者看到現(xiàn)有的制度化的學(xué)校具有非人性化的弊端，嚴(yán)重脫離社會生活實際，對學(xué)校就產(chǎn)生了失望之情，認(rèn)為學(xué)校沒有存在的必要了，便提出了一種激進(jìn)的教育理論——學(xué)校消亡論。隨著社會的進(jìn)步，到了九十年代，計算機(jī)技術(shù)迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)迅速普及，人們走進(jìn)了一個網(wǎng)絡(luò)化時代。在這個時代背景下，教育方式也在發(fā)生著變化。借助于電腦和多媒體的應(yīng)用，遠(yuǎn)程教育成為現(xiàn)實并深入到人們的生活之中，這給傳統(tǒng)的學(xué)校教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。

（一）對教師權(quán)威的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)的出現(xiàn)，使得人們可以通過多種渠道、隨時隨地獲得知識，作為知識壟斷者的教師不復(fù)存在。而且人們可以通過網(wǎng)絡(luò)根據(jù)自己的興趣選取想要學(xué)習(xí)的知識，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)模式，使得個體的主體性極大發(fā)揮，這更俘獲了學(xué)習(xí)者的心靈。加之教師精力的有限，不可能全面關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活狀況，這使得班級內(nèi)總會有學(xué)生存在被教師忽略的失落感，不利于學(xué)習(xí)的進(jìn)行，網(wǎng)絡(luò)教育的施行即打破了這種情況，還學(xué)生自我實現(xiàn)感。

（二）對教學(xué)模式的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)教育廣泛采用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒體，突破了時空的界限，學(xué)生與教師、學(xué)生與教育組織之間可以采取多種媒體方式進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)和通信聯(lián)系，而且隨著技術(shù)的進(jìn)展，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教育可以實現(xiàn)音頻、直播、錄像等傳播模式，打破了學(xué)生只能定時定點在學(xué)校學(xué)習(xí)的限制，為學(xué)生提供了便利。而且在網(wǎng)絡(luò)教育中，獨特的先進(jìn)技術(shù)和圖、文、聲、畫皆俱的教學(xué)現(xiàn)場不僅會使學(xué)生興趣大增，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力，還有助于學(xué)生充分利用各種教學(xué)資源來構(gòu)建和整合自我的知識體系。

（三）對教育理念的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)學(xué)校教育中的施教者是教師，教師作為社會的代表者，其自主權(quán)是有限度的，教師傳遞的知識是法定知識，學(xué)生課程意志體現(xiàn)的程度嚴(yán)重受限，學(xué)生也沒有完全的自由去選擇自己喜歡的知識，這易使得學(xué)生主體意識和學(xué)習(xí)興趣的下降。網(wǎng)絡(luò)教育則很好地避免了這一弊端，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)，自己整合資源，自己確定學(xué)習(xí)課程，這不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還有助于促進(jìn)因材施教的實現(xiàn)。

（四）對傳統(tǒng)學(xué)校封閉性的挑戰(zhàn)

與傳統(tǒng)學(xué)校教育相比，網(wǎng)絡(luò)教育具有更大的開放性，即教育對象的開放性、學(xué)習(xí)資源的開放性以及學(xué)習(xí)時空的開放性，這種開放性對定時定點定規(guī)則的學(xué)校教育來說無疑是個很大的沖擊。通過網(wǎng)絡(luò)教育，人們可以不必受制于年齡、性別、地域、資源等條件的限制，盡情的選擇自己想要的知識，而且，人們可以隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不必?fù)?dān)心中途缺課而后期補(bǔ)不上課的情況，可謂是既方便又省心。

（五）對教育市場競爭的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與普及對人們獲取知識的方式產(chǎn)生了深刻的變革，人們不必被空間、時間所限而只得在學(xué)校中進(jìn)行學(xué)習(xí)，借助于互聯(lián)網(wǎng)，人們可以搜羅全球海量教學(xué)資源如在線觀看哈佛教授視頻講座、學(xué)習(xí)清華北大老師的公開課，甚至可以和外教進(jìn)行一對一的英語學(xué)習(xí)，這為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)全面、優(yōu)秀的教育資源提供了條件。此外，人們還可以查閱電子圖書館等網(wǎng)上資料平臺輔助學(xué)習(xí)，這大大方便了人們的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)習(xí)變得更加高效。

二、學(xué)校教育的關(guān)鍵性功能

一是學(xué)校教育的制度性。學(xué)校是一個有組織、有目的、系統(tǒng)地向人傳授知識的專門場所，它既注意知識體系，又迎合認(rèn)識規(guī)律，可以在短時間內(nèi)使人獲得大量的系統(tǒng)的知識。這是它最大的一個優(yōu)勢，因為這樣它對學(xué)生的影響是系統(tǒng)的，適應(yīng)培養(yǎng)造就全面完整的社會人的需要。傳授系統(tǒng)科學(xué)的“法定知識”一直是學(xué)校教育的關(guān)鍵性功能。

二是教學(xué)人員的專門性。學(xué)校里有教師這一特殊的群體，之所以說他們特殊，是因為他們都是經(jīng)過嚴(yán)格選拔并經(jīng)過專門訓(xùn)練培養(yǎng)出來的，這樣的教育者不僅學(xué)識廣博，懂得教育規(guī)律，掌握著有效的教育方法，可以在短時間內(nèi)利用有效的手段向?qū)W生傳授知識，他們還品德高尚，能夠在情感和行為上對學(xué)生進(jìn)行影響，關(guān)心教育對象的知識和智力的增長以及身心的健康成長?？茖W(xué)全面地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)是學(xué)校教育的第二關(guān)鍵性的功能。

三是促進(jìn)學(xué)生的社會化。在學(xué)校里，學(xué)生是作為一個群體而生活的，通過各種人際交往及與社會的互動，學(xué)生逐步獲得他所處的社會、群體中的各種行為規(guī)范、價值觀念和知識技能，成為獨立的社會成員并逐步適應(yīng)社會，這在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生的社會化，有利于學(xué)生在將來走上社會能更快更好得融入社會當(dāng)中去。促進(jìn)學(xué)生尤其是未成年一代的社會化是學(xué)校教育的第三關(guān)鍵性的功能。

那么，教育的制度性、教學(xué)人員的專門性以及對學(xué)習(xí)者社會化的促進(jìn)是否可以通過網(wǎng)絡(luò)教育的形式得以實現(xiàn)呢？

首先，就教育的制度性來說。相較于傳統(tǒng)的學(xué)校教育，網(wǎng)絡(luò)教育具有更強(qiáng)的自主性與開放性，網(wǎng)絡(luò)集合了廣大的教育資源，這為學(xué)習(xí)者提供多種學(xué)習(xí)資源的同時，也考驗了學(xué)習(xí)者的挑選能力。網(wǎng)絡(luò)資源魚龍混雜，網(wǎng)絡(luò)管理者也只對互聯(lián)網(wǎng)上的不良信息如暴力色情信息、頹廢信息及煽動性政治宣傳進(jìn)行清理，對網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)資源的質(zhì)量并不多加關(guān)注，每個人、每個教育組織皆可隨意地上傳各種教育資源，這使得網(wǎng)絡(luò)教育的質(zhì)量無法得到保障?；ヂ?lián)網(wǎng)可以把全世界各個國家和地區(qū)聯(lián)系起來，不同的文化形態(tài)、價值觀念在網(wǎng)上沖突或交融，這對價值觀、人生觀還尚未成熟的青年學(xué)生來說無疑是一種挑戰(zhàn)。由于沒有專門的制度體系為網(wǎng)絡(luò)教育資源的質(zhì)量保駕護(hù)航，同一課程的網(wǎng)絡(luò)資源可能是零散的、不全的、陳舊的等，其教育知識的系統(tǒng)性和實效性也就有所缺乏，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)科學(xué)先進(jìn)的知識。

其次，就教學(xué)人員的專門性來說。當(dāng)前，很多學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育的招生人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通高考的招生人數(shù)，網(wǎng)絡(luò)教育的師資需求增加。但目前我國大多數(shù)高校的網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院中的專職教師比較少，大都是兼職或者外聘，其自身的教育實踐和科研有些并沒有達(dá)到職業(yè)教師的水準(zhǔn)，再加上其對網(wǎng)絡(luò)教育的學(xué)生、教學(xué)方式等缺乏深入的研究，教師的教學(xué)質(zhì)量也就難以保證了。而且，在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下，教師無法對學(xué)生的行為進(jìn)行有效的監(jiān)督和引導(dǎo)，除非學(xué)生具有較強(qiáng)的自制力和自覺性，否則學(xué)生更容易“曠課”、“開小差”，教學(xué)效果也就無法保證了。此外，教師的作用不僅在于教授學(xué)生知識，還要教會學(xué)生做人，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行和情感態(tài)度，對此的培養(yǎng)僅僅通過說教是不行的，最主要的是通過教師的“身教”，為學(xué)生做好示范，但在網(wǎng)絡(luò)教育中，學(xué)生和老師不是真正的“面對面”，教師只能言傳而不能身教，德育教育的作用明顯不足，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

最后，就對學(xué)習(xí)者社會化的促進(jìn)來說。社會性是人的根本屬性，一個人若想在社會上立足，首要前提便是促進(jìn)自身社會化。但是在網(wǎng)絡(luò)教育的過程中，教師的講授、師生與生生之間的交流、溝通都通過網(wǎng)絡(luò)通訊工具進(jìn)行，人與人之間建立只是一種虛擬環(huán)境的人際關(guān)系，人與人之間語言的交流、情感的溝通、肢體的接觸少之又少，心靈上難以得到契合，與他人處于時空分離的狀態(tài)，這容易使得個體的群體意識和集體觀念趨向淡薄，不利于個人和社會的發(fā)展。此外，社會是一個復(fù)雜的存在，涉及著復(fù)雜的人際關(guān)系和交往形式，傳統(tǒng)的學(xué)校類似于一個小型社會，在這里，學(xué)生尤其是未成年一代可以通過各種人際交往過程來鍛煉未來能夠更好地融入社會的日常生活經(jīng)驗和生活態(tài)度。但網(wǎng)絡(luò)交流只是眾多交往方式中的一種，學(xué)生對其的過度依賴會導(dǎo)致學(xué)生對社會認(rèn)知程度的缺乏以及個體交際能力的減弱，不利于將來走向社會。

綜上所述，雖然網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對傳統(tǒng)的學(xué)校教育造成了許多威脅，但學(xué)校的一些核心功能是不可以被替代的，學(xué)校教育有其存在的合理性和必要性，所以網(wǎng)絡(luò)教育不可能對傳統(tǒng)學(xué)校教育進(jìn)行消解。面對網(wǎng)絡(luò)教育對學(xué)校的沖擊和影響，我們要做的不是討論用網(wǎng)絡(luò)教育來替代學(xué)校教育的問題，而是應(yīng)該理性審視網(wǎng)絡(luò)時代的教育訴求，正視網(wǎng)絡(luò)對學(xué)校構(gòu)成的挑戰(zhàn)和威脅，努力改進(jìn)學(xué)校教育，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢，使二者相輔相成，共同促進(jìn)教育事業(yè)的繁榮與發(fā)展。

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井文（1995-），女，河南商丘人，回族，河南師范大學(xué)教育與教師發(fā)展學(xué)院2013級教育學(xué)專業(yè)在讀本科生。